歷史學中正規化化是什麼意思
齊魯晚報·齊魯壹點記者 劉雨涵
嶽麓書院，不僅僅是一個書院，而是湖湘文化的一個根基，中國文脈的一個符號。近期，湖南衛視推出大型歷史人文紀錄片《嶽麓書院》，將這張湖湘文化名片傳遞開來。9月22日晚紀錄片《嶽麓書院》首播，這是湖南衛視2021年730檔首播城市組份額最高的專案。當晚，這部紀錄片就登上了微博熱搜。首播後，主話題詞#紀錄片嶽麓書院# 閱讀量超2500萬。在短影片平臺抖音中，播放量達98。6萬。
歷經“七年醞釀、十月懷胎、一朝分娩”，紀錄片《嶽麓書院》是如何發掘道南正脈、弘揚中華優秀傳統文化，把它做一個創造性的轉化、創新性的發展呢？
以人為線 脈絡清晰
兼具宏觀視野與細膩表達
“惟楚有材，於斯為盛”。這是嶽麓書院大門的一幅集句聯，也是湖湘文化的靈魂。
曾經的書院，孕育了耕讀傳家的重教文脈。與此同時，湖南廣為人知的——不忘“心憂天下”的情懷，具有“敢為人先”的膽識，常懷“經世致用”的智慧，永葆“堅韌不拔”的意志，皆與書院文化相生相長。
紀錄片《嶽麓書院》溯源道南正脈，選取書院發展過程中的各時期關鍵人物作為切入口，探析書院在時代風雲變幻背景下的興衰演變，從而串聯和勾勒中華文明在歷史演進中的脈絡，梳理出中國文脈的源流和湖湘文化的延續。
宏觀的視野下，紀錄片《嶽麓書院》以“人”的視角回到一個個歷史現場，細膩解讀推動千年文脈傳承的那些人物背後的故事。第一集“源流”開始便是以五代期間二僧辦學為始，兩個出家人在亂世中搜集經籍，運入嶽麓之中，為文人開闢清淨的讀書之地。二人對於讀書人的善意，開啟這座書院的濫觴。
嶽麓書院這股“清泉”正式匯入歷史洪流。朱洞、李允則不問回報，將這一民間之地發展為嶽麓書院。周式堅持讀書的純粹，不提倡與功名利祿掛鉤，贏得了宋真宗的青睞，為書院得到了一掛便是千年的御筆門額。張栻“傳道濟民”之論，與朱熹在此論學，開闢了“會講”之道，展現了中華學術相容幷蓄之風，自由與包容。
在人的故事裡，以高度凝練的場景模擬、生動的角色演繹，對歷史人物進行重塑，既具有故事的觀賞性，也保留了紀錄的真實感。這些“歷史人物”生動的表情、神態、肢體語言等等都成了與觀眾情感溝通的橋樑，人物的細膩表達為史書記載中原本抽象蒼白的人和事注入血肉，沉重的歷史也變得充盈豐富起來。
寫意美學傳千年書院神韻
電影級視聽質感
中國傳統美學，講究寫意與留白。紀錄片《嶽麓書院》遵循著中國傳統藝術的寫意美學原則，在有限的影像畫面中追尋無限的韻意。沒有複雜的置景，多是透過簡單的佈景來營造意境，以意象化的鏡頭語言，帶出有餘韻、有留白的呈現方式，給予觀眾更多回味、思考的空間。
如第一集“源流”，二僧在亂世中遠渡來到嶽麓山上，為讀書人開闢清淨之地，鏡頭簡單以一個孤舟漂泊於浩渺江水中，孤寂迷茫感隨著畫面流瀉而出。讓人感慨：亂世之中，人如浮萍，隨著一葉無定之舟，到底要“漂”到哪裡，才能安定下來？
朱熹失去“知己”張栻，一個人於林中撫琴，高山巍巍，流水潺潺，再難覓知音。下一個鏡頭是林中孤鳥立於浩蕩江中，畫面光影暗淡下來，顯示出朱熹此時的心境也是黯淡沉悶的。
紀錄片《嶽麓書院》追求藝術和美學的呈現，古典風格的暖色調、頂級的構圖與光影，如詩如畫，同時鏡頭將人物的行為、情態放慢呈現，徐徐緩緩的敘事畫面傳達出書院千年歷史的莊嚴和典雅，營造出一種古韻悠長的史詩氛圍。獨具一格的“中國美”，配以4K超高畫質電影畫質，給觀眾帶去一場沉浸式的視聽盛宴。