中醫補法怎麼用藥
不懂中醫，也不懂陰陽五行
從全世界有醫科教材是否定中醫？那麼這麼多反中醫的邏輯從哪來的，只能來源“反中醫民科”，當然民科也有科學，更多是無邏輯的民科，至少也得看一看《中醫基礎理論》吧，能不能懂而不是猜測，當然如果科學是可以猜測的。
中醫的體系，分類不同可有辨證與辨病、有外治與內治、有理論體系與經驗傳承等等的區別，更需要了解其中的區別，什麼是具體問題具體分析，什麼是科學思維，科學難道僅僅是用一個名詞。科學方法的如何進行實驗，如何進行抽象，陰陽五行就是邏輯概念的抽象，就是提取事物的屬性規律。
前人的自然哲學的統一，把抽象化的陰陽五行概念當成原子分子的理化概念才叫無知，陰陽五行等等就是邏輯思維的歸納與演繹，只是換了個詞就不明白了，數學不就是自然事物的抽象，是個體思維理論概念的侷限，脫離現實應用的侷限。有位“科學家”一見陰陽五行就內心是崩潰，可見科學家也不懂得陰陽五行是從哪裡來的，是不通邏輯學的。
以前古人金木水火土是物質構成，但他們能夠理解
“其相生相剋，皆以氣而不以質也，成質則不能生克矣”，
就是說，五行是一種抽象的應用，這裡“氣”表示抽象意義，現代人都被詞的概念所限制，不去思考詞語後面的規律，只知一些表面現象。將五行當成物質，就沒有變化的過程，而變化是推理歸納過程，而不是靜止的概念。多少人能真明白？《三體》與五行的關係，三體模型是三個作用組成關係的計算就已經非常困難了，那麼五行，是五個互相影響的因子，相生、相剋、相乘、相侮的邏輯如何進行運算，那位天文學家肯定更崩潰，機械而簡單。
中藥的毒
中藥很多有毒，有的毒性還很大，中醫從來都是承認的，但一方面中醫黑胡亂解讀，一方面又用“中藥無害”傳言來否定。神農嘗百草傳說一日遇毒七十多次。“大毒治病，十去其六；常毒治病，十去其七；……，食養盡之。無使過之，傷其正也。”中醫說的就是用藥不能太久，病十分去了六分就要停藥。
辨證論治，就是要按照病人的身體狀況來用藥，疾病狀態的身體恢復到平衡狀態而恢復健康，用藥是要講具體情況具體分析，沒有用具體的情況來用藥，用錯了藥就會與事實不符。中醫裡有句話叫：人參殺人無過，大黃救人無功。就是用錯了好藥也會殺人，毒藥也會救人。
所謂的那些含馬兜鈴酸的中藥在中醫裡是做什麼用的？比象木通，木通在中藥中的功用是瀉實熱的，是中醫治病的瀉法，不是補法，瀉太過就傷正氣了，這類藥本身就不能長期服用。木香、防已是燥溼類的藥，也是祛溼的，也是過用則傷身，同時也要配其它藥來平和它們的藥性，就就是中醫理論整體，不懂就差幾座山，事實上西藥也有聯合用藥，但還沒進入系統化。
中藥副作用
再說副作用，正規地說叫做藥物不良反應，現代醫學裡的不良反應也是要求不能胡亂用藥，不對症的用藥不能算是不良反應，用過多了也不算不良反應，就象人要作死，不能怪他人一樣。
再說中藥的副作用，肯定有一些必須用藥，但是又可能引起不良的反應，中藥裡會用其它的藥配合消除這種反應，所以中藥是組方與方劑。因此正確用藥才是真正的根本。
中醫產業
全國中醫的就診量是10%左右，大多是在中醫院接受西醫的治療計算的。而中藥的產值大多是中成藥大概佔有全國藥品產值的22%。可以推匯出中成藥幾乎是西醫開出去的，據北京統計，70%以上的中成藥是西醫開的。中國的西醫其實也很可憐，沒藥開只能開中藥，不會用卻怪中醫。最好是全面禁用西醫開中藥，迴歸其正確地使用。
中醫實踐與思考
中醫的實踐證明這些理論，中醫幾千年的的實踐就是人體的實驗，是造活人與治死人的混合，是成功與失敗的總結。中醫理論要在中醫的框架內去討論，沒有整體思維方式，不可能理解中醫。沒有整體的思維，就扛著中醫的旗也不等於會走中醫的路，同樣扛著科學的旗也不等於走的就是科學的路。
發散的思維，不是隨意的發散，是在知識的框架內的發散，其實正常教育下每個人都有這些，但是我們所學的都是片斷的知識即使是系統的學習也依然是片斷的，需要每個人自己去有機地融合，客觀實際本身都是整體，所學的只不過是理論的重現，這種重現需要意識的整合，而不是機械與教條。因此思維遠比知識更重要，沒有融合就是會生矛盾。理解客觀與整體比理解中醫更重要，錯誤都是個人對知識的錯誤運用而不是知識本身的錯誤。
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