舉國悲痛是什麼意思
說起大宋，恐怕給人的第一印象就是弱宋。從趙匡胤黃袍加身開始，就沒有給人留下一個好的印象，再加上建國後一味地重視內部造反，導致對外作戰不利，面對外敵卑躬屈膝，腰桿子就沒有挺直過。
然而，有一位皇帝，在很多人心裡卻與一眾北宋皇帝不同，他並沒有受到多少討伐，反而讓百姓愛戴。
他就是宋仁宗趙禎，尤其是在他去世的時候，竟然舉國哀傷。
當時京城開封商市全部關閉，百姓們夾道而哭，數日不絕。死訊傳到洛陽後，百姓自發哀悼，焚燒紙錢的煙霧飄滿了洛陽城的上空。
他的死甚至影響到了偏遠山區，當時有一位官員去四川出差，路過劍閣，竟然看到山溝裡的婦女們也頭戴紙糊的孝帽哀悼皇帝的駕崩。
更不可思議的是當遼國皇帝得知後竟然痛哭，還給宋仁宗建立了衣冠冢，這可真是實屬罕見。
看到這裡，很多人不僅感慨，宋仁宗到底為什麼魅力這麼大？他死後舉國大哭，敵國皇帝也大哭，那麼到底是真哭還是假哭？
所有這些記載均出自《邵氏聞見錄》，這是宋代著名學者邵伯溫和他的兒子邵博合編的一本書，該書記載了很多北宋的朝章制度以及逸聞趣事，但並非嚴格的史記，不可完全相信，充其量只能作為史料參考。
開封和洛陽百姓悼念，這是可能的，宋仁宗當政有41年，又是個不錯的皇帝，百姓生活穩定，自然感受到了皇帝的恩情。只是，《邵氏聞見錄》中的寫法略有點誇張，吹捧的過了，反而讓人不相信了。
至於遼道宗耶律洪基哭宋仁宗，多半是假的，即使不假，他也不可能為宋仁宗建立衣冠冢，一切都是政治作秀而已。
不過，耶律隆基不願意跟宋為敵倒是真的，他跟宋徽宗很類似，是個文藝青年，他還有一個毛病，那就是耳根軟得很，這樣的人是不可能的，就算他願意，大遼朝野上下也不會認同的。
反而在宋仁宗前任宋真宗死後，大遼皇帝有點悲痛。這一點在《契丹國志》有記載。遼興宗為宋真宗舉辦了哀悼，令所有後妃以下一律戴孝哭喪。
《契丹國志》的真實性也是有爭議的，不過好歹是一部史書，可信度很高，至少可以看作是嚴肅的史籍補充。
既然文人墨客對宋仁宗頗為認可，賤賣字畫也要燒紙錢，但是為什麼對於這件事卻沒有記載呢？
要知道這才是吹捧一個皇帝的很好的方式，歷朝歷代又有多少皇帝死後有這個待遇呢？
不過，我們不管這件事是真是假，宋仁宗在位期間，確實對大宋的影響是非常大的。
從治國上講，他創造了“仁宗盛治”，政治穩定，經濟繁榮。在當時的百姓眼裡，即使沒有開疆拓土，也不影響百姓愛戴，只要能夠讓他們過著安穩幸福的生活，就是一位明君。
從性格上講，趙禎天性善良，對人寬厚，常常為別人著想，即使是小宮女或者小太監，也能進行換位思考。其實這是很難得的，一般皇帝是做不到這一點的。