反求諸其身是什麼原因
最近網路上被一句話刷屏了，我國外交部發言人耿爽說過“行有不得，反求諸己”，說完之後不知道有多少小夥伴和外國友人翻閱書籍查詢翻譯呢？中國文化博大精深，簡簡單單的八個字，就述說了一種人生態度，一種值得我們學習的態度。今天朝運萊傳統文化的易文老師就來跟大家談論一下這句行有不得，反求諸己。
這句話出自《孟子》中的《離婁章句上》，孟子這位偉大的思想家、教育家是戰國時期儒家學派的代表人物，《孟子》一書是由孟子及其弟子共同編寫而成，學生時期我們就學過很多孟子的代表作，也瞭解很多關於孟子的知識，這裡就不再敘述了。
讓我們回到“行有不得，反求諸己”這句話，按照官方的解釋，這句話指的是待人處事方面，如果一件事情沒有達到預期的結果，甚至將事情弄得更糟，這時候是有更多的原因。應該從自身上找原因，而不是在沒有搞清楚事情的原因就去責問對方。那麼為什麼要從自身尋找原因呢？一味地責備別人只會得到別人的怨恨，真正的君子都會從自身找原因，而不是去責備別人，這也是提升自我修養的途徑，提升自己責任感的很好方式。
無論生活還是工作中，很多人都抱著少付出，高回報的心思，往往這種人也是積極推卸責任的人，一旦發生了什麼事情不是怨天尤人，從來不會從自己的身上找原因。時間久了你認為這種人還會有好的發展嗎？世上的很多事情都不是人們可以控制的，但是人們可以控制自己的行為，透過自我反省、進步，相信之後不可控的事也會變成可控的事了。
如果你想要掌握主動權，那就儘量將自己變得更加優秀，而不是一發生事情就想著別人的原因，你永遠都不能要求別人怎樣，你能夠做到的只有要求自己怎樣，永遠不要大言不慚地去怪罪別人，因為你往往不會成功，你改變不了對方或者客觀事物，與其這樣不如從自己下手尋找原因。
孔子曾說過“吾日三省吾身”與今天講的這句話有著相同的道理，因“不得”去反思如何“不得”，分析“不得”的原因，對於自己而言。事情已經發生了，客觀條件是無法改變的，與改變別人的態度相比，改變自己是簡單很多了，當然也不能是說完全不可能。記得在卡內基的書中就有一種方法：1、不批評、不責備、不抱怨。2、給予真誠的讚賞與感謝。3、引發他人心中的渴望。這種方法的第一步不也是“反求諸己”的體現嗎？
為何要“反求諸己”呢？其實這只是一種過程，我們真正的目的是從“反求諸己”中找到能改變“不得”的原因，最終將“行有不得”變成“行而有得”。每個人都不要低估了自己的能力，事情只要用對了方法並且持之以恆，最後的結果一定是有利於自己的，每天的反省也是一種財富，透過不斷地總結經驗並且加以改正，我們絕對會做得更好。
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