曉氣朔煙上是什麼意思
文 | 張璞松
在濟南眾多的歷史文化名街中，半邊街顯得那麼不起眼，不華麗，不悠長，不深邃；多少人去過黑虎泉，卻不知道上面還有一條半邊街，可謂不溫不火，默默無聞；半邊街既不會因為黑虎泉的景緻而抬高身價，也不會因為人們的忽略而卑微；它在歷史與現實之間橫亙著，在動與靜、潤與燥、閒與忙、爛漫與正直中承上啟下。
通俗的講，半邊街位於千佛山街道北部，東起太平街，西至南順城街東口。此街原只有路南一面有房舍，故名半壁街，後改半邊街，是一條以地理地貌命名的街巷。
經過幾十年來在半邊街的漫步體驗，我更願意將半邊街這樣描述：半邊街在護城河邊、黑虎泉畔，河岸楊柳依依，樹木蔥翠，景色秀麗宜人，環境清幽；當雨季來臨，一把把張開五顏六色的雨傘，時而駐足，時而漂移在護城河兩岸的青石板路上；當雪花紛飛，從半邊街到黑虎泉畔，一片片腳印凌亂的散落著，泉水池、護城河冒著霧氣，泉水的隆隆聲顯得那麼有氣勢；街南的住宅獨立、私密、不受打擾，自由自在地呼吸，隨心所欲地閒淡，出則喧鬧、入則靜怡；宋詞酒泉子詩曰“萬家掩映翠微間，處處水潺潺”，恰似半邊街的寫照。
1994年，我從部隊轉業，單位在十畝園，中午閒暇時間會去近處的黑虎泉散步。從太平街踩著臺階下到環城公園，路上便能聽到黑虎泉三個虎頭轟轟隆隆往外噴湧泉水的聲音，那個年代街上的車輛少，幾乎沒有什麼噪音，所以聲音顯得格外入耳，每當聽到這轟隆聲，你的心頭便會一震。
夏天的中午，泉水池裡會有三三兩兩的游泳者，水池裡的水溫是很涼的，游泳的大多都是年輕人，或者是附近的打工者，偶爾有老人，也是常年堅持冬泳的，站在池邊看游泳，你會生出躍躍欲試的心。更多的人是在河邊閒散、納涼，有的則躺在黑虎泉上面的涼亭裡睡覺；還有一些遠道而來的吸水人，騎著腳踏車，帶著大小盛水的工具叮叮噹噹的來，然後吸滿，把清澈甘洌的泉水帶回家，嘴裡品嚐著泉水泡出來的新茶，心頭是別有一番滋味；有的會坐下來吸一支菸，也有許多市民在古色古香的亭子下練歌唱戲，你方唱罷我登場，很是熱鬧。
日暮時分，夕陽西沉，走在這裡你會感覺歲月靜好，人生當且行且珍惜。晚上，黑虎泉池東邊每週會放電影，還有曲藝節目，濟南市的曲藝大家，曲藝愛好者就會歡聚在這裡，各顯其能，頻頻贏得眾人的喝彩。
生活在半邊街的人們出了街口，走上幾步，就到了護城河，信步走在琵琶橋的中央，放眼望去，黑虎泉泉群近在眼前，讓護城河的水那麼清澈溫潤；人在橋上立，船在河中游，旅人河邊走，戲亭歌聲脆，這樣的生活場景優雅而又別緻。
這條街道歷史悠久，清朝乾隆《歷城縣志》、光緒《省城街巷全圖》及《續修歷城縣志》中均有記載。半邊街不僅承載現代文明的優雅與傷感，在歷史的長河中，半邊街這塊地方曾經悠然成風，獨守清泉，見證著老濟南城的歷史興衰。
大概是1994年夏日的一天中午，我來到黑虎泉，轉了一圈後，出了琵琶橋南邊的月亮門，就來到半邊街；半邊街的舊建築都已經拆遷，新的建築基礎已經挖掘出來，那個年代建築工地幾乎沒有圍擋；向東南的工地遠遠的望去，在工地中央有一隆起的圓頂，傍邊有一個豁口，好奇的走過去，圓頂是磚砌的，朝豁口往裡一看，只見裡面有彩色壁畫，色彩鮮豔，立馬明白，這是一座墓穴；沿著豁口下去，裡面很是潮溼，已經被清理乾淨，沒有看到葬品，應該是被考古人員移走。
蹲在圓頂下面，根據壁畫推斷，這是一座元代磚石結構墓穴。墓室看著像蒙古包，磚石上的壁畫有門樓閣樓座椅几案、人物傢俱食物等生活場景。後來查資料知道，蒙古舊俗盛行土葬，人死後，就被秘密地埋葬在他們認為是合適的空地上，在地面上不留墳冢，而且葬地對外保密。同時埋入他的一頂帳幕，使死者坐在帳幕中央，在他面前放一張桌子，桌上放一盤肉和一杯馬乳，不知道考古人員是否在墓穴中看到這些隨葬品。據網上查詢，1994年發現司裡街（半邊街的南邊是司裡街）元代磚雕壁畫墓，位於司裡街濟南市地稅局宿舍工地，該墓地規模較大，壁畫內有兩層閣樓式歇山頂仿木建築，建築底部有三級臺階。這應該就是我見過的那個元朝墓穴。
