蕭江宗祠在什麼地方
日前，“經典的力量”工藝美術專題學術研討會在中國藝術研究院舉辦。來自全國各地的國家級、省級工藝美術大師、非遺傳承人以及中青年創作人員，圍繞“工藝經典是什麼”“工藝經典是怎麼產生的”“工藝經典與工藝史的關係”“工藝經典與創新的關係”等主題展開討論。
國家級非物質文化遺產專案“徽州三雕”代表性傳承人俞有桂
進行了主題發言。
△俞有桂
個人簡介
俞有桂，1965年出生於江西婺源，國家級非物質文化遺產專案“徽州三雕”代表性傳承人，江西省工藝美術大師，中國工藝美術協會理事、中國工藝美術協會木雕專業委員會副秘書長，婺源縣華龍木雕有限公司董事長，江西省人大代表、江西省政協委員，上饒市政協常委，婺源縣政協委員。
1988年，創辦婺源縣華龍木雕廠；2005年，成立婺源縣華龍木雕有限公司。從業30多年來，俞有桂的藝術造詣和為非物質文化遺產傳承保護所做的努力為業內外一致認可，創作的優秀“徽州三雕”作品多次在各類展會、大賽中榮獲大獎，並多次主持大型徽派古建工程的整體規劃設計和具體實施，如“蕭江宗祠”大型木雕工程（江灣國家5A級旅遊景區的核心景點）、“婺源朱子步行街”、“婺源景觀廊橋”、“婺源從溪莊園”等專案。
2002年，我作為總策劃、總設計師承建了婺源縣江灣蕭江大宗祠的復建工程，該專案僅木雕部分就耗資千萬元以上，不僅在原址上再造了一個徽派建築和徽州三雕的經典之作，而且成為國家5A級景區的一個重要組成部分。
△俞有桂作品 絲綢之路
“祠堂”是宗族實行統治的場所，是宗族制度的物化象徵，是中國特有的祭祀祖先、管理宗族事務的建築實體。祠堂是整體建築的“祠”和主體建築的“堂”的合稱，一般由門樓、坍池、享堂、寢堂四進四部分組成。
祠堂不但是村落所有建築中規模最大的，而且也是形勢最為優美壯觀、用材最為精良上乘、技藝最為高超的建築，是古代民間建築中的精華和精品工程。
每一座祠堂，粗大的梁、柱，奇巧的斗拱雀替，高居脊頂魚尾龍頭的吻鴟，八字牆與門樓的精美磚雕，清亮平整的青石板地面，其莊園肅穆的氣氛令人肅然起敬。
明清時代徽商如日中天，雕鏤房舍隨處可見，徽州三雕獨樹一幟，徽派建築自成體系。與徽州三雕如出一轍的婺源三雕，就是在這樣發達的徽文化大背景下逐漸形成和發展起來的，是能工巧匠的佳作。婺源三雕不僅是高品位的藝術，更是深層次的文化積澱，在婺源三雕與“治國、齊家、修身”的儒家精神相吻合。
△俞有桂與作品《絲綢之路》
“三雕”技藝是徽州祠堂建造技藝中最精彩的藝術亮點，集美學、力學、數學、歷史學、生態學於一體。三雕的刀法是婺源三雕的關鍵所在，其特點在於不拘一格，混合並用，使作品達到空靈剔透的效果。“三雕”匠師們在雕刻的刀隨意至，意隨刀達，圓雕、浮雕、淺雕、深雕、透雕各具其妙，相得益彰，體現出刀法與藝術的高度一致。
婺源古祠堂在建築理論、風水、形制、規模、技藝、雕飾等方面，都代表了古代民間建築的較高水準，婺源祠堂的建造技藝是中國古代建築歷史上的輝煌一頁，他對當今建築形式、建築規模、技術工藝、景觀設計、環境營造、室內裝飾、建築理論等方面都有借鑑作用。