彝器銘文怎麼讀
彝器，中國古代青銅器中禮器的通稱，也稱“尊彝”。銘文就是鑄造在青銅器上的文字，說明原由、紀念或祭祀的人物、事情等。
以下是國家圖書館所藏的部分
陳介祺藏三代彝器銘文拓片
。供大家鑑賞。
食器·簋 銘文拓片
殷 小子簋
釋文：乙未。卿事 ／易（賜）小子貝 ／二百。用作父丁 ／尊簋。
西周早期 天亡簋
釋文：［乙］亥。王又（有）大豊。王凡三方。王 ／祀於天室。降。天亡又（佑）王。 ／衣（殷）祀於王不（丕）顯考文王。 ／事喜（糦）上帝。文王才（在）上。丕 ／顯王作眚（省）。丕肆王作庚。丕克 ／乞衣（殷）王祀。丁丑。王卿（饗）。大宜。王降。 ／亡爵橐。唯朕 ／又（有）蔑。每（敏）揚王休於尊白（伯）。
西周早期 仲簋
釋文：仲作寶尊彝。 ／其萬年永用。
西周中期 己（紀）侯簋
釋文：己（紀）侯作姜 ／縈簋。子子孫 ／其永寶用。
西周中期 錄作辛公簋
釋文：伯雍父來自。 ／蔑錄歷。賜赤金。 ／對揚伯休。用作 ／文祖辛公寶曆 ／簋。其子子孫孫永寶。
西周晚期 頌簋蓋
釋文：唯三年五月既死霸甲戌。 ／王在周康昭宮。旦。王各（格）大 ／室。即立（位）。宰引右頌入門。立 ／中廷。尹氏授王令書。王呼 ／史虢生冊令頌。王曰。頌。令 ／汝官司成周貯。監司新造 ／貯用宮御。賜汝玄衣黹純/赤巿朱黃、鑾旂、攸勒，用事。 ／頌拜稽首。受令冊佩以出。 ／反（返）入瑾璋。頌敢對揚天子 ／丕顯魯休。用作朕皇考龏 ／叔皇母龏姒寶尊簋。用追 ／孝祈匄康純右（佑）。錄永 ／令。頌其萬年眉壽無疆。畯 ／臣天子。霝終。子子孫孫永寶用。
西周晚期 君夫簋
釋文：唯正月初吉乙亥。王在 ／康宮大室。王命君夫 ／曰。儥求乃友。君夫敢 ／敏揚王休。用作文父 ／丁彝。子子孫孫其永用之。
西周晚期 函皇父簋
釋文：圅皇父作琱妘盤盉尊 ／器。簋具自豕鼎降十又 ／簋八。兩罍兩壺。琱妘 ／其萬年子子孫孫永寶用。
西周晚期 師害簋
釋文：生曶父師害 ／仲。以召（昭）其 ／闢。休氒成事。師 ／害作文考尊簋。 ／子子孫孫永寶用。
西周晚期 豐兮夷簋
釋文：豐兮夷作朕 ／皇考尊簋。夷 ／其萬年子孫 ／永寶。用亯（享）考。
食器·鼎銘文拓片
西周早期 厚趠方鼎
釋文：唯王來各於成周／年。厚趠有（饋）於／溓公。趠用作氒／文考父辛寶尊／。其子子孫永寶。
西周早期 揚方鼎
釋文：己亥。揚見事 ／於彭。軎叔賞 ／揚馬。用作 ／父庚彝。
西周早期 徵人鼎
釋文：丙午。天君卿（饗） ／視酉在斤。天 ／君賞氒徵 ／人斤貝。用作 ／父丁尊彝。
西周中晚期 噩侯御方鼎
釋文：王南征。伐角潏。唯還 ／自徵。在。噩（鄂）侯馭方 ／納壺於王。乃祼之。馭 ／方侑王。王休宴。乃射。馭 ／方會王射。馭方休闌。 ／王宴。鹹飲。王親賜馭 ／［方玉］五瑴馬四匹矢五 ／。［馭］方拜手稽首。敢 ／［對揚］天子丕顯休釐。 ／用作尊鼎。其萬年 ／子孫永寶用。
