晁字草書怎麼寫好看
唐代的李白作為我國文學史上傑出的浪漫主義詩人，早已是舉世皆知了。殊不知在書法方面，他的成就也是很大的。然而，對於他的書法，卻由於作品流傳的稀少，大家不去研究了。
從很多史料來看，最早記載李白書法活動的典籍當推《今古奇觀》一書。內有《李謫仙醉草嚇蠻書》一文，大意是說李白得到賀知章的舉薦，受到唐玄宗李隆基的破格起用，詔任為翰林學士。一日，內宮權臣高力士為其脫鞋結襪，玄宗皇帝恩准其身登御榻。並取于闐白玉硯，象管兔毫筆，獨草龍香墨，五色金花箋，由楊國忠捧硯磨墨，待其草就《嚇蠻書》，嚇退“渤海園”番使的故事。
其實，李白是中唐一名書家，只不過是詩名遠盛，書名就顯得不突出而已，至晚唐及宋時人們以得到李白的墨跡為榮。“李翰林墨，人爭寶之”正因此，宋時有一制贗專家葛蘊又字叔忱，他曾借李白之名作過假，黃庭堅的《山谷集》曰：“李翰林醉墨是葛叔忱贗作，以嘗其婦翁諸蘇，果不能別。
葛叔忱翰墨跡亦自度越諸賢。”在邵博的《邵氏聞見後錄》中也有這樣的記載：世傳李太白草書數軸，乃葛叔忱偽書。叔忱豪放不群，或嘆太白無字畫可傳。叔偶在僧舍，縱筆作字一軸，題之曰‘李太白書’。且與其僧約，異日無語人。每欲其僧信於人也。其所謂得之丹徒僧舍者，乃書之丹徒僧舍也。今世所傳《書法要錄》、《書法苑》、《墨藪》等，著古今人能書者姓名盡矣，皆無太白書之品第也。太白自負王霸之略，飲酒鼓琴，論兵擊劍，燒丹鍊金，乘雲仙去其志之所存者、靡不振發之，而草書奇倔如此，寧謙退自晦，而無一言及之乎？叔忱翰墨自絕人，故可以戲一世之士也晁以道為予言如此。
從以上黃氏說的“醉墨”和邵氏說的“草書”來看，說明李白善行草書。實際上李白草書來自張旭一脈，深得張氏真傳，據明解縉《春雨雜述·書學傳授》說“旭傳顏平原真卿，李翰林白，徐會稽浩”。”元代《衍極》劉有定註文“大曆初，霸上人耕地的石函，中有絹素古文科斗《孝經》，凡二十章。初傳李白，白授陽冰，盡通其法。”說明李白還精於科斗古文，惜今無真跡存世矣。