四大發明是誰發明的在哪個朝代
中國的喪葬文化已經存在了數千年，在千年的發展過程中，逐漸衍生出許多的習俗和禁忌。比方說，在中國傳統的祭祀文化中，當一個人去世以後，在世的親人都要為他燒紙。
關於燒紙，民間有兩種說法。
第一種是迷信的說法。在我國的古代，古人認為人去世以後會去另一個世界，而這個世界就是所謂的陰間。在古人看來，陰間和人類世界有著密切的聯絡。他們認為燒掉的紙錢會變成陰間流通的貨幣。所以，當一個人去世以後，親人會燒很多的紙錢，其目的就是想透過這種方式，讓陰間的親人過得衣食無憂。後來，燒紙錢還發展成為了燒紙房子、紙車子等等。當然了，這只是一種迷信的說法。
第二種說法就是“子承父業”。很多的年輕人不知道為何燒紙，他們只知道父輩的人這樣做了，他們也跟著這樣做。而年輕人認為，燒紙也是一種孝道的體現。雖說燒紙並不能變成陰間的錢幣。但是，燒紙早已經成為年輕人對已故的親人思念的一種寄託。
關於燒紙的兩種說法，我們心中難免會產生一些疑問。既然燒紙只是一種迷信的說法和“子承父業”的行為，為何燒紙經歷了上千年的歷史依然流傳至今呢？想要知道其中的答案，我們首先要了解一下燒紙的由來。
關於燒紙的由來，也有兩種解釋。一種是和中國的陪葬文化有關。相傳，在秦朝建立之前，當一個人去世以後，就有了在墓穴中加入陪葬品的習慣。這些陪葬品包括了有價值的器物、活人和牲畜等等。到了漢朝以後，由於人類文明的提高，陪葬品只剩下有價值的器物。這些器物包括了錢幣、陶瓷器具、文玩字畫等等。
然而，這些有價值器物的存在，卻遭到了一些盜墓者的窺視。根據《猗覺寮雜記》記載“漢晉人葬多瘞錢，往往遭發掘之禍。”這裡的
瘞
錢指的是陪葬的錢幣。意思是說，在漢晉時期，因為
瘞
錢被當成陪葬品，以至於很多的墓穴被髮掘。
在這種背景下，許多的人為了防止祖輩的墓碑被髮掘，他們想了一個辦法，把
瘞
錢變成了紙幣。於是，紙錢開始盛行起來。後來，人們又透過燒紙的方式，直接表達對死者的哀悼。這也是燒紙的由來。
燒紙錢除了這種解釋外，還和一個故事有關。相傳，在東漢時期，蔡倫發明了造紙術。由於紙張比較便宜，又非常好用。當時的蔡倫賺了不少的錢。這事被蔡倫的哥哥知道了以後，也跟著蔡倫學起了造紙術。只不過，哥哥做什麼事情都非常急躁，還沒有學幾天，就自己開啟了店鋪賣起了紙張。由於技術不過關，哥哥造出來的紙張比較粗糙，一時間賣不出去。
就在哥哥犯難之際，嫂子卻想到了一個好辦法。不久後，蔡倫的哥哥對外宣稱妻子因病去世，請鄉親們幫忙辦理葬禮。就在辦理葬禮的時候，眾人突然聽到棺木中有異響。不一會，棺木從裡面緩緩開啟，妻子從棺材中坐了起來。
眾人看到後大驚。後來，妻子解釋了自己“復活”的原因。原來自己死後去了陰間，由於蔡倫哥哥在陽間為她燒的紙錢，後來變成了陰間流通的錢幣，陰間的鬼差們收到了大把的錢，也就把她放了回來。
由於在封建思想的影響下，古代的老百姓都比較迷信。他們連想都沒有想，就以為真有此事。於是，他們紛紛跑到蔡倫哥哥的紙張店鋪去買紙。然後，拿到已故親人的墓前就燒掉。於是，燒紙就這麼流傳開來。其實，在《史記·酷吏列傳》也證實了這一點，紙錢是從漢代開始流傳的。
從紙錢的兩種由來，我們可以分析出，燒紙錢只是一種迷信的說法。其次，燒紙錢只是喪葬文化發展到一定階段的產物。所以燒製對於逝者來說，根本就沒有任何的作用。正所謂人死燈滅，人去世以後，根本不會去什麼陰間，燒掉的紙錢也不會變成陰間的錢幣。
那麼，既然燒紙只是一種迷信的做法，為何到了如今，許多人還堅持燒紙呢？按理說，這種迷信的說法，應該也隨著消失。其實，隨著人類思想的解放，人們不再相信什麼鬼神之說。而燒紙錢已經演變成了一種習俗，一種行為方式，它只是在世之人表達對已故親人的哀思罷了。