西周晚期 毛公鼎
釋文：王若曰。父。丕顯文武。皇天引 ／猒（厭）氒德。配我有周。膺受大命。率懷 ／不廷方。亡不於文武耿光。唯天將 ／集氒命。亦唯先正（乂）氒闢。恪謹大命。 ／皇天亡斁。臨保我有周。丕鞏（共）先王配命。 ／敃（旻）天疾畏（威）。司餘小子弗彶。邦將害（曷）吉。四方。大 ／從（縱）不靜。烏（嗚）虖（呼）。餘小子圂湛於艱。永鞏（共）先 ／王。王曰。父。［今］餘唯肈（肇）巠（經）先王命。命汝（乂）我邦 ／我家內外。惷於小大政。（屏）朕立（位）。虩許上下若否。 ／雩（與）四方。死（屍）母（毋）童（動）餘一人在立（位）。引唯乃智（知）餘 ／非。庸又（有）聞。汝毋敢妄（荒）寧。虔夙夕。惠我一人。 ／雍我邦小大猷。毋折。告餘先王若德。用仰卲（昭）皇天。申大命。康能四國。俗（欲）我弗作 ／先王憂。王曰。父。雩（越）之庶出入事於外。尃（敷）命尃（敷） ／政。藝小大楚賦。無唯正昏。引其唯王智。乃 ／唯是喪我國。厤自今。出入尃（敷）命於外。氒非 ／先告父。父捨命。毋又敢惷。尃（敷）命於外。王 ／曰。父。今餘唯申先王命。命女（汝）亟一方。（宏） ／我邦我家。汝顧於政。勿雍建庶。母（毋） ／敢龏。龏乃敄（務）鰥寡。善效乃友正。母（毋） ／敢湎於酒。汝母（毋）敢墜在乃服。夙夕。敬念王 ／畏（威）。不睗（易）。汝毋弗帥用先王作明刑。俗（欲）汝弗以乃闢圅（陷）於艱。王曰。父。巳曰及茲卿 ／事寮大史寮於父即尹。命汝司公族。雩參有司、小子、師氏、虎臣。雩朕褻事。 ／以乃族幹（扞）敔王身。取卅寽（鋝）。易（賜）汝鬯一卣。 ／祼圭瓚寶、朱巿、悤黃、玉環、玉、金車、 ／朱（鞃）、虎冟（幎）、燻（纁）裡、右厄（軛）、畫、畫、金 ／甬、錯衡、金歱（踵）、金豙、（約）（盛）、金簟弼（笰）、魚箙、馬 ／四匹、攸勒、金、金膺、朱旂、二鈴。易（賜）女茲剩。 ／用歲用政（徵）。毛公對揚天子皇 ／休。用作尊鼎。子子孫孫永寶用。
西周晚期 小子鼎
釋文：史小子作寒 ／姒好尊鼎。其萬 ／年子子孫永寶用。
食器·簠 銘文拓片
西周晚期 公簠
公作旅 ／簠。用追孝於 ／皇祖皇考。用 ／賜眉壽萬年。 ／子子孫孫永寶用。
西周晚期 虢叔簠
釋文：虢叔作旅簠。 ／其萬年永寶。
食器·盨 銘文拓片
西周晚期 屖盨
釋文：屖作姜。用 ／亯（享）孝於姑公。用 ／祈眉壽純魯。 ／子子孫永寶用。
酒器·爵 銘文拓片
殷 戎刀爵
釋文：戎刀
殷 父丁爵
釋文：父丁
殷 父戊爵
釋文：父戊
殷 子父庚爵
釋文：子父庚
殷 徙父癸爵
釋文：徙父癸
殷或西周早期 西單父丙爵
釋文：西單父丙
殷或西周早期 天父癸爵
釋文：天父癸
西周早期 舟父戊爵
釋文：作尊舟父戊
西周早期且辛爵
釋文：且辛
