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三命通會是八字的總彙之作,命理探源是八字的研究之作

作者:由 白氏周易研究 發表于 易卦日期:2023-01-24

千里命稿為什麼不能學

《三命通會》——八字的總彙之作

《三命通會》一書收入《四庫全書》之中,為明朝的萬明英所著。此書的總體結構,與《淵海子平》的創作思路十分接近,我們甚至可以說,《三命通會》是《淵海子平》的完善和提高。《三命通會》不僅收錄了前人有關八字的各種理論和方法,將它們整理分類,而且努力從理論上來證明八字方法的合理性。

例如有關“神殺”的組合問題,《三命通會》總是試圖從陰陽、五行、干支、星相、天文學等多個方面,弄清每個神殺的來龍去脈,闡明每個神殺的功用,使人讀後不僅知其然,還能知其所以然。

書中還探討了有關的宇宙生成問題、人生有無規律可循等問題,有許多觀點都具有辯證法和唯物論的思想,這些都值得今人去繼承和發展。例如,書中認為,宇宙的早期到處都是“氣”,由“氣”的運動和凝聚,逐漸形成了人和萬事萬物,人與萬物之中都有陰陽,都有五行,它們都受陰陽五行規律的制約,利用陰陽五行的運動規律,就可以提示人與萬事萬物的運動規律。

但是通觀《三命通會》全書,在其中也不難看到,作者在理論探討方面有時還缺少足夠的證據,其中的想像成分較多,例如書中在解釋人生十二屬相來歷及物徵時,有這樣一段話:

“故子屬鼠,醜屬牛,寅屬虎,卯屬兔,辰屬龍,已屬蛇,午屬馬,未屬羊,申屬猴,西屬雞,戌屬狗,亥屬豬。此十二屬相亦有奇偶之分,盛衰之用。奇者,鼠虎龍馬猴犬,一則屬陽,六獸之足皆單……”

老鼠、老虎、馬、狗還有猴子的腳的個數怎麼會是單數呢?這同事實是相違背的,只能是作者的想像,為了與“陽為奇”的法則一致,作者並不顧事實,硬將以上動物的腳砍去一隻,這未免太殘酷了。類似這樣的情況,在書中其他地方也有出現,希望讀者用批判的眼光來閱讀這部長篇大著。

三命通會是八字的總彙之作,命理探源是八字的研究之作

《命理探源》——八字的研究之作

《命理探源》的作者袁樹珊,是今江蘇鎮江人,他生活於晚清的光緒到民國這一社會大變革的歷史時期。在這一時期,西方文化和觀念,特別是西方科學開始在中國大陸傳播,許多傳統的觀念受到了西方文化的挑戰和懷疑,這其中也包括八字算命。正是在這樣一種背景下,袁樹珊開始了對命理的探“時至今日,歐風東漸,科學昌明,凡事重實驗,不尚空談,憑真理,不務虛幻。舉五行生剋,時會氣數之說,概置勿論。”袁樹珊尋根溯源,考訂幾乎當時所有的命書,再在實踐中檢驗八字方法的合理性,將理論與實踐相結合,形成本書的一個鮮明特色。

作者認為,學習算命批八字一定要抱有濟世救民的思想,要有“不為良相,必為良醫”的精神境界。他說:“卜(算命)可決疑,醫可療疾,同為民生日用所必需。”因此,他要求,算命決不能以貪財為目的,更不能以算命騙人。他認為,作為一個好的算命先生,應具備如下十條素質:

第一,勤學。要多讀書,不僅要讀算命方面的書,經、史、子、集等方面的書也要讀,這樣才提高自己的修養,才能增加學問。

第二,靈活。在具體批八字時,不能死背教條,必須參以人情物理,詢問當地的山川風水,家中祖上有沒有積德,以及此人的心術正與不正,只有這樣,才能得出正確的結論。

第三,口才。在給人解釋命運規律時,一定要口齒清楚,理明辭達,忠實於命運的本義,不阿訣奉承,不故作高深。

第四,淡泊。不要追求豪華的生活,不要在服裝上下工夫,而要非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。

三命通會是八字的總彙之作,命理探源是八字的研究之作

第五,勸勉。當從命運中發現了別人的不足,一定要鼓勵他積極對待,要勸他努力上進,要讓他看到光明的一面。在勸勉他人時,一定要注意,根據不同的人,給予不同的勸誡的忠告

第六,警告。人必須努力工作,才能為社會作貢獻,才能養活自己和家人。因此,在為失業的人算命時,一定要以“求人不如求己,能屈始可能伸”的話警告他,使其儘快從小做起,自立奮鬥。

第七,節儉。當人在走好運得意之時,一定要提醒他注意節儉,以防備以後的壞運。第八,濟貧。

在為貧困倒黴之人算命時,即使他一生都沒有好運,也不可把話說絕,斷絕別人的希望。而要以婉言勸慰他,讓他感到人間的溫暖與希望。另外,給這樣的人算命,決不可收他的錢,若自己有能力,還應救濟他。

第九,節義。要勸誡他人,在得意時切勿拋棄貧賤時的朋友,不要拋棄糟糖之妻,要講義氣。

第十,勿算。有六種人的命不宜為他們算。一是,因為自己有錢,把別人都不放在眼裡的人;二是,貪財而不講義氣的人;三是,作風不正的人;四是,來算命時,言不由衷,試圖玩玩的人;五是,只相信自己的能力,而不相信命的人;六是,出生時刻不準確的人。

三命通會是八字的總彙之作,命理探源是八字的研究之作

《命理探源》對八字中一些有爭議的問題,作了澄清和考證,比如有關“流年神殺”的問題(參看神殺部分),有人認為它有作用,有人不以為然,到底如何,袁樹珊認為:

“按流年神殺古歌,共十二句,應十二支,載在《神峰通考》及《星平會海》等書。然兇殺有十之九,吉神僅十之一,其不適用可知。”

有趣的是,書中還討論了雙胞胎命的區別問題:假如雙胞胎出生於同一個時辰,這時,他們的先天因素有很多是一致的,不僅同年同月同日同時生,而且同出於一個母體,同出於一個地方,那麼他們的命是否完全一樣呢?《命理探源》指出,這要看他們八字日主的強弱,若八字的日主太旺,則後出生的人一生比較好;若八字日主太弱,則先出生的人一生比較好;若八字中的日主不旺不弱,則他們的一生也差不多。

類似這樣的考證,在書中還有很多,其中不乏精闢之處,所以,《命理探源》問世以後,形成了八字學發展的一個里程碑。

《命理探源》中還收錄了作者在長期算命實踐中,積累的一部分典型命稿,並配有分析和講解,就像數學教科書上的例題一樣,對於初學者來說,看作者的命稿分析無疑大有收穫。

三命通會是八字的總彙之作,命理探源是八字的研究之作

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