雷風相薄怎麼讀
孔子是在他的《易傳·說卦傳》裡揭開了人世間名與位的秘密。今天，我就詳細地用易裡詳細的解讀名與位的本質。不懂易學依然可以聽明白。如果希望學習《易經》，這一篇的易學知識足以讓你又向前邁出一小步。
易卦以陰爻陽爻共六根摞起來表示卦象、爻象。每個卦有卦名。例如：震、坎、頤就是卦名。我們講的卦名，就是代表世上我們看重的名；我們講的卦象，摞起來的陰陽爻體現不同卦位和爻位。就是代表世上我們看重的位。
古人認為：爻位存時與位，爻為萬物，體現萬物所處的位與時的象。解讀出來的時與位，就是機，就是機緣。古人認為：萬物一定的時間在一定的位置，表現一定的狀態，發生一定的事件，這是註定不變的，而這一系列自然法則管控。《周易》所體現的易之序，能夠告訴我們這一系列自然管控的法則。易理就是天地萬物執行的自然法則。我們祖先告誡後代，做任何事都要遵從天地萬物執行的自然法則，否則就走錯了路，會受到自然的懲罰。例如：你破壞環境，造成環境汙染，會遭到自然惡化的報復。客觀規律，科學規律，社會規律等都不是天地萬物執行的法則。易學法則不一定符合西方的科學規律，西方的客觀規律，以及西方的社會規律。科學是術，可以逆天；易學法則是道，是自然的，不可以逆天。
古人告訴我們：易卦的名與位，體現萬物的名與位。
乾坤兩卦，名與位都不變。把乾坤兩卦做成模型，非常容易懂。乾卦整體翻過來，依然與原來一樣，坤卦也如此。就是說乾坤兩個卦的反卦依然是乾卦和坤卦，卦名不變，爻位不變。卦名還是那個卦名，爻位還是保持原來的爻性不變。
離坎兩卦，名有變，位不變。在先天卦中卦象：離為陽，坎為陰，而在後天卦象中，離為陰，坎為陽。卦名雖然不變，但本性已經變了。古人認為，卦名沒有變，但是男女性質都變了，實質的名已經變了。大家先這麼理解，在後文我會把卦的性別區分方法會講清楚。
震巽兩卦，名不變，位有變。在先天卦中卦象和後天卦象，卦名有變。而震卦翻轉，變成艮卦；巽翻轉，變成兌卦。卦名變了。卦名雖然改變，但是本性未變，先天卦象震為陽，後天卦象依然為陽；巽卦先天卦為陰，後天卦象依然為陰。古人認為：因為本性未變，或從陰陽這個原點看，名不變。震巽的位，已經變了。
艮兌兩卦，名有變，位有變。艮兌兩個卦，名與位皆變。先天卦，兌為陽，艮為陰；後天卦兌為陰，艮為陽。
從名位來觀六十四卦，我們還是需要具體問題具體分析。《說卦傳》認為：艮為少男，震為長男；兌為少女，巽為長女。 而我們在讀《周易》卦爻辭時，艮為長男，兌為長女，震為少男，巽為少女。怎麼去理解哪？
震為長子，陽爻在下；艮為少男，陽爻在上。實際上，震艮的卦體是相同的，互為反卦，本質來說是同一個卦。我們在應用時，震卦或者艮卦都是男子之象，還需要進一步判斷是到底是長男還是少男？有時都代表。
我們舉一個例子。師卦六五爻曰：“長子帥師，弟子輿師。”師卦的下互卦為震，卦象為長子，少子（弟子）。震卦還有車象（車是動的，過去車運轉聲音大，所以震有車象）師卦六五爻為陰爻，在震卦之上，車上是陰爻，這一陰爻為師上卦坤卦的一爻。純陰之象，可看作沒有陽氣的物，活人需要陽氣，沒有陽就是死體，屍象。這就是“弟子輿師”之象。繼續分析，坤卦有“眾”象，長子所在下互卦，下卦為陰陽爻體，有生氣，則可代表軍隊，有“長子帥師”之象。
我們分析《師》卦爻辭時，就用到了名與位的知識。其實名與位的分析，必須對六十四卦有很深的認識，不是單純的從訓詁卦爻辭就能弄明白的。
下面的內容，我更詳細具體說明名與位。儘量用最淺顯的語言，讓大家都能看懂。讀者有易學功底會更容易理解。
名與位，在易學中為自然之道。大家一起讀《易傳·說卦傳》，然後說明。
孔子《說卦傳》曰：“天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射。”宋代邵子說這段話說的是先天八卦。而判斷先天卦的陰陽方法：以初爻為陽，為陽卦；初爻為陰，為陰卦。
孔子《說卦傳》曰：“帝出乎震，齊乎巽，相見乎離，致役乎坤，說言乎兌，戰乎乾，勞乎坎，成言乎艮。”宋代邵子說這段話說的是後天八卦。而判斷後天卦的陰陽方法：以爻的筆畫數量區分陰陽，陽爻筆畫數為一數，陰爻筆畫數為二數。後天分陰陽的方法：筆畫數為奇數則為陽，筆畫數為偶數則為陰。
有了先天八卦與後天八卦的區分。名與位按易理分析，自然清晰。
乾坤二卦，名位皆不可易。在先天卦中乾為純陽，坤為純陰；乾為天，坤為地；乾為父，坤為母。這些都是名，不論在先天八卦和後天八卦都不變。乾坤兩卦無論如何反轉，陰陽爻位置不變。這是在易卦上位置不變。在現實中，父母之尊對子女來說也是不能變更的。
坎離二卦，名可以易，位不可易。先天卦中離為男，坎為女，在後天卦中離為中女，坎為中男。男女，陰陽是卦之名，所以坎離名可變。而坎和離的卦位，無論如何反轉，陰陽爻位置不變。這在現實中，老二的位置是可以變的。為什麼，因為老二還有上升空間。
震巽二卦，名不可易而位可易。在先天卦中，震為陽，為男，巽為陰，為女；在後天卦中，震為陽，為長男，巽為陰，為長女。這些屬於名的稱呼都不變。這是震巽的名不可易。而震巽的陰陽爻位置是可變的。震卦翻轉，變成艮，爻位變了；巽卦翻轉，變成兌，爻位變了。所以震巽的位是可變的。現實意義就是，這個世界誰當老大，三十年河東，三十年河西。這是萬物萬事演進的自然法則。
兌艮二卦，名位皆可變。先天卦中，兌為陽，為男，艮為女，為陰；在後天卦中，兌為陰，為少女；艮為陽，為少男。這些是名，所以艮兌名可易。兌艮兩卦的陰陽爻位置也是可變的。兌卦上下翻轉，變成巽卦；艮卦上下翻轉，變成震卦。陰陽爻位置皆變。這就是兌艮名與位皆可易。現實意義很多，少男少女都有廣闊的發展空間。人不可能永遠年少，尊卑之位隨著年齡的增長，子孫出現而改變。
讀者看到上面的原理，在今後使用中，可以洞悉周圍的人對勢位，物厚的真實反應。戰國鬼谷子一派史稱縱橫家。漢代鹽鐵會為什麼唯獨不邀請縱橫家？因為縱橫家與西方思想有相似性質，無道德理念。他們立派的信條：“人生世上，勢位物厚，蓋可忽乎哉？”。勢位物厚就是地位和利益。正是因為縱橫家追名逐利，所以，歷史上縱橫家大多數沒有好結局。讀者自己查一查著名的縱橫家結局，例如：蘇秦、張儀、李斯、主父偃。美國的所作所為就是追名逐利，不可能有好的結局。有道者長久，無道者短命。