西周早期 作乙公爵
釋文：作乙公
酒器·角 銘文拓片
殷 宰椃角
釋文：庚申。王在東門。夕。 ／王各。宰椃從。 ／賜貝五朋。用作父丁 ／尊彝。在六月。唯王 ／廿祀羽又五。 ／冊。
殷 父乙爻角
釋文：父乙爻
殷 陸冊父乙角
釋文：陸冊父乙
酒器·觚 銘文拓片
殷 且戊觚
釋文：未戊且戊
水器 銘文拓片
西周晚期 兮甲盤
釋文：唯五年三月既死霸庚寅。 ／王初各伐玁狁於。兮 ／甲從王折首執訊。休亡敃。 ／王賜兮甲馬四匹、駒車。王 ／令甲政司成周四方積，至 ／於南淮夷。淮夷舊我帛畮（賄）人。毋 ／敢不出其帛其積其進人 ／其貯。毋敢不即（次）即市。敢 ／不用令。則即井（刑）撲伐。其唯 ／我諸侯百姓。氒貯毋不即 ／市。毋敢或入貯。則亦 ／井（刑）。兮伯吉父作盤。其眉壽 ／萬年無疆。子子孫孫永寶用。
西周中期 中伯壺蓋
釋文：中伯作親 ／姬孌人媵 ／壺。其萬年 ／子子孫孫永寶 ／用。
殷 戈御父丁盉
釋文：戈御作 ／父丁彝
殷 亞孳父辛盉
釋文：亞孳父辛
樂器·鍾 銘文拓片
西周中期 釐伯鍾
釋文：首。敢對揚天子丕顯 ／休。用作 ／朕文考釐 ／白（伯）龢鍾。 ／眔蔡 ／姬永寶。
西周中晚期 楚公鍾
釋文：楚公自鑄 ／鍾。孫孫子子其永寶。
西周中晚期 楚公鍾
釋文：楚公自鑄 ／鍾。孫孫子子其永寶。
西周中晚期 楚公鍾
釋文：楚公自作寶大 ／鍾。孫子其永寶。
西周厲王晚期 虢叔旅鍾
釋文：皇考威義（儀）。御 ／於天子。卣（由）天子多 ／賜旅休。旅 ／對天子魯 ／休揚。用作朕。
西周晚期 兮仲鍾
釋文：兮仲作大鐘。 ／其用追孝於皇考 ／己白（伯）。用侃 ／喜前文人。 ／子孫永寶用亯（享）。
西周晚期 井人鍾
釋文：井人曰。盄（淑）文祖 ／皇考。克質（哲）氒德。得純 ／用魯。永終於吉。不 ／敢弗帥用文祖皇考。
兵器 銘文拓片
周 花紋戈
當然，青銅器並不僅有上面幾大類，僅食器，就有鼎、鬲、甗、簋、盨、簠、敦、盞、豆、鋪、盂、盆、匕、俎；酒器，有爵、角、觚、觶、鍴、杯、壺、斝、卣、彝、觥、尊、罍等；水器，有盤、盉、匜、鑑等；樂器，有鐃、鍾、鎛等；兵器，有戈、戟、矛、刀、劍等。此外還有用器，農具、工具、度量衡、馬器、符節等等。
這些青銅器不僅有重要的文物價值，還為研究上古三代的歷史、藝術、文化、風俗、信仰等提供了文獻線索和實物材料，更為書法篆刻學習者提供了不可多得的學習資料。
拓展閱讀
陳介祺
（1813～1884），字壽卿，號簠齋，晚號海濱病史 、齊東陶父。山東濰縣（今山東濰坊）人，中國清代金石學家。道光二十五年（1845）進士，官至翰林院編修。他嗜好收藏文物。著有《簠齋傳古別錄》，《簠齋藏古目》、《簠齋藏古冊目並題記》、《簠齋藏鏡全目鈔本》、《簠齋吉金錄》、《十鐘山房印舉》、《簠齋藏古玉印譜》、《封泥考略》（與吳式芬合輯）。