以此推斷，元朝時期，半邊街周邊應該是一片空曠之地，樹木繁茂，下面是泉水隆隆，泉水形成的河中水草豐美。“連山帶郭走平川，伏澗潛流發湧泉。洶洶秋聲明月夜，蓬蓬曉氣欲晴天。誰家鵝鴨橫波去，日暮牛羊飲道邊。滓穢未能妨潔淨，孤亭每到一依然。” 蘇軾的濟南四詠放在這裡彷彿也比較貼切。元朝蒙古人選此地為墓地，按照古人的標準，這裡是真真的風水寶地。
半邊街北，隨著時代發展，先後有寺廟、宅院、府第等，靠街一側的門和院牆，多是造型優美的月亮門，在白石泉橋北段有金山寺遺址；據網上查詢，在張仙廟東鄰，民初時曾建有一處園林式的府邸，即世人俗稱的繆家花園。這處花園式宅院的主人是繆潤跋，為清代漢軍正白旗人，其母愛心覺羅氏是清皇族遠支宗室之女。
光緒十八年，繆氏進士及第，任翰林院修編。辛亥革命後他在此建園居住。院內地形跌宕起伏，就勢建園，東為居室，西為花園，植以花木，疊以假山，並有泉亭美景，起名“亦山林”，在河岸陡壁洞穴中的泉水，從一石刻的虎頭中流出，故名“一虎泉”，又稱“繆家泉”。一九六五年進行整修，一九八五年改建為五蓮軒。
在半邊街的中部偏東處，有一條南北向的小衚衕橫穿而過，形成一處小十字路口，往南的衚衕叫五聖巷，連線著司裡街、所裡街，向北的衚衕叫水衚衕，下通著河邊上的琵琶泉、豆芽泉。當年這裡的護城河上架有一座小木橋，過河北去可到南順城街。這條不起眼的小衚衕及河上的小橋，成了半邊街唯一北去的通道，而街上的這不多見的小十字路口，也為半邊街增添了不少情趣。
半邊街的文化是厚重的，它從原始的浮華走來，承接著濟南這座厚重的歷史文化名城，一手挽著多彩多姿的自然風貌，一手拎著藝術的搖籃。中國現代最著名工藝美術畫的宗師韓美林先生，1937年生於半邊街，他７歲入小學讀書，1948年考入濟南市立第一中學，三個月即輟學參加革命，是中國當代極具影響力的一位天才造型藝術家。他在繪畫、書法、雕塑、陶瓷、設計乃至寫作等諸多藝術領域都有很高造詣，大至氣勢磅礴，小到洞察精微，藝術風格獨到，個性特徵鮮明，尤其致力於汲取中國兩漢以前文化和民間藝術精髓，並體現為具有現代審美理念和國際通行語彙的藝術作品，是一位孜孜不倦的藝術實踐者和開拓者。
2015年，時任聯合國教科文組織總幹事博科娃給韓美林頒發“和平藝術家”證書。2018年，國際奧委會主席托馬斯·巴赫給中國藝術家韓美林頒發“顧拜旦獎”。韓美林先生有如此大成就，半邊街是他最初的啟蒙老師，這個搖籃孕育著他成就輝煌藝術的夢想。如今黑虎泉畔那兩座虎虎生威的雕塑，在傳神般的佇立著，遙想少年的韓美林，風華正茂，揮斥方遒，在半邊街流連忘返，胸中家國情懷點燃著他的遠大理想，十五歲參加革命，在血與火的大熔爐裡成長為一代宗師；他當年居住半邊街時，怎能料到，在將來的某一天，其作品竟然臥在故居的門前。作為半邊街的驕傲，希望在不遠的將來，藝術家能在自己的出生地建設韓美林藝術館，為半邊街再添一處至高的文化藝術景觀。
秋日的半邊街，依然乾淨、淡雅；牆外的黑虎泉旁，泉水隆隆，人聲鼎沸，孩童們戲水，老人們搖著蒲扇納涼；天逐漸暗下來，半邊街也會在夜色中繼續擔當著自己的角色，無論春夏秋冬，無論颳風下雨，無論潮起潮落，都會默默注視著、守候著濟南這一片絕美的景緻。
（ 作者現供職於歷下區人大常委會 ）
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