辭花送寒食並在此時心什麼意思
前些年網路社交剛剛興起時，每到節日，網友必互道快樂。後來有專家指出，清明、端午是祭祀的節日，不應該說快樂，只能說安康，否則就是沒文化。於是這兩年再也沒有清明節互道快樂的。清明節真的不能互道快樂嗎？
現代清明節，是融合了寒食、上巳、清明三個節日（氣）而成的。
寒食：冬至日後105天為寒食節，大概在清明日前一、二天。這才是古時的祭日。這一天民間禁菸火，只吃冷食，故稱。清初把清明日前一日定為寒食。
上巳：三月上旬的第一個巳日，就是上巳，大概也在清明前後。民俗主要內容是沐浴。魏晉以後，上巳逐漸固定在三月初三，俗稱三月三。
清明：最初只是節氣名。清明時節是春色最好的時候，最適宜郊遊、踏青。最初人們把清明作為一個玩樂的好時節，後來融合了寒食和上巳，成為一個節日。
清明節的這一演變過程，大概在唐初就已初步形成
，王維有一首詩《寒食城東即事》：
清溪一道穿桃李，演漾綠蒲涵白芷。
溪上人家凡幾家，落花半落東流水。
蹴鞠屢過飛鳥上，鞦韆競出垂楊裡。
少年分日作遨遊，不用清明兼上巳。
詩的最後兩句，說明當時民間已經不再嚴格區分寒食、清明、上巳這些節日或節氣，只有像王維這樣的知識分子才能完全分清這些節日或節氣的不同。如果當時有微信，估計王老師就是那個在朋友圈告訴大家清明節不要互道快樂的人。
唐朝寫清明出遊的詩很多，卻極少寫祭祀。清明這一天，白居易甚至跑去娛樂場所玩樂，他有一首《清明日觀妓舞聽客》：
看舞顏如玉，聽詩韻似金。綺羅從許笑，弦管不妨吟。
可惜春風老，無嫌酒盞深。辭花送寒食，並在此時心。
詩中只有行樂和傷時，絲毫沒有緬懷逝者的意思。由此可見，
在唐朝時，清明節互道快樂，並不是沒有文化的表現。
到了宋朝，清明節才逐漸演變成以掃墓為主。
掃墓的方式各地不一，有一種活動很多地方通行，那就是掛楮錢，即俗稱的“掛清”。宋人王炎《清明日先塋掛楮錢（癸酉）》就記述了這種儀式：
昔人最重去墳墓，絕喜歸來老一丘。
豈是他山無筍蕨，只緣故國有松楸。
百年暫住人間世，千古俱為地下游。
色境悲歡雖夢事，
楮錢聊掛樹梢頭
。
掛楮錢（掛清）
到了今天，清明節已成為法定假日，並且民間已約定俗成：這是一個祭祀逝者的節日。因此，清明節，的確不宜快樂。
祭掃先塋的方式，掛楮錢就是很好的。楮錢，就是用楮樹皮製作的一種紙，在自然界極易降解。這既是古老傳統，又符合現代環保理念。民諺說：“無人墳上長青草，有人墳上白紙飄。”切記不要用火，以免引起山火。森林火災剛剛奪去了我們數十位英雄的生命，我們更要引以為戒。您認為呢？