寶香禪師是什麼再來
西天取經，從東土大唐到天竺國靈山大雷音寺，對唐僧師徒來說是第一次，猴哥應該也是如此。然而，高老莊附近烏斯藏界的烏巢禪師卻說悟空知道取經路。
五聖成真。唐僧師徒連人帶馬五人組抵達西天靈山腳下，勝利在望，喜出望外，終於可以見到魂牽夢繞的佛爺爺了。師徒幾個欣喜若狂，腳步輕盈，直奔靈鷲山大雷音寺，卻被神秘的金頂大仙給阻攔住了，大仙不許他們走捷徑。取經人一步一個腳印，丈量路徑，方顯至誠之心。這個時候，猴哥就說了一句大實話，他曾經來過靈山好幾遭，不過，都是騰雲駕霧，具體的穿堂路他還真不清楚。
孫悟空來過靈山，那是走上取經路後搬救兵才來的靈山，之前也沒見他來過。
如來佛祖降伏孫悟空的時候，兩人隔空對話，看樣子猴哥是不認識如來的，只聞其人，未見真身。
悟空壓根就沒去過靈山，烏巢禪師為何偏偏要說他知道取經路呢？他老人家是故意憑空捏造、汙人清白嗎？斷然不是。悟空聽了禪師此言，說了一句意味深長的話：“不要理他，問我就行。”猴哥這話就暗示了他真的知道西天取經路。換言之，烏巢禪師誠非虛言。
有點意思。烏巢禪師此舉意欲何為？他為什麼要指名道姓的說這一番話呢？如此神秘大佬，他究竟是誰？和悟空又有什麼樣的不為人知的關係呢？猴哥又為何會暴跳如雷，刺痛了他的哪根神經呢？奧妙就藏在烏巢禪師對取經人所說的那句話——110個字中。
初現端倪：烏巢禪師的善意與八戒的選擇。
我們先從側面來嘗試分析下烏巢禪師的成色。
自古情深留不住，從來套路得人心。天蓬元帥被玉帝2000錘打下界，結社投胎，搖身一變，成了福陵山雲棧洞中的豬剛鬣。八戒也是個有志青年，意圖東山再起，再次找個好老闆，好出路。打鐵還得自身硬，是金子總會發光，有真才實學，就會有老闆賞識。這不，有好幾條康莊大道擺在他的面前。
平天大聖牛魔王。
我聞得唐僧在那大路上等候。他二徒弟豬
精
，三徒弟沙流
精
，我當年做妖怪時，也曾會他，且變作豬
精
的模樣，返騙他一場。料猢猻以得意為喜，必不詳細提防。——《西遊記》
孫悟空三調芭蕉扇一節，猴哥變作牛魔王騙走了鐵扇公主的芭蕉扇，牛魔王依葫蘆畫瓢，跟“南喬峰北慕容”之稱的慕容復學了一招“以其人之道還治其人之身”。老牛變作二師兄豬八戒的模樣，再次把芭蕉扇搶了回來。
牛魔王為什麼能變作豬八戒呢？原來他跟八戒是舊相識。
牛魔王曾經是花果山七大聖之首，自封平天大聖，後來又有了個響噹噹的名號“西方大力王”。沒錯，牛魔王被西遊記迷們親切地稱為“西遊世界第一妖王”。
齊天大聖孫悟空大鬧天宮，被如來佛祖壓在五行山下500年，最終送上了西天取經路。牛魔王鎩羽而歸，悻悻不樂，另起爐灶。隱居翠雲山芭蕉洞，老牛和鐵扇公主結為夫妻，生了個大胖小子紅孩兒。與此同時，他廣積錢糧，廣交四海賓朋，拉起了一個山頭。
天蓬元帥下凡間，英雄無用武之地。豬剛鬣何許人也？北極四聖之首，掌管八萬天河水師的大拿，拉風得很。八戒有真功夫，牛魔王看中了這個人才，不遠千里從芭蕉洞跑到雲棧洞，想收了他。
顯然，八戒拒絕了老牛的一番好意。他對繼續做妖精不感興趣。
烏巢禪師。
孫悟空高老莊降伏豬剛鬣，八戒追隨唐僧走上了西天取經路。途徑烏斯藏界，唐長老戰戰兢兢，唯恐不測。八戒接連說了這麼兩句話：
