滹 粵語怎麼讀
（本文由“原文譯文”和“詳細解讀”兩部分組成，“原文譯文”可瞭解經文大意，“詳細解讀”可深入理解經文含義。）
原文譯文
執大象，天下往。往而不害，安平太。樂與餌，過格止。故道之出言也，曰：淡呵，其無味也。視之不足見也，聽之不足聞也，用之不可既也。
譯文：
把握包含一切規則的道，天下都會歸順他。歸順他卻不會受到任何障礙，處在中正通暢的狀態中。無論是喜好還是引誘，無論是過度還是凝滯，在道中一切有所偏向的行為都將消失。所以道超出一般的認知，無所區別啊，難以具體感受它。注視它，卻不能夠看見它。傾聽它，卻不能夠聽見它。使用它，卻不能夠呈現它。
詳細解讀
一、執大象，天下往。往而不害，安平太。樂與餌，過格止。
“執大象，天下往。往而不害，安平太。”“大象”指包含一切規則的道，“害”表示障礙、傷害，“平”表示平衡、中正，“太”表示通暢無礙，通往一切。“執大象，天下往。往而不害，安平太。”這兩句的意思表示：把握包含一切規則的道，天下都會歸順他。歸順他卻不會受到任何障礙，處在中正通暢的狀態中。
“樂與餌，過格止。”“樂”表示喜好，“餌”表示引誘，“過”表示過度，“格”表示侷限、凝滯。“樂”、“餌”、“過”、“格”都表示有所偏向的意思。“止”表示消失。“樂與餌，過格止。”這句的意思表示：無論是喜好還是引誘，無論是過度還是凝滯，在道中一切有所偏向的行為都將消失。
以上幾句主要講述把握包含一切規則的道，天下都會歸順他，都會無所偏向，完好地執行。
二、故道之出言也，曰：淡呵，其無味也。視之不足見也，聽之不足聞也，用之不可既也。
“故道之出言也，曰：淡呵，其無味也。”“出”表示超出，“言”表示思想認知，“出言”表示超出一般的認知。“味”表示具體的感受。這句的意思表示：所以道超出一般的認知，無所區別啊，難以具體感受它。
“視之不足見也，聽之不足聞也，用之不可既也。”這句的意思表示：注視它，卻不能夠看見它。傾聽它，卻不能夠聽見它。使用它，卻不能夠呈現它。
以上兩句主要講述道超出一般的認知，難以具體定義它。
總結：
這章主要講述把握包含一切規則的道，天下都會歸順他，都會無所偏向，完好地執行。道超出一般的認知，難以具體定義它。
（以生命內在變化為指引，以帛書道德經為線索，用古漢語思路試著解讀《道德經》。玄龍國學玄龍無極）
帛書《道德經》第三十四章 詳細解讀 學習聖賢智慧