魏主採取了什麼改革措施
公元471年，因獻文帝拓跋弘與掌握朝政大權的馮太后矛盾激化，獻文帝為了徹底掌權，遂選擇了以退為進，將皇位禪讓給了年僅五歲的太子拓跋宏，是為北魏孝文帝。自己便成為了太上皇，順理成章地從馮太后手中奪得了大權。
當時天下動盪，北方強敵柔然多次進犯北魏，國內又因為北魏統治階級的壓迫，民眾暴動此起彼伏，太上皇拓跋弘多次御駕親征，對外擊敗強敵柔然，對內鎮壓起義，隨後又施行了一些獎勤罰懶、減輕徭役賦稅的政策，但卻收效不大。
公元476年七月，太上皇拓跋弘在平城皇宮永安殿之中暴斃，時年二十三歲。在獻文帝拓跋弘死後，孝文帝的祖母馮太后再度臨朝稱制，改元太和，拉開了一場對來說北魏意義非凡的改革序幕。
從公元477年，也就是太和元年開始，那位被譽為“女中堯舜”的馮太后借小皇帝拓跋宏的名義有意識地針對北魏的社會風俗、政治、經濟以及軍事等方面進行了一系列改革，如在公元483年，嚴令禁止同族婚娶；在公元484年，改革北魏俸祿制度；在公元485年，頒佈對後世影響深遠的均田制；在公元486年，頒佈三長制，使得自太武帝拓跋燾之後，國力日益衰退的北魏帝國得以重現生機。
祖母馮太后的種種改革舉措以及堅定不移的改革決心，這就在年幼的拓跋宏心中埋下了一顆改革的種子，這顆種子隨著拓跋宏的長大而開枝散葉，繼而成為了支撐拓跋宏畢生信念的參天大樹。
公元486年，當年那個牙牙學語的小皇帝拓跋宏已經到了弱冠之年，在這年的正月初一，文明太后親手為拓跋宏穿戴整齊，讓他始服袞冕，接受文武百官以及屬國君王的朝拜。從這時開始，馮太后言傳身教的教導孝文帝處理朝政大事，同時也在有意識地將北魏的朝政大權移交給孝文帝。
看著孫兒日益成熟，已然有了明君氣象，馮太后親手寫下了三百餘章的《勸戒歌》以及十八篇《皇誥》，希望孝文帝能夠以此作為日後的行為準則。
公元490年九月，馮太后在太和殿中病逝，時年四十九歲，孝文帝得知祖母死訊痛不欲生，在五日之內滴水未進，而後一手敲定了祖母的諡號“文明太皇太后”，強烈要求將馮太后的陵寢拓寬六十步，使之達到了北魏君王陵寢的規格，又一反常態地以國葬之禮，要求天下縞素，送別馮太后。
在馮太后下葬之後，孝文帝更是在她的陵寢不遠處修建了壽宮，準備自己日後也埋葬於此，以此表達自己的孝心，永生永世陪伴在祖母左右。
在為馮太后風光大葬之後，時年二十四歲的孝文帝正式親政。他繼承了祖母的遺志，繼續重用漢族士人，深化改革，將太和改制推向了另一個高潮——全面漢化。
孝文帝親政後，他開始效仿漢族王朝的禮儀，設立太廟，實行漢族的禮儀制度，又仿照漢人官制改革北魏官制，廢除了一系列殘酷的刑罰。
公元493年九月，孝文帝拜辭馮太后永固陵，率文武百官與數十萬將士打著南征的旗號遷都洛陽。隨著政治重心的南移，北魏孝文帝為了進一步整合帝國力量，全盤廢除鮮卑舊俗、禁止說胡語，全面推行漢服、漢姓以及漢語，對北魏帝國進行全面的漢化。
在孝文帝“太和改制”的影響之下，北魏帝國在經濟、軍事、文化等各個方面得到了極大地發展，北魏帝國得以中興，並且達到了歷史的頂點。
但是，也正是因為孝文帝的改革，為北魏帝國埋下了滅亡的禍根……
公元499年四月初一，孝文帝病逝於南征途中，時年三十三歲，太子元恪登基即位，是為宣武帝。
宣武帝即位之初，因當年那一批輔佐孝文帝改革的大臣尚在，在他們的輔佐之下，宣武帝頒佈了一系列措施，鞏固了漢化成果，但也只是鞏固而已，孝文帝在改革中尚未解決的問題，能力不足的宣武帝也沒有給出妥善的處理辦法。
隨著一眾老臣的凋零，宣武帝開始驕奢淫逸起來，使得北魏社會黑暗，民族矛盾再度激化，再加上孝文帝時期懸而未決的“六鎮問題”並未得到妥善解決，六鎮的鮮卑軍民掀起了反漢化的“六鎮起義”，使得北魏帝國走向了崩潰……