避歉是什麼意思
《隕童》
作者：寇揮
出版時間：2022年8月
出版機構：KEY-可以文化 | 浙江文藝出版社
《隕童》講述了一個外星少年的地球奇幻冒險故事。主人公英遠為了拯救深受傳染病折磨的人類，乘著飛船前往地球，卻穿越時空誤降到了秦始皇時代。在目睹了始皇用血與火打造的王朝，體會了人世百態後，隕童決心用自己的努力改變這個世界。這是一部從傳統文化破土而出的歷史科幻小說，展現了中國科幻故事新的可能性。
寇揮被譽為當代陝軍文壇的另類，荒誕現實主義寫作的堅守者。他曾獲首屆柳青文學獎新人獎、第三屆柳青文學獎優秀長篇小說獎。已出版作品有長篇小說《想象一個部落的湮滅》《北京傳說》，中短篇小說集《靈魂自述》，閱讀隨筆集《我的世界文學地圖》。《隕童》是他首部歷史科幻長篇小說。
在小說中，英遠是M星球一名年僅11歲的男孩，在他本該像地球上的孩子一樣無憂無慮地享受童年時光的時候，太爺爺告訴他，地球上的人類深受丹巴熱病的折磨，需要他帶著藥品前往地球拯救他們。至此，英遠的童年時光結束了，熟悉的生活都隨著飛船的飛昇結束。然而，寇揮並沒有讓英遠馬上降落到他應該抵達的時代，而是陰差陽錯地讓他穿越到了秦始皇時代，並被始皇賜名為“隕童”。
他運用“超能力”救出了即將被始皇坑殺的賢士，遇到了尋找長生不老之藥的術士，與人類女孩陷入愛戀，帶著他們逃往東方的大海。在這場驚醒動魄的地球之旅中，他一次次躲開始皇的追殺，並與始皇當面對質。
一方面，隕童在躲避始皇追殺的同時，一心要和他談判，試圖喚醒始皇內心的良知；另一方面，他時刻惦念著自己來地球的初衷，想要尋找到身患丹巴熱病的人類。可以說，隕童被賦予了雙重使命，他既不能忘記治病救人的任務，也不能眼睜睜地看著秦國的人民深陷水深火熱之中。
隨著小說的推進，種種疑問也逐漸浮出水面：在前往東方大海的路上，隕童會遭遇哪些阻力？他能否幫助被侮辱和損害的人們成功逃離始皇的追捕，這樣的經歷對於隕童來說到底意味著什麼？
在不斷探索深入的過程中，社會的種種矛盾與真相也被一個個揭開。隕童不斷打量地球上發生的一切，如飢似渴地學習流傳在這片土地的詩歌，當所有人都恐懼皇帝的時候，他敢於直接與他對質，直接說出地球的子民不敢說的想法。“無知者無畏”的背後，其實是隕童對美好世界的嚮往。
在這個意義上，“外星少年”的設定，並不是為了展現種種燒腦的設定，追求小說的感官刺激，而是藉由這樣一具有“超能力”的外星少年，讓讀者近距離地體會秦國大地的真實生活，深入瞭解中國的歷史與文明。
《讓自己快樂：如何停止討好他人，並轉變你的生活方式》
作者：艾瑪·裡德·特里爾
出版時間：2022年8月
出版機構：中國青年出版社
我們都知道，渴望獲得別人的喜愛、認可和接納是什麼感受。這種感受是我們身為人的一部分。想要支援他人、幫助他人滿足需求，這本身沒有錯。問題在於，有那麼一些人，他們在此過程中，放棄了自己的需求。這讓他們苦惱不已。
他們，就是討好型人格者。
作為一名心理諮詢師，艾瑪幾乎每天都與討好型人格者打交道，她深知這群人的焦慮與壓力——無法討好所有人，同時又無法允許自己取悅自己。
本書中，艾瑪基於十幾年來的臨床經驗為我們講述了什麼是“討好型人格”，總結出了四種類型的討好者：典型討好者、影子式討好者、安撫式討好者、阻斷式討好者。對孩子、父母、朋友、戀人、職場等討好行為“多發區”“多發人群”，結合案例，進行了深入分析，分析人物心理、討好行為的根源，並以一種類似於做心理治療一樣的私密對話的方式提供建議，幫助你更全面地理解自己，更真實、更快樂地生活。
艾瑪·裡德·特里爾，劍橋大學英語專業畢業，曾在寶潔公司市場部工作。2003年，因為一場車禍，艾瑪接觸到心理諮詢併產生了濃厚興趣，轉而投身心理學領域研究，隨後獲得了溝通分析專業英國第一等級學位，成為英國心理諮詢與治療協會成員。目前她已是一位從業12年的心理治療師與臨床醫生，擁有超過1萬小時的治療經驗，在威徹斯特經營一傢俬人診所，同時為公益和商業組織提供個人或團體諮詢服務。這些經歷都是她分析討好型行為與討好型人格的資料庫。
精彩先讀——
我們每個人身邊都不乏討好型人格者。他們可能很難說出自己的需求，不願惹別人不高興。即使沒有做錯什麼也會道歉，即使是因現實原因而被迫改變計劃也會感到內疚。他們很難向人解釋為什麼不行，對他們來說，一口答應要更簡單一些。也許所有這些情形他們都曾遇到過。也許這個人就是你。
