其次致曲曲能有誠是什麼意思
文|小墨
中庸：把人性做到至誠，才是一種境界。
一
在《中庸》之中，有這樣一句話：
其次致曲，曲能有誠。誠則形，形則著，著則明，明則動，動則變，變則化。唯天下至誠，為能化。
這句話的意思就是說：那些僅次於至誠的人，致力於某一個方面的善端，能夠從區域性細小的方面一一加以推敲，也就能夠做到真誠，做到了真誠就會表現出來，表現出來就會逐漸顯著顯著了就會發揚光大，發揚光大可以感動他人，就會引起他人的轉變，就能化育萬物，只有天下最真誠的人才能化育萬物，達到真誠的境界。
在這一章中，有一個概念叫做“致曲”，就是說有一些脫離了自然而然的天性，沒有做到真正的至誠，比聖人的真誠稍微低一個層次，但是他通過後天的努力可以達到至誠的效果。
這樣的人在生活中非常常見，比如說有一些人天生具備一個坦然真誠的內心，但是隨著年齡的增長，隨著人生的閱歷，逐漸經歷了一些事情，形成了對於世界不一樣的認知。
忽略了真誠，善於透過機巧謀略來達到個人的目的，而這樣的心態，會讓自己因為各種誘惑找不到出口，導致人生道路坎坷曲折，這一切都是因為不能真誠而導致的結果。
說的通俗一點，就是他希望透過外在的小智慧小謀略來達到自己的目的，但是卻不知道真正能讓自己達到目的的就是真誠。
如果你想交到一個真誠的朋友，自己就要真誠，越是功利心，越懷著提防的心思，沒有向朋友敞開心扉，越容易讓自己陷入孤獨。
而人生也是如此，你越是用小智慧小計謀來達到自己的目的，越是背離了自己追求的那個點，這個是存心狡詐的一個愚昧思維。
二
這個時候很多人不太理解，為什麼真誠和心存狡詐思維之間，對於人生的影響會那麼大。
根源就是因為我們的表面，其實會欺騙我們的內心，很多人總以為自己的小心思能夠騙得了別人的眼睛，其實這個思維是錯的。
一個人所有的內心都會透過他的外在言行完完全全的表達出來，所以說你心裡想什麼，其實在外面都已經表露出來，都能會被別人感知得到。
無論你掩飾的多麼真誠，你做出那些噁心勾當都會被人發覺，所以但凡是存有狡詐心思的人和真誠的人相比，其實都是被動的，只是他自己沒有發覺而已。
所以這個時候我們就要明白一個道理，做任何事情無論是大事還是小事，都要做到“至誠”，所以儒家思想之中，就提出了“慎獨”的智慧。
三
“慎獨”，哪怕一個人退居人後的時候，也要保持一種坦然正直的思想，以此來修養自己的心性。
所以，人生的一個境界叫做至誠，只有至誠，才能收穫一個良好的結局。
有一個成功的企業家，他在創業初期的時候，經營塑膠廠。
有一次遭受了一些問題，許多廠家拒收了塑膠廠的產品，要求賠償損失，這個時候，因質量問題，許多塑膠產品無法銷售，導致需要面臨銀行清算的生死存亡關頭。
母親告訴這個人，真誠是做事的資本，也是戰勝困難的不二法門。
於是他痛定思痛，坦承了自己的錯誤，並且把那些產品挑出來可以銷售的銷售出去，質量不過關的銷燬重新生產。
就這樣，慢慢的度過了這次危機，他也從中體會到真誠是做人之本，真誠也是幫助他渡過難關的唯一根基。