董其昌和趙孟頫誰厲害
趙孟董其昌是我們比較熟悉的兩位古代傑出的帖學書法代表，趙孟以復古為口號，最終在元代掀起一陣二王書風的迴歸，於書法於文脈貢獻甚大，可以這麼說，沒有趙孟，恐怕傳統文藝將要面臨一個時代的寒冬。而董其昌，甚至被譽為趙孟之後帖學最後一個大師。我們清楚的知道，整個清代籠罩在趙董書風之下，也是趙董書風的興盛，最終掀起了碑學的大潮，但是，有沒有人好奇，趙孟和董其昌，究竟哪位更勝一籌呢？
六體千字文
其實要討論比較兩位書法家的優劣，當然要對其學書思路、書法風格做一個分析，進而綜合做出比較才好下結論，這其實是一個比較困難的問題。
先談趙孟，首先，趙孟 五體皆通，不是吹牛，是真的五體皆通，甚至說他五體皆通還有些不全面，因為趙孟留下了《六體千字文》，他其實是《六體皆通》，於文字學有著比較深厚的認識，其次，趙孟“日書萬字”，今天人吹牛吹習慣了，不免覺得誇張，但是這牛吹的不管你信不信，趙孟的死對頭董其昌信了。
吾於書似可直接趙文敏，第少生耳。而子昂之熟，又不如吾有秀潤之氣。惟不能多書，以此讓吳興一籌。
董其昌心高氣傲之餘自認在寫字速度、寫字的量這方面比不上趙孟。
趙構賜岳飛書
在書法上，趙孟早年學趙構，趙構是宋朝復古派，他主學二王，所以我們看到他留下的《行書千字文》等作品，基本上就是基於《集王聖教序》的創作，而趙孟在早期是學趙構，中年學二王，晚年又學李北海。這裡我們注意《集王聖教序》是唐碑，李北海是唐人。
後來的書法批評家都認為，趙孟的書法更接近唐代人。
我們再論董其昌，董其昌的書法，我們可以很清楚的看到，董於趙孟之外的諸家無所不學，如宋四家、如楊凝式、如顏真卿，乃至徐浩、褚遂良、虞世南等等，上至鍾繇王羲之等無所不學，那麼他的面貌也是多樣，存世作品除去自家風格之外有擬米芾、擬蘇軾、擬顏真卿風格的作品。
蜀素貼後跋
如果我們讀過董其昌論書的一些冊子，董其昌於米芾甚為推崇，再加上董氏學書的思路，基本上求意求韻而不求工，甚至譏趙孟因工而俗，可見，其書法追求，雖學唐人，但是確是以宋人的思路去學習，或者妄圖以宋人的方法去直接晉人，就依功夫二字來講，董其昌書法雖然秀色非常，但失去的是嚴苛法度，失去的是唐人風範，而唐人風範確實趙孟孜孜不倦予以追求的，不然也不會又“北海如象”轉學李北海的行為了。
說真的，對趙董二位大師做對比，確實不好做，因為這是“尚法”與“尚意”乃至與“尚韻”的優劣對比，趙氏法多意少，董氏意多法少，乃是對書法認知的一種較量。
但是真的可惜，當代的書法家們似乎因趙董技法的單調而對二人評價不是很高，以為學趙董必俗，其實不然，筆者認為，正是因為技法的簡單，反而更容易窺其門徑，進而能夠實現對其意蘊的把握，再去學晉唐宋人，或能有所成績。
關注我，一起探討一些書法的問題。