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孔子的名言“唯女子與小人難養也”還有個下半句,比前半句更誅心

作者:由 小飛說文化與歷史 發表于 文學日期:2023-02-05

聖人誅心是什麼意思

中國是世界上四大文明古國之一,在幾千年的歷史長河中,我們的國家的文化傳承始終沒有斷層,其中有很大的功勞要歸功於孔老夫子的儒家學派,儒家創始人是孔子,由孟子大力發展,到了荀子的時候終於成為主流學派,哪怕時至今日,儒家仍有很強的生命力,作為學派的創始人孔子,自然也是“大智慧的”代表人物之一,他的很多名言我們都掛在嘴邊比如“學而不思則罔,思而不學則殆”“溫故而知新,可以為師矣”“君子喻於義,小人喻於利”“道不同,不相為謀”,但是要說孔子最出名的名言,那隻能是那句無人不知無人不曉的“

唯女子與小人難養也

”了,這句話能看出,孔子將女人和小人劃上了平等的符號,那麼作為一代聖人的孔子,為什麼會說出這種話呢?其實這句話還有個下半句,小編認為,下半句比前邊更是誅心。

孔子的名言“唯女子與小人難養也”還有個下半句,比前半句更誅心

春秋時期,孔子周遊到衛國的時候發現一件事情,自己不僅被衛國君主所欺騙,就連衛國君主身邊的小人也敢仗勢欺人愚弄孔子,一氣之下的孔子就指責衛國君主竟然如此聽信身邊的小人說道“吾未見好德如好色者也!”等到孔子離開衛國後,隨口就說出了“

唯女子與小人難養也,近之則不遜,遠之則怨

”的話,這句話什麼意思呢?用大白話就是說作為一國之君,對於後宮之中沒本事的小人們太親近,他們就會得意忘形,仗著君主的威嚴肆意妄為,如果你要是遠離他們的話,她們又會不斷的埋怨。在春秋之前的夏商周三朝,不都是因為紅顏禍水所以亡國的嗎?

孔子的名言“唯女子與小人難養也”還有個下半句,比前半句更誅心

以現在人的目光來看待“唯女子與小人難養也”確實是罵人的話,而且非常不尊重女性,有很強的偏見和歧視意思,在現代社會能說出這種話的人,基本上都是“直男癌”,但是在古代,這句話其實沒有什麼大驚小怪的,古代男尊女卑,女子極少有受過高等教育的機會,所以在經濟上和心胸視野上嚴重受限,當時那個年代這不過是一個男人憤怒下的感慨,沒法跟異性和君主旁邊的小人相處的意思;再者在古代書籍註釋中文中出現的“女子”大都為特指某一個人,而不是全部女子(類似於陝西的碎女子),孔子所說的“小人”最初的意思也並不是指陰險狡詐的小人,而是指奴僕和下人。由此也可以想象的到,孔子本身一句隨口抱怨的話竟成為一種結論,成為所謂的千古名言,是非常不合適的。

孔子的名言“唯女子與小人難養也”還有個下半句,比前半句更誅心

孔子的名言“唯女子與小人難養也”還有個下半句,比前半句更誅心

至於“唯女子與小人難養也”的下半句“近之則不遜,遠之則怨”,小編認為這後半句才是最誅心之論,生活中很多人都是這個樣子,跟你走得太近了就沒有了任何尊重開始隨便嬉鬧,如果倆人走的遠了,人家就開始怨恨你的三心二意,有了新歡忘了舊愛,說到底,這就是人心,這就是人性。

孔子的名言“唯女子與小人難養也”還有個下半句,比前半句更誅心

所以說,凡事不能斷章取義,只有瞭解了事情的來龍去脈和真相,才能說出最公道的話,一把刀,本身沒有罪惡,有的人拿刀砍人,有的人拿它手術刀,如果非得強詞奪理拿著這句話的前半句到處損人,這種人才是真的缺德。

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