青銅器是簠齋收藏的重點，也是最能體現其收藏魄力和鑑賞水平的藏品類別，其藏商周青銅器200餘件、秦漢青銅器與銅權量詔版上百件、青銅戈矛弩機等兵器50餘件、銅鏡200餘件，其中毛公鼎、噩侯馭方鼎、兮甲盤、天亡簋、曾伯簠、陳氏十鍾等均為國之重器、絕世瑰寶。
陳氏吉金，首推毛公鼎。毛公鼎因作器者為毛公而得名，銘文32行500字（含重文10字、合文13字、失鑄2字），為中國銅器長銘之冠，是研究西周晚期歷史的重要文物。該器銘文記載了一段文獻失載、但非常重要的史實：周宣王為中興周室，策命叔父毛公為最高輔政大臣“冢宰”，要他忠心耿耿輔佐王室，並賜予貨幣、美酒、玉器、車馬和兵器等，毛公特鑄鼎勒銘以紀事。淮坊博物館藏的這件毛公鼎拓本，堪稱不同時期、不同版本中的最佳拓本，其上部為銘文，左右二塊分拓，文不錯行、不重出，正是被王國維稱為“尤精”的銘文拓本；下部為從原器拓出的器物全形，一足在前，兩足在後，器腹、口沿、耳、足和紋飾均分別拓出，拼接、裝裱後渾然一體，從畫心正面用肉眼觀察不見接縫，此種分紙拓法正是簠齋拓毛公鼎全形圖的特點。簠齋監拓且留存至今的毛公鼎拓本已屈指可數。
噩侯御方鼎全形拓
噩侯馭方鼎、曾伯簠、楚公鍾、秦詔量及漢器八種全形拓本，觀之如見原器，兼具學術性和藝術性。漢器八種為：雁足燈、開封行燈、桂宮行燈、池陽宮行燈、十六年鍪、漁陽郡甗、溫臥燭盤、陽泉使者燻爐。
漢代青銅器全形拓八條屏
清代同治十年，簠齋選取所藏漢代吉金大小相稱者8件，請傳拓名家姚學桓繪圖刻版，製成漢器全形拓八條屏。姚學桓為簠齋的得力助手。據《濰縣誌稿》記載，姚學桓，字公符，濰縣人。性靈敏，出新意，製造器具精巧絕倫，簠齋所藏鼎彝等復原圖皆出其手。為給簠齋所藏古物配置底座、盒子、撐架等，他還開創了在紅木漆器上鑲嵌金銀絲、製作嵌銀漆器的先河。
封泥考略
封泥的發現和研究是晚清金石學的重要成果。簠齋與好友吳式芬在當時收藏封泥最富，後由簠齋之婿、吳式芬次子吳重憙合兩家所藏所考補訂後輯為《封泥考略》。此書是最早著錄和研究封泥的專著，對研究秦漢官制、地理、印學和篆刻都有重要參考價值，書中共收錄秦漢官私封泥846枚，其中簠齋藏品575枚。
善業泥
除石印本《封泥考略》外，還有簠齋校改批註稿本《漢官私印封泥考略》和清稿本《封泥考略》。《漢官私印封泥考略》，全一冊，手寫本，紙捻裝。封面題“光緒甲戌校，己卯又校”，又題“光緒己卯，餘作印文曰‘簠齋藏古封泥’。‘封泥’文似勝‘泥封’。‘封泥’見《百官志》。”由此可知，至遲在光緒己卯年，簠齋已為“封泥”定名，而非如有的學者所認為的那樣，直到光緒戊戌年，劉鶚方為封泥正名。此書稿尚有眾多朱墨筆手書批註、校記，主要涉及書名確定、編寫體例、考釋增補、封泥辨偽等內容，體現了簠齋在封泥研究領域遠超時賢的學術遠見。