生死貴賤榮辱什麼意思
《人生大事》中段，三哥與老莫定下了三十萬之約後，影片進入了一段長約兩分鐘的交叉敘事和高速剪輯。
這兩分鐘，交代出小文成為三哥改過自新的內在動因，雖然三哥表面上還是吊兒郎當，但從他擦屍體時的動作和搬棺木的眼神中，觀眾能感受到這個人物的轉變。
在這兩分鐘裡，有一場時長
大約五秒
的戲——
從高層往樓下抬棺，樓梯陡峭而狹窄，笨重的大盒子極其吃人力，還要轉幾個高難度的彎；
運東西下樓，在前面扛的肯定更吃勁兒；
三哥鍵仁肩上扛著棺木，嘴上喊著諸如“孝子摔盆，諸神引路”之類的行話；
下一幕，鏡頭拉到遠景，以水平視角觀察著這隻緩緩下降的隊伍，作為生死之間的擺渡人，
三哥和鍵仁猶如領路開道的牛頭馬面，亦或押解生靈的招魂小妖，任你住再高聳的豪宅、再顯赫的身世，終究難逃下墜成泥的結局。
作為一部劇情片，《人生大事》有諸多劇情不那麼連貫的地方。
諸如三哥的心結到底是什麼？
三哥與小文的關係與殯葬師的職業有什麼內在聯絡？
為什麼老莫把房產轉讓給三哥的猶疑態度？
以及最後小文生母的出現是否畫蛇添足？
如果你有這些疑慮，不妨開一個
陰間幽靈視角
：將影片歸類為魔幻奇遇片，把整個故事看做
陰陽擺渡人三哥
在凡間和異世界&另一個宇宙中的種種境遇。
在這個視角下，影片中諸多不便明說的情節密碼便迎刃而解。
在這樣的視角下，文字層面就從三哥領養小文，小文救贖三哥，變成
老陰陽人留戀人間真情，最終掙脫心魔、打敗地獄boss、棄暗投明的故事
。
最顯眼的，就是小文哪吒的裝扮、頑劣的行事作風，以及片中出現最多的五指山、孫猴子的意向。
哪吒是對抗封建禮教、人倫綱常的典型代表；
孫悟空則是衝擊體制、自信而上造反的精神圖騰。
那麼三哥要對抗誰？造誰的反呢？
人間諸事不利
：女友的背叛、行業的偏見、成長的陰影處處緊逼；這掙不脫、逃不開五指山，不至於把人壓斷氣，但絕不會讓你翻過身。
陰間的工作倒是遊刃有餘
：點菸、逗貧、吐口香糖；毛巾、熱水、活血化僵。
做人，還是做鬼，這是個問題。
前半部分的三哥，油膩、躺平、擺爛，空有一股沒卵用的江湖氣，像一個被情緒牽引的活死人。
影片開始，三哥給小文姥姥“活血化僵”，進門之前，周圍嚎啕大哭，三哥的反應如常：點菸、吐口香糖，還不忘跟街坊逗兩句貧。
這一幕充分交代了三哥在這一行的老練，任你家人再悲痛，絕不讓環境的情緒滲透給自己。
熱水毛巾，泡、擦、拉、拐，穿衣入棺，走完該走的程式。
人死如燈滅，不就是那麼回事嗎？
這之前的三哥，就是一個陰間收人的小鬼。
直到小文的出現，三哥的生活開始傾斜，蠻荒僵硬的生活被注入了一絲久違的暖流。
別人嘴裡的晦氣災星，成了“種星星的人”；
擺在廁所的招魂童子，也有了黃瓜茄子的姓名；
為女友蹲班房的綠帽舔狗，擁有世間稀缺的深情和專一；
被老爹死不待見的老么，也成了能扛起家庭的真男人。
三哥這才發現，原來讓人體面的離開是這麼有意義的事情，照顧一個孩子成長是這麼長情的陪伴。
做人的感覺，真好~
這麼一看，《人生大事》還原了一個糙漢子生活浪漫化、童話化的過程。
小文的彩筆，看似是增加喜劇效果的道具，其實生三哥精神荒漠的養料。
三哥跟老莫抬槓：我跟她這麼大（六七歲），都會給死人穿衣服了。
不難看出，小文的出現，彌補了三哥缺失的童年。
影片進入後半段，三哥在老莫和小文之間反覆橫跳，反覆拉扯。
這邊，三哥剛get祖傳整容術，老莫就倒下了；
那邊，小文就因“陰間畫風”被老師叫了家長；
三哥剛在幼兒園喝了幾碗心靈雞湯，醫院那邊就傳來了老莫的噩耗。
一老一小，一生一死，三哥在兩邊頻繁體驗什麼叫
生之燦爛與死之靜美
。
本以為病樹前頭萬木春，可小文生母的出現，三哥又一次站在了之前墮落的邊緣，心魔再次作祟：你一個吃死人飯的陰陽人有什麼資格過太平日子？帶幾天孩子就逆天改命了？
思維的慣性下，三哥不經商量，擅自提小文做了決定。
殊不知，小文生母，也是一個有故事的女子，年少闖蕩社會，遇人不淑身陷牢獄，也嘗過人間的苦辣酸甜，何嘗不是另一個光明與陰影分界地帶的苦命人呢？
大家抱團取暖，星漢燦爛。
看《人生大事》，普通觀眾會覺得很暖，它提醒我們珍惜身邊人，享受人生每一秒；而有過生死閱歷的人，看到片中熟悉的一幕幕，則會悲從中來，無限蒼涼。
當三哥把老莫的骨灰做成煙花，點燃發射到天空後的幾秒鐘，禮花擁簇的怒放，濃烈而放肆，不肯放棄照亮大地的每一個角落，隨之毫無留戀地黯淡下去直到熄滅，成為深邃夜空的一部分。
影片最後，鍵仁夫婦從婚慶走進隔壁的上天堂
哦，生老病死，這就是人生大事。
老一輩人說，人生最難看破的，只有四件事——
生死、是非、成敗、榮辱。
其實就一個字：我。
我都沒了，還折騰啥呀？