皇帝是什麼時候稱萬歲的
我們都知道，“萬歲”一詞在古代是至高無上的皇帝專屬用語，其他人是萬萬不敢有當“萬歲”的想法的，否則，那就是謀反之罪，要株連九族的。
實際上，“萬歲”最早出現的時候，也只是古人見面時互相使用的問候語而已。因為，“萬”字在我國古代是最高的數字單位，是虛指，表示多和長的意思，而“歲”字又是最大的時間單位，“萬歲”一詞就是遠古時期人們能夠想到的最長時間單位，用來表示永恆的意思。
因此，古人為了表現對美好時刻的留戀和對親朋好友的祝福時，常常會呼喊萬歲的。那時的使用物件也沒有限制，即使是最普通的老百姓之間，也可以用“萬歲”一詞來祝福對方。
戰國時期，“萬歲”一詞開始頻繁地出現在人們口中，並記載在各個歷史文獻中，只不過那時是一種敬稱。
據《戰國策·齊策》記載，齊國的孟嘗君招攬天下賢士，一個叫做馮援的貧人來當門客。一天，孟嘗君派馮援前往他的封邑薛地（今山東滕州南）收租。
馮接到薛地後不但沒有收齊地租，而是在看到有些貧民實在是無力交租後，他便自作主張，直接放了一把火，將欠租者的那些債券全燒光了。
孟嘗君對馮援的做法非常氣憤，認為他無能力又無心辦事，對他越來越冷淡。
後來，孟嘗君被貶謫，只有薛地的百姓要求孟嘗君到當地為官。當孟嘗君來到薛地後，沒想到百姓們空巷來拜，山呼“萬歲”，以感謝孟嘗君的免租之恩。至此，孟嘗君才知道馮援的深謀遠慮，後來多依其言行事，又成就了一番事業。
在戰國時期，萬歲還被用作死亡的諱稱。比如，在《戰國策·楚策篇》中就有文記載：“楚王遊雲夢，仰天而笑曰‘寡人萬歲千秋後，誰與樂此矣？‘”意思是說，楚王在一個叫做雲夢的地方玩的高興時，說：我死後，誰還能領略到這裡的美景呢？
漢朝初年，漢高祖劉邦也曾用“萬歲”表示過死亡的意思。據《史記·高祖本紀》記載，劉邦曾對自己的兒子說：“吾雖都關中，萬歲後吾魂魄猶樂思沛。”劉邦的意思是，我雖然把國都定在了長安，但我始終惦記著故鄉沛地，當我死後還要魂歸於沛。
透過以上這些記載，說明在漢朝初年，“萬歲”一詞仍然沒有成為封建皇帝的專屬代名詞。
那麼，把“萬歲”一詞作為皇帝的專屬用語是哪位皇帝呢？他就是那位與秦始皇並稱的千古一帝——漢武帝。
據《漢書·武帝紀》記載，漢武帝有一次登封嵩山，期間風過山谷，聲音好像有萬人齊呼萬歲，漢武帝認為這是神靈顯現，從此就將“萬歲”作為自己的專屬稱謂。
漢武帝之後，各個朝代的帝王也如法炮製，紛紛以萬歲自居，“萬歲”遂成為皇帝的專用稱呼。除皇帝外，任何人都不得自稱“萬歲”，如果他人敢有用之，就是僭越、謀逆、大不敬，必然是要掉腦袋的。
唐代的女皇武則天封自己為“天冊萬歲”。明朝末年的魏忠賢權傾朝野，一度被稱為“九千歲”，以與皇帝的“萬歲”相區別。到清朝時，萬歲之後又被加上了一個“爺”字，合起來就成為“萬歲爺”，那些忠心的奴才們真是極盡獻媚到了無以復加的地步。
我國建國後，在天安門城牆上正是把“萬歲”這個詞的本意用了出來，即我們熟悉的
“中華人民共和國萬歲，世界人民大團結萬歲！”
本文參考自：《輕鬆學國學》