鄉愁的變遷
——梅萬林
鄉愁是一條河，浩浩湯湯，從遠古湧來，我們都是這條河裡四處漂移的一尾魚；鄉愁是一條路，綿延不絕，向未來漫去，我們都是這條路上奔波不停的異鄉人。歸根結蒂，鄉愁是人們對於家鄉的一種感情，一種思念，一種距離，一種病。
“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載飢。我心傷悲，莫知我哀！”這大約是中國人表達鄉愁最早的詩歌之一了。從那時起，鄉愁就是國人心中揮之不去的情愫。無論東西南北還是天高地遠，無論士子商旅還是朝廷命官，故鄉總是令人魂牽夢繞的地方，每當夜深人靜，“舉頭望明月，低頭思故鄉”，都是遊子的一門必修課。“近鄉情更怯，不敢問來人”、“唯有門前鏡湖水，春風不改舊時波”、“日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁”，眼前的一草一木、一物一景，都會觸發心中那根最脆弱的神經。
不僅如此，人們甚至還透過比擬的手法，利用動物的某些特徵來寄託和渲染這份濃情，這從《古詩十九首》中的“胡馬依北風，越鳥巢南枝”等詩句，便可見一斑；而狐死首丘、大雁南飛則更把人們心底那種難以言說的鄉愁表達得淋漓盡致。於是，千百年來，一段段溫馨濃郁的鄉愁故事便充盈在血脈中汩汩流淌，永不歇息。
“露從今夜白，月是故鄉明”。然而，鄉愁並不只是山清水秀福地，鄉愁也不只是村莊和院落、小河與炊煙。“不知何處吹蘆菅，一夜徵人盡望鄉”、“醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回”，這是征戰將士的鄉愁。這種鄉愁既可以激勵戰士殺敵立功，早日凱旋；有時候一旦被對手瞬間放大，也會起到摧枯拉朽的驚人力量，垓下之圍時的四面楚歌，就極大地加速了楚霸王失敗的程序。而透過張騫出使西域、蘇武牧羊、昭君出塞、唐僧取經、鄭和下西洋等歷史事件的背後，飽含的何嘗沒有割捨不斷的濃濃鄉愁呢？
鄉愁帶走兩岸，鄉愁也並不是一成不變的。不同的人，鄉愁各有不同，怨婦、將士、商旅、士子，他們的鄉愁自然千差萬別；就是同一個人，在不同時期，鄉愁也會變遷。余光中的《鄉愁》就很好地描述了這種境況。因而，鄉愁也深深地打上了時代的烙印。對於亡國之君李煜來說，“別時容易見時難，流水落花春去也，天上人間”，他的鄉愁是無可奈何的嘆息；而對於“家書抵萬金”的杜甫來說，“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽”，他的鄉愁卻是一種時不我待的美好向往。
鄉愁的變遷，其實也是一個時代的變遷。“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”、“馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安”、“海內存知己，天涯若比鄰”，這樣的鄉愁，多麼灑脫，多麼曠達，多麼慷慨激昂！每當讀到這些可愛的文字，崇敬之意便油然而生。他們的鄉愁表達了強烈而又積極的人生追求和價值取向，他們的鄉愁與國家的命運緊密地連線在一起，表明這是一個前無古人的巔峰時代。這正是唐人之所以令後人驕傲的地方。
鄉愁的變遷，反映了社會的歷程；一代一代的鄉愁，推動著時代的前行。“但願人長久，千里共嬋娟”，這是蘇軾的鄉愁；“春風又綠江南岸，明月何時照我還”，這是王安石的鄉愁；“夕陽西下，斷腸人在天涯”，這是馬致遠的鄉愁。然而，民族危亡時刻，《松花江上》掀起的卻是一個民族撕心裂肺的集體的怒潮。因此，《七子之歌》不只是聞一多的鄉愁，《國殤》也不只是于右任的鄉愁。
鄉愁是一種滄桑。
呵護鄉愁，就是呵護民族的根脈；
記住鄉愁，就是記住夢想傳遞的路徑。
梅萬林
筆名陵江舟，重慶市作協會員，出版有散文集《花開的聲音》，文化專著《巴楚茶馬古道上的羅田古鎮》（合著）。現供職於重慶市萬州區文化旅遊委。
朗讀者 呂治
主持節目： 曾擔任《三風熱線》主持人，現主持萬州交通廣播早高峰直播節目《嘀嘀叭叭上班車》和文學節目《黃葛樹下》。
獲獎： 曾獲重慶市十佳播音員主持人稱號、中國新聞獎三等獎、重慶新聞獎一等獎。
作者 梅萬林
朗讀者 呂治
圖片 榮騰龍 廖俊伊
編輯 周漫麗
編審 劉英磊 何江東
【來源：微萬州】
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