其一。
八戒道：“沒事。這山喚做浮屠山，山中有一個烏巢禪師，在此修行，老豬也曾會他。”——《西遊記》
其二。
八戒道：“他倒也有些道行。他曾勸我跟他修行，我不曾去罷了。”——《西遊記》
兩句話總結起來，大致就是這麼幾條：
八戒認識烏巢禪師。
地界是烏斯藏界，山名
叫作
浮屠山，山中有個烏巢禪師。
烏巢禪師曾經想收八戒做徒弟。
烏巢禪師也看中了八戒，想收個高徒，被八戒委婉拒絕了。
烏巢禪師道行高深。
八戒原話是：“他倒有些道行。”這話看似簡單，輕描淡寫，實則是豬八戒對烏巢禪師的一種高規格評價。平天大聖牛魔王他看不上，不是他的菜。高老莊大戰孫悟空，他也沒有把齊天大聖放在眼裡，要不是惠岸行者木吒到來，觀音菩薩的面子，後面還真不好說。就是大名鼎鼎的九天蕩魔祖師真武大帝，八戒似乎也不懼怕。八戒就對變作高翠蘭的孫悟空說過，就是高太公請來九天蕩魔祖師，他也不
當作
一回事。
地仙之祖鎮元子大仙的人參果照吃不誤，八戒的主意；天仙之宗蓬萊三仙福祿壽降臨萬壽山五莊觀，八戒指名道姓說人家是“奴才”。其實，天蓬元帥也很牛氣，他心裡也藏著個“美猴王”，眼裡也沒幾個人。
如此，八戒這一番話就說明，他是打心裡佩服烏巢禪師，烏巢禪師的神通和修為足夠高深。
觀音菩薩與如來佛祖。
天上地下的大佬們都在爭搶人才，二師兄豬八戒成了個香餑餑。觀音菩薩也看中了八戒。
觀音奉旨下長安，去南贍部洲東土大唐尋覓金蟬子十世轉生的唐玄奘，半道上收了三位高人，悟空、八戒和老沙。
菩薩苦口婆心，一番勸導，八戒果斷皈依，拜在釋門，成為西天取經天團中的一員。這次八戒為什麼不拒絕了，滿口應承了呢？
菩薩道：“我領了佛旨，上東土尋取經人。你可跟他做個徒弟，往西天走一遭來，將功折罪，管教你脫離災瘴。”——《西遊記》
關鍵詞：將功折罪，脫離災瘴。
八戒一度情緒低迷，自暴自棄，為何？四個字：獲罪於天。他得罪的是三界主宰玉帝，感覺全天下沒了他的立錐之地。天大地大，玉帝主宰。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。八戒是天蓬元帥，他一心念叨的，是他的天庭編制和正途。苦於沒有門路，如此而已。
這下好了，觀音菩薩給他指出了一條明路。天庭不行，去西天謀職，也是個不錯的選擇。
回頭來看，對比一下，一切真相大白。
豬八戒接受菩薩的建議加盟唐僧隊伍，去西天取經，符合他的願望。相對的，他拒接牛魔王和烏巢禪師，則意味著志向不同，方向不一樣。
換言之，烏巢禪師所站的立場，跟豬八戒西天取經，跟觀音菩薩和如來佛祖的立場是不同的，甚至可以說是對立的。
烏巢禪師究竟是什麼人？他跟猴哥到底是什麼關係？我們接著往下分析。
敢問路在何方：烏巢禪師110字指點迷津之奧妙與孫悟空的懊惱之謎。
烏巢禪師很有趣，豬八戒很呆萌，孫悟空很生氣。
高老莊前，烏斯藏界，浮屠山腳，烏巢之下。取經人偶遇神秘大佬烏巢禪師，老禪師對取經人說了大致這麼三段話。
不認識孫悟空。
“此位是誰？”行者笑道：“這老禪怎麼認得他，倒不認得我？”禪師道：“因少識耳。”三藏道：“他是我的大徒弟孫悟空。”禪師陪笑道：“欠禮，欠禮。”——《西遊記》
