遠端教育
「特稿」「論語易解」7.5 久矣吾不復夢見周公
2023-01-31
對於《周易》作者，歷來有“伏羲制卦，文王繫辭，孔子作《十翼》”之說，但孔穎達《周易正義·論卦辭爻辭誰作》認為，如說完全是文王為卦爻繫辭，升卦提及“王用亨於岐山”、明夷卦提及“箕子之明夷”等均不合情理
檢視更多如何做成一件事？朱正東：行之有恆，處事堅毅
2022-12-23
”處事堅毅，釋放激情與堅持的力量如果用一個詞來形容工作中的朱正東，那瞭解他的人多數會回答：堅毅
檢視更多零基礎小白如何學好美工設計呢？遠端教育科技只會ps就可以了嗎？
2022-12-22
此外還需要花時間學習排版設計、色彩的搭配、文字設計、手繪畫專業技能這些相關知識，而這些都僅僅許多企業對美術的基本要求，老總恨不能你能愈多愈好，因此美工設計真的不是隻能p個圖就可以了的，我見過有的人會十幾種手機軟體實際操作的，這都疊成啥了，不
檢視更多遠端教育科技：該如何選擇UI設計與平面設計？哪個前途更好？
2022-10-03
在遠端教育科技的看來，UI設計與平面設計都有前途
檢視更多中大博睿教育：深圳遠端教育怎麼樣？是正規的麼？
2022-10-02
參加深圳遠端教育的畢業生學歷資訊經教育部稽核，中國高等教育學生資訊網（學信網）電子註冊
檢視更多學慧網：以專業學歷教育，為使用者學習助跑
2022-09-19
2、七年來，用心服務畢業學員學慧網成立於2014年10月，秉承“收穫的不止一本證書”的價值主張，學慧網致力於透過更負責任的線上教學，更有溫度的學習陪伴，幫助那些希望獲得職業技能提升及學歷晉升的人才提高職場競爭力，進而收穫掌握人生方向的能力
檢視更多關於遠端教育畢業答辯的相關事項，看這篇就夠了！
2022-09-03
三、對論文答辯的要求指導教師初審成績為及格的學員，才有資格申請畢業及申請學位，申請學位或爭取更高成績的學生必須參加答辯，論文最終成績由答辯組給出，成績包括優、良、中、及格、不及格五檔
檢視更多延安市寶塔區北關街社群：“遠端教育+”模式助力智慧黨建普惠群眾
2022-08-26
圖為：開展政策法規知識宣講“遠端教育+智慧平臺”社群利用網際網路資源，充分發揮遠端教育聯絡服務黨員幹部“零距離”優勢，立足遠端教育站點和智慧平臺，與“三會一課”、主題黨日等黨內組織生活結合，助力學習教育常態化制度化
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「特稿」《論語易解》3.22“恥躬之不逮”
2022-08-21
「特稿」《論語易解》2.13“先行，其言而後從之”《論語易解》作者，孫福萬教授，1964年生於山東省臨清市，現為國家開放大學教授，中國成人教育學會、中國教育技術協會學術委員
檢視更多化育邊陲 做“情城”靈魂守望者 ｜ 21城·21人
2022-07-01
*康定中學求實尚和 康定中學的價值堅守四川釋出記者：康定中學作為藏區的一所名校，至今已經走過了80年的辦學歷程，學校以“盛德實學、豪邁和美”作為校訓，以“求實尚和”作為精神追求，這些都無不體現“實”“和”兩個字，請陳校長說說這兩個字對學校的
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「特稿」「論語易解」7.1 述而不作，信而好古
2022-04-03
朱子說：“孔子刪《詩》《書》，定《禮》《樂》，贊《周易》，修《春秋》，皆傳先王之舊，而未嘗有所作也，故其自言如此
檢視更多大資料時代繼續教育的突破口在哪？
2022-04-03
隨著知識經濟的發展，高新技術的創新，大資料時代下的遠端與繼續教育將以穩定靈活的辦學體系、多元化辦學主體、系統詳實的教學內容、先進的網路教學手段逐步走向現代化、專業化、市場化、國際化，以新方式、新體系最終融入終身教育的這個大體系中，發揮現代遠
檢視更多高起本（高升本）報名需要什麼條件?
2022-03-15
成人高考、網路教育和自學考試，都是國家高等教育重要組成部分，國家承認學歷並享受普通高等院校畢業生同等待遇
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「特稿」「論語易解」6.20 好之者不如樂之者
2022-02-18
這既能從《論語》如此強調“好學”可以看出來，也能從《周易》強調“學以聚之，問以辯之”（《乾文言》）“卦之德方以知”（《繫辭上》）以及“君子知微知彰，知柔知剛，萬夫之望”（《繫辭下》）等等可以看出來
檢視更多學歷到底有沒有用？在職人員又如何提升學歷？
2022-02-11
首先現行國家對於在職人提升學歷，有幾種方式：遠端教育，自學考試，成人高考，這三種方式的學習到畢業的過程不盡相同
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「特稿」《論語易解》3.14“不患無位，患所以立“
2022-01-23
但擔任某種職位，肯定是以才、德為基礎的，求職不能幹坐在那裡著急，重點還是“患所以立”和“求為可知”，也就是要在才、德上面下功夫
檢視更多遠端教育進修深造屬於正規教育嗎
2022-01-21
綜合來說，在報考深造遠端教育專案的時候，咱們這型別的教育方式當中全國網路教育陽光招生服務平臺和高校網路教育質量監管系統
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「論語易讀」8·19 大哉堯之為君也
2022-01-18
清代著名易學家焦循（1763～1820），在其《論語補疏》中對此章評論說：“《諡法》‘民無能名曰神’，《孟子》言‘聖而不可知之之謂神’
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「論語易讀」10·19 君視之 東首
2022-01-10
孫·教授的《論語易解》是他潛心十年的力作，以《#周易#》精神逐章解讀《#論語#》，是一部比較全面而系統的以《易》解《語》，以《語》證《易》的學術性著作
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「特稿」《論語易解》1.3 “巧言令色，鮮矣仁！”
2022-01-06
關於人之言語何者為當，《論語》談論甚多，其要害在於強調言行一致、慎言篤行，其典型如“言而有信”（1.7）“君子欲訥於言而敏於行（4.24）“仁者，其言也訒”（12.3）“一言而興邦”“一言而喪邦”（13.15）“君子恥其言而過其行”（14.
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