西施病心而顰其裡什麼意思
故西施病心而顰其裡，其裡之醜人見之而美之，歸亦捧心而顰其裡。其裡之富人見之，堅閉門而不出；貧人見之，挈妻子而去之走。彼知顰美而不知顰之所以美。
東施效顰這個典故出自《莊子·天運》，小學課本上也有引用。師長們藉此告誡學生不要一味模仿他人，否則容易鬧笑話。
莊子的本意是告訴人們事物的差異性，乃至於古今禮法的差異性。他可能不會想到，東施會作為反面教材被人嘲笑了那麼多年。
依稀記得，那時的課堂上大家都在笑，笑東施的愚昧和不自量力。很多人也暗暗告誡自己，可不能像東施一樣出醜。
但東施真的錯了嗎？她真的不該模仿西施嗎？大家是不是忘了，人的一生就是從模仿開始的。
從嬰兒時期開始，我們就在模仿中學習、成長，模仿大人說話，模仿大人走路，模仿我們所看到的一切。
穿插個笑話：在我們叫爸爸“爸爸”之前，爸爸已經先叫我們“爸爸”無數次了。
或許在模仿的過程中會鬧出無數笑話，但小孩子是不會在意的，所以他們每一天都在成長。不客氣地說，模仿是成長的開始。
反倒是長大之後，我們越來越不敢於模仿了，因為我們怕鬧笑話，怕出洋相，怕像東施一樣被周圍的人嘲笑。
這世界上的絕大部分人都不是天才，又或者沒有那個運氣，做不了第一個。我們能做的就是模仿第一個，在模仿過程中走出適合自己的道路。
雖然做不了第一個，能做第二個也足以讓我們超越大多數普通人了。就好比做生意，第一個做成的人肯定吃到飽，但第二個也絕不會差，甚至比第一個更好。
然而，很多人連做第二個的勇氣都沒有，就是因為害怕失敗、害怕出醜！他們打心底羨慕著那些成功的模仿者，又歇斯底里地嘲笑著那些失敗的模仿者。這，就是庸人！
類似“東施效顰”的典故還有“邯鄲學步”，這些典故的本意絕不是讓人們去嘲笑故事裡的主人翁，而是要人們明白，適合自己的才是最好的。
什麼才是適合自己的？我們又不是生而知之的聖人，只能不斷地去模仿我們所看到的“好”，在一次次失敗和出醜中摸索出最適合自己的東西。如果連模仿的勇氣都沒有，那才是故步自封，自甘平庸！
東施一點都不可笑，她是一個不甘於平庸的人，追求美麗有什麼錯？追逐夢想的路從不會一帆風順，有無數人等著你跌倒，等著你出醜，等著嘲笑你。他們嘲弄失敗者，以掩飾自己的懦弱，他們才是庸人！