厚書怎麼包裝
經常聽到一些書法人評論某某書法是低階的，也有人說某某書法是高階的，我前面也講過書法的低階階段和高階階段，其實說白了，這都是人為劃分的，對於這個沒有什麼明顯的界限，但是有一條，凡是被劃為高階階段的書法應該是具備以下幾個特點：一是看上去很美；二是再看起來還是很美，比較耐看；三是能夠給人一定的震撼或具備一定的審美感染力。四是具備一定的時代意義或者歷史意義，給人一種啟迪。
但是在實際生活中，也有一些書法作品恰恰不是因為以上四個特點，而是在普通的作品或者是在塗鴉作品之作的基礎上加上一個所謂的高階代名詞，就搖身一變成為了高階書法。其實在生活中這樣的例子也很多，比如海歸派的問題。我們還記得前期網上流傳的一個故事吧，一個富二代在國內由於成績太差，就連一個大專都讀不下去，不能畢業，但是在父母的資助下，到國外某所不知名的學校去讀了幾年書（其實不知道是不是讀書），幾年之後回來搖身一變成了海歸，且不說學校怎麼樣，但是就是這樣一個海歸的頭銜讓她受到了很好的待遇。又比如一個事件：日本的三大地方報之一《西日本新聞》收到讀者的一個疑問：聽說中國的商品中經常使用平假名“
の
”，為什麼？為此日本特派記者就此在中國作了一番調查，最終該記者得出的結論是中國產品含有日本文字會給消費者留下“高階感”“好印象”。。。。其實我們知道，藥還是那個藥，只不過換了一個湯而已。而這種行為和心理只不過是一種表面上的虛假現象，為了滿足某些人的虛榮心理而已。
下面我們再回到書法上來看看，是不是也存在這種現象和行為：
第一、在書法評比上。
我以前談過一個蘭亭獎得主的問題，說實話，那個字寫得我不太認同，但是人家有一句經典名言，叫做取法於某某某，且不管他取法的這個人本身的書法水平如何，好像在某些人的眼裡，只要取法於某某某，而這個某是一個古人，或者說即使是書法水平不是很突出的古人，那就夠了。只要有取法，就說明他的字是好的，如果你在直觀上看不出哪裡好？那就說明兩個問題：一是你的欣賞水平不夠；二是你的書法理論不夠。因此別人會勸你說，你需要多看書，多看書法史，多學習，多瞭解古人和書法發展的歷史，只有這樣，你才能夠提高書法欣賞水平，提高你的審美能力等等。我其實很感謝他的諄諄教導，但是我也很納悶，難道人的審美是會隨著知識的增多和理論的積累能夠徹底地反過來，原來看起來是醜的東西，透過學習之後，居然發現自己原來的眼光是錯誤的，原來不醜是美的？反正我不相信，我也不敢苟同。我始終認為，學習歷史是為了理解書法發展的過程，學習理論是為了豐富自己的知識，增長見識，但卻從沒有想到過，學習這些可以把黑的看成白的，把醜的變成美的。
第二、在書法創新上。
在我看來，書法創新是好事，學習西方以及世界各國優秀傳統文化的精髓當然也是好事，但是我們忽略了一個重要的問題，我們要學習的是精華，是好的東西，而不是學習差的或者說是腐朽的思想文化，更不是透過學習創新這一個幌子給自己原本就普通甚至很差的東西鍍一層金，然後搖身一變成為了先進的文化。這就跟上面我說的海歸派一樣，自己原來基礎薄弱，透過到國外的學校轉上一圈，就變成了海歸派，這是一樣的道理。但是可惜的是有些國人睜著眼睛說瞎話，明知這種情況，還跟在別人後面搖旗吶喊。這不悲哀麼？我們說外國的東西能不能學，當然能學，比如先進的科技水平，比如先進的管理理念，比如先進的營銷手段等等。但是在於書法上，我前期影片也說過，中國書法為什麼會叫做中國書法，因為他是中國所獨有的文化，是中國漢字文化的衍生物，因而根源在中國，精華在民間。如果要學，也是外國人學我們的而不是我們學外國的；如果要學，也是從中國民間書法的實際上探討書法發展的方向，從群眾的審美和時代的特徵中尋找創新的靈魂，而不是從一些連漢字都不存在的國家搞嫁接式的創新。這樣創新的結果只能是張冠李戴，以書法之名，行美術之實，以書法之名，搞行為藝術之舉，這樣的創新顯然不是我們所需要的。我們可以試想一下，一個外國人如果穿上中國的漢服，唱著高山流水笑傲江湖，或者一箇中國人拿著西餐的刀叉吃饅頭喝粥聽交響樂，這會是一幅多麼詭異的場景？
第三、在文化自信上。
其實上述原因的產生，不外乎就是一個原因。那就是廣大國人缺乏文化自信，崇尚國外的文化和生活，盲目地學習一些本不該自己學習的東西。還記得頭幾年網路上流傳的一個新聞吧，那就是一些有了一些錢的國人到日本去旅遊，結果瘋狂購物，買的東西也很奇葩，竟然是日本的馬桶蓋，後來某些人發現，居然馬桶蓋上還有一行小英文字母“made in china“，這是一個多麼諷刺的真實故事啊！還有前些天的一個新聞，一個大媽在美國生活了幾年之後，回到自己的祖國，由於不遵守防疫工作相關規定，在工作人員提出批評後，她居然說：我不是一個普通人，我是一個在美國生活了七八年的人。我們想想，難道國外的生活有這麼神奇？在那裡生活了幾年就不普通了，就變成神仙了？而這一切說明了什麼？說明雖然我國的科技發展日新月異，人民生活水平不斷提高，綜合國力顯著增強，但是某些人骨子裡的那種奴性、虛偽和貪婪的本性依舊沒有消除，而必將在很長一段時間內繼續存在。
大家想一想，這不是缺乏文化自信麼？在生活上，總是以在國外生活為榮，看不起土生土長的中國人；在書法上，總是以創新西化為榮，看不起老老實實繼承傳統的書法人。這不就是一種畸形的文化理念麼？
前些天，我在某短影片平臺看
到
一個現象，很多外國人都希望能夠到中國來體驗一下生活，更有很多外國人期待能夠獲得一張中國的身份證。這裡面當然是我國經濟實力發展的結果所帶來的重要影響，但是也不排除有部分外國人只是想來中國掙一些外塊而已。因為很多外國人知道，在某些崇洋媚外的中國人眼中，他們外國人的身份就是一種高貴象徵，就是一個賺錢的工具。對於這種情況和這種觀念，我們是時候需要改變了，可以說在當今世界上，隨著我國的進一步發展壯大，我國的國際地位和影響力顯著提升，現在的中國已經不是120年前的中國了，我們可以非常自豪的在世界上任何一個國家大聲的宣佈，我是一箇中國人，我以我的祖國為榮。在書法上，也同樣如此，我們可以毫不誇張地說，放眼世界，論書法我們沒有必要向其他國家學習，我們自己對老祖宗的書法領悟的還不夠好，何來臉面去創新，何來勇氣大言不慚的說要學習西方的東西？