泥菩薩過江下一句是什麼
猶記得《說文解字》中對“土”的解釋：土，地之土生萬物者也。
上古傳說盤古開天闢地後，未有人民，女媧摶土造人，創造並構建了人類社會。
人類從泥土中走來，文明從泥土中誕生。我們與泥土的羈絆從未有過一刻的割離。
“要把山腳下的泥巴變成錢”。千年前一群因戰亂而背井離鄉躲進深山的百姓，再次的將自己的血汗融進泥土，開闢了新的家園，他們依託著泥土生活，也依託的泥土維持生計。
靠海吃海，靠山吃山，就地取材，平地起村落，先民們以散碎石片或毛石料為材料，依山造屋。經過了幾百年的風吹雨打，卻依舊堅固如初，屹立不倒。
村落的外牆全部由石塊壘砌而成，石頭和石頭之間沒有一點砂漿粘料。它們大大小小交錯嵌壓，層層相疊，彼此牽制，完美詮釋了力學的美妙平衡。這種建築技法是流傳於黃陂木蘭一帶的幹砌法，故稱“木蘭幹砌”。
我行走在石子鋪就的古巷間，看著它飛簷翹角大氣磅礴，看著裂紋遍佈飽經風霜，我似乎在經歷著漫長的時間之旅。
這裡就是有著“泥塑之鄉”美名的泥人王村，位於黃陂雲霧山景區內。這是一個擁有著百餘戶人家的古村莊，共350人，村裡的100多名村民專職捏泥人。
村子的得名和一對父子有關——泥人王父子，他們是這裡有名的捏泥人，名遐邇的歸元寺五百金身羅漢便出於他們之手。都說“泥菩薩過江自身難保”，黃陂泥塑卻打破了這一常規。據史料記載，在清道光和光緒年間，長江發過兩次大水，每一次都將歸元寺完全淹沒，但羅漢堂500羅漢塑像卻安然無恙得以儲存，黃陂泥人王父子高超的泥塑技藝讓人讚歎。
泥人王村的村民熱愛土地，善捏泥人，他們將這份熱愛刻進了骨子裡，在現代文明浪潮衝擊之下仍堅守著一方淨土。
