賦得涉江採芙蓉表達了作者怎樣的思想感情
我們常常會讀到一些詩句，其中會將一些普通的物品比作名貴物品，或者直接贈送名貴物品，以此來表達雙方珍貴的情誼。比如《詩經·衛風·木瓜》中有男子贈給女子的，“投我以木桃，報之以瓊瑤。匪報也，永以為好也”，這是以瓊瑤美玉相贈；又有《詩經·鄭風·女曰雞鳴》中丈夫贈給妻子的，“知子之來之，雜佩以贈之”，也是以玉佩相贈。
今天我們說的一首詩，詩人反其道而行之，用名貴物品來反襯尋常物品的可貴，算是完成了一個開創性的發明，或者說，也許詩人只是懶得再贈送那些所謂名貴的物品。
南朝梁·劉孝綽·賦得遺所思
遺簪雕玳瑁，贈綺織鴛鴦。
未若華滋樹，交枝蕩子房。
別前秋已落，別後春更芳。
所思不可寄，唯憐盈袖香。
這首詩屬“賦得體”詩，實際上凡使用或引用前人已有古詩或古句為題，題首前多冠之以“賦得”二字，比如曹植有樂府詩《妾薄命》，而杜甫的祖父杜審言就有《賦得妾薄命》；《古詩十九首》有《涉江採芙蓉》，唐時孔德紹有《賦得涉江採芙蓉》。
劉孝綽的這首詩，詩題並非來自古詩名，而是來自《楚辭》之《九歌·山鬼》，“被石蘭兮帶杜衡，折芳馨兮
遺所思
”，屈原也是說折點花花草草贈給思念的人。詩人在這裡用
“遺所思”
，顯然也是想要送點什麼給思念的人。
“遺簪雕玳瑁，贈綺織鴛鴦”
，“遺”和“贈”一個意思，而“雕”與“織”都是動詞，這兩個動詞前都是物品名，所以很容易就可以看出兩句都為倒裝句，所以這兩句詩就是“贈她雕好的玳瑁簪子，贈她織鴛鴦的羅綺”。在古時應該都算是很好的物品了吧。
“未若華滋樹，交枝蕩子房”
，這兩句就有了橫向與上面兩件物品“簪子”和“羅綺”比較的意思了，大意是（雖然上面兩件東西不錯）恐怕還不如院子裡我那房前這顆枝繁葉茂的花樹。蕩子，乃是古時在外遊歷的男子對自己的稱謂，當然也有思婦用來稱自己的丈夫。
如果你覺得這兩句有似曾相識的感覺，那我很榮幸地告訴你：沒錯，詩人還借用了《古詩十九首》之《庭中有奇樹》的創意，“庭中有奇樹，綠葉發
華滋
。攀條折其榮，將以
遺所思
”，這首詩的作者顯然也是想用花枝來送給思念的人。
“別前秋已落，別後春更芳”
，兩個相愛的人在離別之前，就已經是花飛葉落的深秋時節，而現在又已是暖陽時節，百花齊放的仲春之時，原來不經意間竟分離了那麼久。這是詩人在感嘆時間過得這麼快，不由多了幾分感慨，原來思念並沒有減少一點啊。
“所思不可寄，唯憐盈袖香”
，大概是郵驛的信差拒絕了詩人寄花枝的奇葩想法，也許還嘲諷了他幾句：你這算是鬧著玩嗎？於是詩人很是失落，又很是惆悵，生怕遠方的那個人兒不知道自己有多麼思念她，於是就說，這根花枝無法寄給我的那個她啊，只能將它放在懷袖中，這樣還可以感受到花枝的芬芳。
你仍然可以從最後一句中發現似曾相識的地方，《庭中有奇樹》有
“馨香盈懷袖”
，是啊，一樣的情懷，一樣的想要將花枝寄給思念的那個人。但今天的這首詩的作者很顯然也做了一個創新，這算是他成功引起後世人記憶的地方。
詩人開篇就用玳瑁簪和鴛鴦綺來反襯出花枝的可貴，結尾又著重提了一句
“唯憐盈袖香”
，不是簡單的要聞一聞那花的香味，而是想念的人離自己太遠，花枝無法寄出，但詩人已經將花枝當作那日日夜夜思念的人兒，藏在懷袖中，只是希望能夠讓自己更清晰地想念心裡的那個人兒。
全詩沒有使用複雜華麗的詞句，也沒有繁複的引經據典，只是簡單地闡述自己與心愛的人離別後一個簡單的生活場景，卻透露出難能可貴的古樸清新。而更為難能可貴的是，到了兩個人離別很久的時候，詩人並非想要寄贈想念的人名貴物品，反而是開創性地使用兩樣物品來反襯那院中平凡的花枝，不僅算是開了簡樸之物被名貴物品反向映襯的先河，也讓人們從中更能清晰地讀到詩人對於想念的人的那種難能可貴的愛情。
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