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「論語讀書筆記 里仁4.14」德不配位必有災殃!行有不得反求諸已

作者:由 止定行 發表于 書法日期:2022-07-03

避位什麼意思

4. 14 子曰:“不患無位,患所以立。不患莫己知,求為可知也。”

楊伯峻

孔子說:“不發愁沒有職位,只發愁沒有任職的本領;不怕沒有人知道自己,去追求足以使別人知道自己的本領好了。”

錢穆

此 章 言 君子 求 其 在 我。 不避 位, 亦不 汲 汲 於 求 位。 若 徒 以 恬淡 自 高, 亦非 孔門 求 仁 行 道經 世 之實 學。先生 說:“ 不要 愁 得不到 職位, 該 愁 自己 拿 什麼 來 立 在 這位 上。 不要 愁 沒人 知道 我, 該 求我 有 什麼 可為 人 知道 的。”

傅佩榮

孔子說:“不擔心沒有官位,要擔心的是憑什麼立身處世。不擔心沒有人瞭解自己,要設法使自己值得讓別人瞭解。”

南懷瑾

一個人 不怕 沒有 地位, 最 怕 自己 沒有 什麼 東西 站 得起 來。 根本 要 建立。 如何 建立? 拿 道家 的 話來 說: 立德、 立功、 立言—— 古人 認為 三 不朽 的 事業, 這是 很難 的 成就。 上 古 之 人首 在 立德, 後世 則 重 立功—— 到 周 秦 以下, 就 只 講 功業 了。 再 其次 就 重 立言, 如 退隱 的 老子, 後世 儒家 尊 奉為“ 素 王” 的 孔子。 這個“ 立”, 是 自己 真實 的 本領, 自己 站 得起 來的 立。 不怕 沒有 祿 位, 也可以 說是 不 求人 爵 的 位子, 只管 天 爵 的 修養。 同時 也 不要 怕 沒有 知己, 不要 怕 沒有人 瞭解, 只要 能夠 充實 自己, 別人 自然 能 知道 你。 同《 學而》 篇 最後 的 結論, 是 一樣 的 道理。

華杉

君子 不 擔心 自己 沒 職位, 擔心 的 是 自己 憑 什麼 在這 職位 上。 君子 不 擔心 別人 不知道 自己, 擔心 的 是, 自己 有 什麼 才德 值得 讓人 知道。這還 是 強調 儒家“ 行 有 不得, 反求諸己”。 不管 出現 任何 問題, 都在 自己 身上 找 原因。 因 為你 管 不了 別人, 把 責任 推到 別人 身上, 除了 自欺欺人, 沒 任何 積極 意義。《莊子》 裡 有 一句話, 也可 做 註腳, 叫“ 行 賢 而去 自 賢 之行”。 就是說 你要 做好事, 不要 做 那些 為了 讓 別人 說 你好 而 做 的 事。人們 往往 追求 自 賢 之行 太多, 開會 就 討論“ 我們 做 點 什麼 事 能 提升 我們 公司 形象”, 這 就是 自 賢之行, 是 嶽 不 群 的 思維方式, 屬於 偽君子。 開會討論“ 我們 還能 為 顧客、 為 社會 創造 多少 附加 價值”, 這是 行 賢, 是真 君子。 後 一條 做了, 前一 條 自然 有了。 沒有 後 一條, 成天 研究 前 一條, 沒有 效果 就算 了, 惹 一身 騷 更 不值。

我的心得

德不配位,必有災殃!行有不得,反求諸已。凡事在自己身上找原因,讓自己值錢,所有的資源都會向你傾斜!