天若不愛酒下一句什麼
前言
《瀛奎律髓》卷19為酒類：
詩與酒常並言，未有詩人而不愛酒者也。雖不能飲者，其詩中亦未嘗無酒焉。“身入醉鄉無畔岸，心與歡伯為友朋”，山谷奇語。以非律不與茲選，亦律之變格，宜附書諸此。
詩酒不分家，沒有詩人不愛酒的。即使不善於飲酒，但是詩中卻不曾缺酒。方回還引用了黃庭堅的兩句詩，因為不是律詩所以沒有選錄本書。
一、獨酌 杜 甫
步屧【一作倚杖】深林晚，開樽獨酌遲。
仰蜂黏落絮，行蟻上枯梨。
薄劣慚真隱，幽偏得自怡。
本無軒冕意，不是傲當時。
方回點評說：
此以獨酌為題，其實皆幽棲自怡之事。仰蜂行蟻蓋獨酌時所見。如此凡為詩，只兩句摹景精工，為一篇之眼，餘放淡浄為佳。
首聯說散步歸來較晚，於是自己獨自飲酒。頷聯兩句寫景，方回認為是一篇中的亮點。
後面兩句抒情寫意，自謙拙劣不是真得歸隱，只是在安靜偏僻之地自娛自樂。尾聯說本就沒有功名之心，並非當時過於狂傲。
這首詩，其實只有“獨酌”二字而已，並沒有在描述飲酒上下什麼功夫。
二、 獨酌成詩 杜甫
燈花何太喜，酒綠正相親。醉裡從為客，詩成覺有神。
兵戈猶在眼，儒術豈謀身。苦被微官縛，低頭愧野人。
杜甫又一首以“獨酌”為題的五律。方回點評說：
燈花何太喜，問也，酒綠正相親，答也。醉裡詩成一聨，天出奇語。一獨酌間，其妙如此。
燈花喜，典出晉葛洪《西京雜記》卷三：
“樊將軍噲問陸賈日：‘自古人君皆雲受命於天，雲有瑞應，豈有是乎？’賈應之日：‘有之。夫目瞤得酒食；燈火華得錢財。”
燈心的餘燼爆開如花形，見之而心喜。 表示有吉兆。這首詩杜甫自問自答，燈花為何喜？因為正和美酒相親，即獨酌。其實杜甫當時
因營救
房琯
觸怒肅宗，已經沒有前途了，哪裡有什麼喜事呢？也算是苦中作樂吧，自我寬慰。所以說“
醉裡從為客
”，途中常常在醉酒之中，唯有覓句得詩後，才煥然有神。
後四句還是抒情，戰事未平，自己學了一身儒家治國之術難道只是為了自己謀生嗎？自嘆被小小的官位所束縛，見到了村野中人反而覺得慚愧。
鬱悶的杜甫，身為左拾遺直言進諫，以為一腔報國之心能夠得到施展，然而現實卻令人失望。入世得不到理解和重用，出世卻還被微小的官位束縛，進退兩難。
前四句敘事，後四句抒情，除了第一聯的燈喜、酒綠之外，幾乎沒有景物的描寫了。
三、何處難忘酒 白居易
何處難忘酒，天涯話舊情。青雲俱不達，白髮遞相驚。二十年前別，三千里外行。此時無一醆，何以敘平生。
何處難忘酒，霜庭老病翁。暗聲啼蟋蟀，乾葉落梧桐。鬢為愁先白，顔因醉暫紅。此時無一盞，何計奈秋風
何處難忘酒，青門送別多。斂襟收涕淚，蹴馬聽笙歌。煙樹灞陵岸，風塵長樂坡。此時無一盞，爭奈去留何
何處難忘酒，逐臣歸故園。赦書逢驛騎，賀客出都門。半面瘴煙色，滿衫鄉淚痕。此時無一盞，何處可招魂。
白居易有勸酒詩十四首，其中以“何處難忘酒”為首句、“此時無一盞”為第7句者有七首。方回刪去了3首：
七首內，三首以士人及第、少年春夜、軍功建旄而飲，今刪之。何則得志之人能不汨於酒，則人品高矣。
刪去的三首，寫的是得意之人。留下的四首都是寫不如意之人：
所取四首，以逆旅窮交、老境寒病、都門送別、逐臣遇赦而飲。此則不能忘情於酒者，人情之常也。
四、把酒思閒事二首 白居易
把酒思閒事，春愁誰最深。乞錢覊客面，落第舉人心。月下低眉立，燈前抱膝吟。憑君勸一醉，勝與萬黃金。
把酒思閒事，春嬌何處多。試鞍新白馬，弄鏡小青娥。掌上初教舞，花頭欲按歌。憑君勸一醉，勸了又如何。
這首兩首詩分別寫了兩種人，兩種心情，方回點評說：
樂天所賦必近人情，前一詩言覊窮之人不可無酒也，後一詩言得志之人酒後有所不能自已也。一以憐一以戒也。
白居易的勸酒十四首，和把酒思閒事二首，寫的是各種不同際遇、不同心情的人飲酒。方回說，得志之人，不要沉迷於酒，而傷心人借酒消憂，則是人之常情。
結束語
這一卷中，方回選錄的杜甫詩，反映的是杜甫自己的心跡。而選錄的白居易幾首詩，反映的是世間百態，看不到白居易自己。
結束時，依照慣例作詩一首為今天作業，五律《飲酒》：
當年初涉世，爛飲亦尋常。
宴客謀生計，來朋迷醉鄉。
鬢霜催老大，寒暑慣炎涼。
若有心儀酒，只同知己嘗。
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