我以前也很愛討好別人。我在預產期當天早上降生，生來就很守時，是個善於討人歡心的孩子。聖誕節時，我很樂意招待那些前來參加我父母舉辦的派對的客人，也很樂意前往老人院給那裡的老人唱頌歌。我就像條變色龍，能適應任何社交場合，用我討好他人的能力去滿足周圍人的需求。成年後，我發現自己在工作、交友中依然如此，把別人的快樂放在首位，似乎無法開口說“不”。我儘量避免被人討厭（其實我是在避免被自己討厭），但討好他人讓我無法真實地活著，有時甚至害我生病。現在我很少那樣做了，也因此感覺好多了。
作為一名心理諮詢師，我每天都能看到有人在複雜的生活困境中進退維谷，既討好不了所有人，又無法取悅自己。我們需要做的就是共同努力，將他們從困境中解救出來，幫助他們清醒地認識到——有些人是無法被討好的，所以擺脫困境的方法就是別再白費功夫。
一些日漸康復的討好型人格者回顧往事時會說：“真希望我當時就知道這個道理。”取悅自己並不是在說“以我為先”，而只是在說“我們都一樣”。
本書就是為了幫你儘早知道那些你早晚有一天會知道的事。
你可能以為討好他人就是表現得體貼、周到和友好。但實際上你討好他人是因為你渴望控制他人的反應，並避免他人對你的厭惡給你帶來的不適。討好是種策略，旨在披著善良或圓滑的外衣，讓自己得以安全地掌控局面。
討好型人格者無法忍受讓人失望，被人討厭會讓他們大受打擊。我們都害怕被人評頭論足，被人發現自己的缺陷。而被人需要的感覺很像是被愛的感覺。討好他人是因為我們害怕失去他們，但我們卻在徒勞地討人歡心的過程中失去了自我。
討好行為的起源不難理解。遭同類討厭對於我們這種群居動物來說很是危險，我們要依靠族群獲得火種、食物和庇護。恐懼、內疚和羞恥是一些很原始的感覺，它們存在的理由很大一方面是為了敦促我們安全地待在群體中。別做那些不該做的事，別做那些可能會導致你被剝奪烤火的資格，被放逐荒野，最終死於曝曬或命喪飢餓的野獸爪下的事。如果事情的懲罰可能致死的話，那麼就最好別做任何不被接受的事。然而，這些感受並未隨著現代生活一起進化。
時至今日，我在諮詢室裡仍會碰到一些犯下“滔天大罪”的人，他們或是忘記了別人的生日，或是打電話向領導請了病假，或是取消了和朋友約好的晚餐。只要是做了會給他人造成影響或讓他人不快的事，都會讓他們感到“罪孽深重”。我認識一位討好型人格者，有一週她來諮詢時遲到了，這讓她顯得比平時更為慌亂。其實，她之所以遲到，是因為她先是被一個咄咄逼人的募捐者攔了下來，接著又被迫聆聽了一段基督復臨的宣教，最後還註冊訂閱了一個語言學校的線上課程，而這一切都發生在她離開停車場的路上，只因她無法拒絕。“他們眼睜睜地看著我朝他們走過去！（所以，我沒好意思拒絕。）”她哀號道。這些原始的內疚感和羞恥感帶來的痛苦根深蒂固，讓人不惜一切代價想要避免，但現在這些感覺看來不過是行為的附屬品，人們再也不需要這些感覺的鞭笞了。如不改變我們對這些原始感覺的理解，我們就會繼續避免一切不快，哪怕錯不在己。
一個人最初吸引你的地方，往往也是最終讓你破滅的地方。
對方身上有你所沒有的東西，一開始會將你吸引過去。可能是他們的自由率性，也可能是他們的自信安穩。
討好型人格者通常缺失取悅自己的能力，所以他們會受那些看似很會悅己的人的吸引。如果你小時候家教很嚴，你可能會受不拘小節的人的吸引。如果從來沒人教過你邊界的重要性，你可能會受堅持自己目標的人的吸引。如果你自幼只會照顧他人，你可能會受懂得照顧自己的人的吸引。
作為討好型人格者，一段感情開始時你可能盡力表現出自己最好的一面，努力討好對方，但這最終註定要失敗。為了討好（或不得罪）伴侶，你不會說出自己的真實感受。你裝成對方可能喜歡的樣子或自己理想的樣子，維繫著你們的感情，直到終有一日再也裝不下去。要麼對方看到你的真面目決定分開，要麼你看到自己的真面目決定分開，因為你沒能成為自己設想的那種人。你決心下次再努力些或者放寬一點要求，你又給自己設定了新的偽裝，永遠去成為你應該成為的那種人而非成為你自己，如此迴圈往復。
要取悅自己，感受就是我們最好的禮物。它讓我們隨時都能知道自己的需求，以及如何獲得想要的東西或自我滿足。
如不能及時觸及自己的感受並允許自己依據感受採取行動，我們可能發展成典型討好者，最終受制於不可能實現的完美；或是發展成影子式討好者，犧牲自己的可能性去討好心中的權威；我們還可能學會用安撫式討好模式避免惹人生氣，棄自身完整性於不顧，只求相安無事；也可能身陷一味迴避的阻斷式討好模式，浪費精力躲避討好的壓力。
要取悅自己，就必須學會辨識自己的感受，理解它們發出的訊號，這樣才能採取正確的行動，獲得滿足，不必再依靠討好這一扭曲的媒介。
我必須告訴你真相，你太重要了，我不得不說。
真相就是討好沒有贏家，只要你繼續這麼幹，就是在製造問題。
真相就是你已經足夠好了。
事實上，你原本就很好。
學會悅己吧。
九一八事變