緣景明情的緣什麼意思
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《夢遊天姥吟留別》教案
一、教材分析
《夢遊天姥吟留別》是唐代大詩人李白的詩作。這是一首記夢詩，也是一首遊仙詩。此詩以記夢為由，抒寫了對光明、自由的渴求，對黑暗現實的不滿，表現了蔑視權貴、不卑不屈的叛逆精神。詩人運用豐富奇特的想象和大膽誇張的手法，組成一幅亦虛亦實、亦幻亦真的夢遊圖。全詩構思精密，意境雄偉，內容豐富曲折，形象輝煌流麗，感慨深沉激烈，富有浪漫主義色彩。這個單元是古詩詞單元，學習這個單元要逐步掌握古詩詞鑑賞的基本方法，要在誦讀和想象中感受詩歌的意境，欣賞詩歌的獨特藝術魅力，體會詩人對社會的思考和對人生的感悟。學習的時候要在反覆誦讀的基礎上理解詩歌內容和詩人情感，瞭解詩人的精神世界。
二、教學目標
語言建構與運用：重點詞句，領會詩歌質樸的語言表達真摯的情感。
思維發展與提升：體會和學習誇張及想象結合的表現手法，能夠鑑賞具有浪漫主義色彩的詩歌作品。
審美鑑賞與創造：理解詩人對神仙世界的嚮往，對自由生活的渴慕，以及鄙棄黑暗塵世，蔑視權貴的凜然傲志。
文化傳承與理解：悟本詩中神奇瑰麗的夢幻世界所寄予的理想，理解詩人對神仙世界的嚮往，對自由生活的渴慕，以及鄙棄黑暗塵世，蔑視權貴的凜然傲志。
三、教學重難點
教學重點
反覆誦讀，置身詩境，緣景明情，理解李白複雜深沉的情感；反覆誦讀《登高》，探討景與情的關係；瞭解詩歌情景交融、氣象宏偉的藝術特點；賞析白居易透過巧妙手法表現音樂美的技巧，體會“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的豐富內涵。
教學難點
深入理解李白看似消極的人生感慨裡深藏的蔑視權貴、追求個性自由的思想，理解詩歌主旨及浪漫主義手法的運用；感受杜甫悲涼的內心世界，理解詩人憂國憂民的情懷；理解白居易對音樂美的描寫技法。
四、教學過程
1。匯入新課
夕陽西下，夜幕降臨，傍著古樸優美的旋律一輪明月緩緩升起。放飛思緒在歷史長河中，不禁感慨“古人不見今時月，今月曾經照古人”。說到古人與月，我們便不禁想到一位偉大浪漫主義詩人，他與月有著一段難以割捨的情緣，他就是李白，月之於李白，不但伴隨著他寂寞潦倒的一生，也豐富了他詩藝的殿堂，可以說“明月”裝飾了李白的詩。我們可以在頭腦中思索一下李白的與月有關的詩句。
難怪臺灣詩人余光中先生在他的《懷李白》中這樣寫到“酒入豪胸，七分釀成了月光，剩下的三分嘯成了劍氣，繡口一吐，就是半個盛唐。”
李杜文章在，光焰萬丈長。（韓愈）
筆落驚風雨，詩成泣鬼神。（杜甫）
對聯：千古詩才，蓬萊文章建安骨，一身傲氣，青蓮居士謫仙入。
詩中不免有些誇張，但正是在這些誇張中我們感受到了李白那浪漫主義的詩風。今天我們就來學習一篇李白極具浪漫風格且與夜月相關的詩篇：《夢遊天姥吟留別》。
2。寫作背景
此詩作於李白出翰林之後。唐玄宗天寶三載（744年），李白在長安受到權貴的排擠，被放出京。天寶四載（745年），李白將由東魯（在今山東）南遊吳越，寫了這首描繪夢中游歷天姥山的詩，留給在東魯的朋友，所以也題作《夢遊天姥山別東魯諸公》。
李白早年就有濟世的抱負，但不屑於經由科舉登上仕途。因此他漫遊全國各地，結交名流，以此廣造聲譽。唐玄宗天寶元年（742年），李白的朋友道士吳筠向玄宗推薦李白，玄宗於是召他到長安來。李白對這次長安之行抱有很大的希望，在給妻子的留別詩《別內赴徵》中寫道：“歸時倘佩黃金印，莫見蘇秦不下機。” 李白初到長安，也曾有過短暫的得意，但他一身傲骨，不肯與權貴同流合汙，又因得罪了權貴，及翰林院同事進讒言，連玄宗也對他不滿。他在長安僅住了一年多，就被唐玄宗賜金放還，他那由布衣而卿相的夢幻從此完全破滅。這是李白政治上的一次大失敗。離長安後，他曾與杜甫、高適遊梁、宋、齊、魯，又在東魯家中居住過一個時期。這時東魯的家已頗具規模，儘可在家中怡情養性，以度時光。可是李白沒有這麼作，他有一個不安定的靈魂，他有更高更遠的追求，於是離別東魯家園，又一次踏上漫遊的旅途。這首詩就是他告別東魯諸公時所作。
