《天淨沙秋思》的體裁

《天淨沙·秋思》的體裁是小令。小令屬於散曲的一種。《天淨沙·秋思》這支小令句法別緻，前三句全由名詞性片語構成，一共列出九種景物，言簡而意豐。全曲僅五句二十八字，語言極為凝練卻容量巨大，意蘊深遠，結構精巧，頓挫有致，被後人譽為“秋思之祖”。

小令介紹

小令是詞調體式之一，指篇幅短小的詞，通常以五十八字以內的短詞為小令，如《十六字令》、《如夢令》等，但詞中稱“令”的，並非都是小令，如《百字令》即有百字之多。

小令是詞中的前輩。因為在小令盛行的五代時期，尚且還沒有什麼慢詞。北宋慶曆間翰林學士聶冠卿的《多麗》，算是現代能見到的最早的慢詞佳作，而第一個大量填作慢詞的當然是 柳永。然而最早的小令則可上溯至隋煬帝時代的《河傳》，可見小令的源起便是詞的源起。

散曲介紹

散曲，中國古代文學體裁之一。散曲之名最早見之於文獻，是明初朱有敦的《誠齋樂府》，不過該書所說的散曲專指小令，尚不包括套數。明代中葉以後，散曲的範圍逐漸擴大，把套數也包括了進來。至20世紀初，吳梅、任訥等曲學家的一系列論著問世以後，散曲作為包容小令和套數的完整的文體概念，最終被確定了下來。散曲的產生與詞產生的情形十分相似，它產生於中國民間的俗謠俚曲。

《天淨沙·秋思》介紹

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。

重點字詞

枯藤：枯萎的枝蔓。

昏鴉：黃昏時的烏鴉。

人家：農家。此句寫出了詩人對溫馨的家庭的渴望。

古道：古老荒涼的道路。

西風：寒冷、蕭瑟的秋風。

瘦馬：瘦骨如柴的馬。

斷腸人：形容傷心悲痛到極點的人，此處指漂泊天涯、極度憂傷的旅人。

天涯：遠離家鄉的地方。

譯文

枯藤纏繞著老樹，樹枝上棲息著黃昏時歸巢的烏鴉。小橋下，流水潺潺，旁邊有幾戶人家。在古老荒涼的道路上，秋風蕭瑟，一匹疲憊的瘦馬馱著遊子前行。夕陽向西緩緩落下，極度憂傷的旅人還漂泊在天涯。

創作背景

馬致遠年輕時熱衷功名，但由於元統治者實行民族高壓政策，因而一直未能得志。他幾乎一生都過著漂泊無定的生活，也因之而鬱郁不得志，困窘潦倒。於是在獨自漂泊的羈旅途中，他寫下了這首《天淨沙·秋思》。

作品鑑賞

《天淨沙·秋思》屬於中國古典詩歌之中最為成熟的作品之一。儘管它是元曲（曲體），但實際上，在諸多方面體現著中國古典詩歌的藝術特徵。

馬致遠在創作《天淨沙·秋思》時受到董曲的影響和啟發，這是無疑的，但他不是一味模仿，而是根據自己的生活體驗與審美目光進行了重新創作。在景物的選擇上，他為了突出與強化悽慘涼悲苦的情感，選取了最能體現秋季淒涼蕭條景色，最能表現羈旅行人孤苦惆悵情懷的十個意象入曲，將自己的情感濃縮於這十個意象之中，最後才以點晴之筆揭示全曲主題。

在詞句的錘鍊上，馬致遠充分顯示了他的才能，前三句十八個字中，全是名詞和形容詞，無一動詞，各種景物的關係以及它們各自的動態與形狀，全靠讀者根據意象之間的組織排列順序以及自己的生活經驗去把握。這種奇妙的用字法，實在為古之所罕見。