烏巢禪師知道唐僧，認識八戒，卻唯獨不提孫悟空的名諱，不認識，不知道，不曉得。齊天大聖孫悟空大鬧天宮，諸天神佛誰人不知，哪個不曉？一路上的大妖小怪，對猴哥都忌憚得不得了，不捉住孫悟空，不敢吃唐僧肉，怕算舊賬。
烏巢禪師如此一個神通廣大、修為高深的神仙大佬，他會不知道孫悟空是什麼人？顯然是故意為之，正話反說。他太瞭解孫猴子了，猴子身上有幾根毫毛，他老人都一清二楚。
奧妙在哪裡呢？就藏在烏巢禪師的一段話中。
山高水長，迢迢萬里，唐僧肉眼凡胎，前途未卜，能不能到達西天，見到佛祖，還是個未知數，問路烏巢山師。經不住唐長老一番苦苦哀求，烏巢禪師就說了這麼一番話：
那禪師笑雲：“道路不難行，試聽我吩咐：千山千水深，多瘴多魔處。若遇接天崖，放心休恐怖。行來摩耳巖，側著腳蹤步。仔細黑松林，妖狐多截路。
精
靈滿國城，魔主盈山住。老虎坐琴堂，蒼狼為主簿。獅象盡稱王，虎豹皆作御。野豬挑擔子，水怪前頭遇。多年老石猴，那裡懷嗔怒。你問那相識，他知西去路。”——《西遊記》
烏巢禪師微微一笑，話裡有話，意味深遠。110個字，指點迷津。
道路不難行，試聽我吩咐：千山千水深，多瘴多魔處。
千山千水，多瘴多魔。這算是一個總綱，提綱挈領，一言以蔽之，西去之路很艱難。有數不盡的窮山惡水，更有無數的凶神惡煞、妖魔鬼怪在等著他們。然而，他卻一副笑眯眯的樣子，還說“道路不難行”。反話，諷刺，譏諷，添堵。
若遇接天涯，放心休恐怖。
接天涯指的是什麼地方呢？小西天小雷音寺。
正行之間，忽見一座高山，遠望著與天相接。三藏揚鞭指道：“悟空，那座山也不知有多少高，可便似接著青天，透衝碧漢。”行者道：“古詩不雲只有天在上，更無山與齊。但言山之極高，無可與他比並，豈有接天之理！”——《西遊記》
關鍵詞：與天相接。
小雷音寺假佛祖黃眉大王一節，唐僧師徒抵達該處，師徒之間就有這麼一段對話。小雷音寺所在的這座大山，氣衝霄漢，與天相接。實錘了，此處就是烏巢禪師口中的“接天涯”無疑。妖怪是黃眉老佛，他是東來佛祖的敲罄童子所化。
烏巢禪師說“放心休恐怖”，也是反話。黃眉老怪有人種袋和金鐃，厲害著呢。
行來摩耳崖，測著腳步走。
忽見一壁廂，青石光明，卻似個屏風模樣。三人牽著馬轉過石屏，石屏後有兩扇石門，門上有六個大字，乃是“毒敵山琵琶洞”。——《西遊記》
西梁女國附近的九尾毒蠍蠍子精所在的洞府
叫作
“毒敵山琵琶洞”。根據以上描述，你就知道個大概。所謂“毒敵山琵琶洞”，就是蠍子精在一塊大青石板下打了個洞，作為妖精洞府。蠍子喜歡陰暗潮溼的地方，一般臥在某塊石板之下。蠍子精體型龐大，成人一般大小，耳朵可以貼到山崖之上。這就是所謂的摩耳崖。
蠍子精是個什麼來路呢？來自靈山，蜇傷過如來。
仔細黑松林，狐妖多截路。
“
鎮海寺心猿知怪，黑松林三眾尋師。
”
小說作者吳承恩交代得很清楚，唐僧遇難鎮海寺，該處就
叫作
黑松林。這個妖精
叫作
金鼻白毛老鼠精，來自靈山。偷吃了佛祖跟前的香花寶燭，拜託塔天王為義父，哪吒為兄長，躲在這裡興風作浪，禍害蒼生。
