漢末三傑排第幾位
諸葛亮，蜀國丞相，一位正史比演義還要傳奇的天降猛男。
羽扇輕揮，便揚起三國的一片歷史塵埃。
在民間傳說中，他是智慧的化身、忠義的代名詞，各地的武侯祠到今天都有後人供奉香火。
他活在了史冊裡，更活在了人民心裡。
“受任於敗軍之際，奉命於危難之間”
。一輩子為興復漢室鞠躬盡瘁的諸葛亮，為何死後卻被後主劉禪抄家？二人真實的關係又是如何？
01
人神之間的蜀國丞相
諸葛亮是在戰火紛飛中的亂世成長起來的。
3歲時，黃巾起義，天下大亂；8歲時，父母雙亡，寄人籬下；11歲時，董卓被殺，烽煙四起。
諸葛亮見慣了軍隊的濫殺無辜，見慣了百姓的流離失所。
17歲時，隨著叔父諸葛玄的離世，諸葛亮比起做官，更想好好思考一下，在這天下大亂的年代，自己能做些什麼。
於是，
諸葛亮便在隆中潛心蟄伏十年
，期間師從龐德公、司馬徽二位名士。在出師表中，諸葛亮曾謙虛地稱這段經歷為：
“臣本布衣，躬耕於南陽。”
就在這種”談笑有鴻儒，往來無白丁“的學術氛圍裡，諸葛亮的學識突飛猛進，並在荊州地區打響了知名度。
要知道荊州之所以出名，是因為”荊州學派“的存在，
荊州可以稱得上三國時期的人才輸送基地了。
但這位才華橫溢的年輕人，從來都不急於出山做官。他在等，也願意等，
等一個與自己理想一致，為黎民百姓改寫歷史的戰友。
終於，一個心懷蒼生的人，叩響了他的大門。這個人，天下雖大，但無他半點容身之地，
可他仍然堅持著匡復漢室的理想。
劉備為他三顧茅廬，他”遂許先帝以驅馳“。這位26歲的年輕人，正式登上了三國的戰場，
他三分天下的戰略，為大業打下了基石。
諸葛亮出山後的第一戰，
就是在大廈將傾時打響的。
曹操佔荊州後，想要對劉備趕盡殺絕。
面對兵馬戰力完全不在一個量級的選手，
諸葛亮決定過江去找孫權，成功說服孫權派兵三萬，與曹操開戰。最終，曹操戰敗，回師北還。
孫劉曹三分荊州後，劉備按照隆中對順利地拿下了益州，
曾經那個窮的只有理想的創業團隊，在得到諸葛亮後，獲得了可以與孫權、曹操相對抗的實力。
能打下天下，也要守得住天下。
劉備西征，讓諸葛亮坐鎮大本營，足以見得劉備對諸葛亮的信任，一方面是對諸葛亮忠誠的信任，一方面是對軍師打理內政能力的信任。
“功高莫過救主，計毒莫過絕糧。“
自古以來，打仗打得不是萬軍之中取敵人首級，而是要拼誰的兵馬糧草，可以源源不斷地供應到前線。
諸葛亮搞鹽鐵官營，鼓勵養蠶織錦，沒過幾年，
原本貧弱的蜀漢地區，被諸葛亮治理得蒸蒸日上。
但就在大業即成之時，情況卻急轉直下。關羽敗走麥城，劉備病死白帝城，荊州易主，所有心血毀於一旦。
白帝城託孤後，新的時代開啟了。
02
是君臣也是父子
在諸葛亮接過蜀國大權的時候，形式可以
說得上
是一片凋零。就在
天下三分，益州疲弊
的時候，興復漢室的大業，落到了劉備的兒子——後主劉禪的身上。
咱說回劉禪的老爹——劉備。
一個賣草鞋的創業小老闆
，帶著兩位小兄弟，半輩子都在為匡扶漢室的理想而奔波。
他不是一代梟雄，也算不上驍勇善戰，
但他卻是那個亂世獨一無二的理想主義者
。在那個視人命如草芥的年代，只有劉備的身上還閃耀著人性的光輝。
劉備是寬仁有德之君，亂世之中都是打都是殺，
只有他是為了黎民蒼生而打，為了扶正風氣而殺
。劉備的弘毅寬厚不在馬背上，不在刀尖上，而是在百姓心裡。
聖君之後，龍風之嗣也。
劉備的兒子絕對不是“扶不起的阿斗”！劉禪即使不像父親一般是一個堅定的理想主義者，但他作為一位君主是絕對夠格的！
劉備臨死前，
極大的放權給諸葛亮
，就在丞相一個人當成十個人用的時候，劉禪並沒有像昏君一樣在後方搗亂，而是像自己的父親一樣給予諸葛亮最大的信任。
劉禪即使想不通相父為什麼要北伐，甚至可以說根本不同意出兵北伐，
但他還是無條件地去支援諸葛亮。
在諸葛亮的力挽狂瀾之下，蜀漢呈現了一派繁榮的景象。
諸葛亮與劉禪的關係亦君臣亦父子。
“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。”
從千古名篇《出師表》中，我們就能看出來，諸葛亮是怎樣像父親一樣對劉禪事無鉅細地循循善誘。
諸葛亮53歲那年，
“克復中原”的理想，徹底埋葬在了秋風習習的五丈原。
諸葛亮病逝後，劉禪悲傷不已，身著素服，撤朝三日。
他是蜀國的丞相，也是他愛戴的相父。
也許劉禪不懂，
相父為什麼要把自己，搭進入主中原的夢裡，
但他相信相父是為了蜀漢。
諸葛亮讓他
“親賢臣，遠小人”
， 諸葛亮死後，劉禪立刻命令蔣琬、費禕主持朝政。
劉禪唯一一次下詔誅殺朝中大臣，也是因為諸葛亮，起因是李藐曾上書要求，清算朝中諸葛亮一黨。
至於後世流傳的抄家一說，更是子虛烏有。
相傳，劉禪在諸葛亮死後，命人收拾諸葛亮的遺物。
沒想到幾乎是一人之下的一代名臣，
其家人，居然連換洗的衣物都沒有！
劉禪不知是感動還是憤怒，沒能沉住氣摔了茶杯。
那可是他
作為君王，當做父親一樣
恭敬的人啊！
03
結語
”我本是臥龍崗散淡的人……“
，我想用京劇《空城計》的唱段作為本文的結尾。
在演義中他是那個
”八陣風雲布時雨，七擒牛馬壯秋風“
的智多星，但在歷史的長河中，武侯祠之所以至今香火不斷，更多的還是因為諸葛亮比起神明，他更像人。
他心中裝著蒼生、裝著君主、
裝著亂世之中早已磨沒的忠義廉潔！
星羅秋風五丈原，諸葛亮到死都像年輕時那樣，閃耀著理想的光輝。