精靈滿國城，魔主盈山住。老虎坐琴堂，蒼狼為主簿。獅象盡稱王，虎豹皆作御。
簡單概括，一個妖精之國，有完整建制的妖精之城，獅象為王。這段話的指向，無疑就是獅駝嶺與獅駝國。青獅精、白象精和金翅大鵬雕佔山為王，佔據獅駝國。他們背後的高人，分別是文殊、普賢菩薩和如來佛祖。
野豬挑擔子，水怪前頭遇。多年老石猴，那裡懷嗔怒。
烏巢禪師譏諷了取經人的三位徒弟。野豬挑擔子，說的是八戒，水怪前頭遇，指的是沙僧，多年老石猴，當然就是美猴王孫悟空。
野豬挑擔子，水怪前頭遇。多年老石猴，那裡懷嗔怒。
孫悟空認識西天取經路，其實不用問他。
你問那相識，他知西去路。
好，到這裡，謎底揭曉。山高月小，水落石出。
西去道路艱難且阻，烏巢禪師點出的妖精有黃眉大王、蠍子精、金鼻白毛老鼠精、青獅白象和金翅大鵬雕（隱喻）。
你看出來其中奧妙了吧？清一色的來自西天靈山。
什麼意思呢？其一，為難你們的，正是你們要去的西天的人。其二，孫猴子你要當心，要重點留意這幾個妖王。
烏巢禪師既跟西天是對立面的存在，又十分關係孫悟空的安危和前途命運。這個人是誰呢？縱觀整部《西遊記》小說，長公子扶小蘇得出這樣一個結論：他就是“靈臺方寸山、斜月三星洞”中的神秘大佬菩提祖師，孫悟空的授業恩師。
菩提祖師的前身就是封神大戰中敗北的截教通天教主。他點化美猴王，一套大品天仙決+地煞數七十二變+筋斗雲華麗組合，造就這樣一個神通廣大的一代妖猴，為的是洩憤，對過往事情的不滿。結果，孫悟空大鬧天宮，被佛祖鎮壓，走上了取經路。
木已成舟，既成事實。菩提祖師吸取了前番教訓，退而求其次，不如給自己的高徒謀個好出路。所謂聖人，順勢而為，藉助天道，完成自己的心願。看來，通天教主確實後來居上，大有更上一層樓之勢。
烏巢禪師點了青獅白象的名，為何單單沒有說金翅大鵬雕呢？如來佛祖的前身是多寶道人，是通天教主的大弟子，不能說
得
太透了。
為什麼說孫悟空知道西天路呢？菩提祖師所在地就是西牛賀洲，如來的眼皮子底下。孫悟空拜師學藝，求長生不老術，從東勝神洲花果山出發，過南贍部洲東土大唐，渡西海，到西牛賀洲菩提祖師這裡，回去一遭。猴哥等於是走了一個取經路的來回。所以烏巢禪師才會有“你問那相識，他知西去路”之說。
孫悟空聽了烏巢禪師這句話，立馬形容鉅變，暴跳如雷，失態了。為何？因為菩提祖師對他說過一句話，要是孫悟空敢提他老人家的名諱，就會被打入九幽，挫骨揚灰，求生不能求死不得，落得個萬劫不復的下場。
這樣的事情，眼前的這個烏巢禪師是怎麼知道的呢？猴哥想到此處，不寒而慄，嚇壞了。猴哥情急之下，掄起金箍棒就對烏巢禪師一頓亂打。結果怎麼樣呢？烏巢禪師放出萬丈金光，饒是齊天大聖再有能耐，如意金箍棒有多犀利，根本不能接近他，更別提破防了。有句老話怎麼說來著？你師父終究是你師父。
孫悟空成佛成聖，齊天大聖+鬥戰勝佛華麗加身，最終得到了天庭和西天的一致認可。從某種意義上說，這也是三界對菩提祖師，對烏巢禪師，對曾經的通天教主的一種再次認可。雙贏結局，皆大歡喜。
長公子曰：所謂放下，其實就是拿起來，再放下。人生就是一場修行，往事不可諫，來者猶可追。自我反省，自我努力，自我和解。