北碚鱷怎麼讀
在重慶市北碚區工作生活14年了，今天來聊聊這塊寶地。
說起北碚，張飛古道、溫泉寺、復旦大學、紅樓、重慶後花園、馮時行、老舍、盧作孚、晏陽初等等一大堆充滿時代感的人物和名詞撲面而來。北碚是一座歷史文化名城，尤其在抗戰時期更是大放異彩。然而，地名裡包含的“碚（bèi）”卻是個十足的生僻字，以致於有不少人讀成或寫成“涪（fú）”或“培（péi）”的。抗戰期間居住在北碚雅舍的梁實秋先生在《北碚舊遊》就提到：“北碚的碚字，不見經傳。本地人讀若倍，一般人讀若培。”全國以“碚”為名的地方相對罕見，也難怪大夥兒會念錯。經常有些文章，把全國難讀的地名羅列在一起，“北碚”總是榜上有名。
關於“北碚”地名的由來，排除幾個美麗的傳說不談，一種主流的解釋是：“北”指原巴縣（重慶）之北，“碚”指嘉陵江畔延伸入江心的一道名叫“碚石”（也叫“白魚石”）的白色巨形石樑，北碚即因“碚石”而得名。對，老北碚人是這麼說的，百度百科也是這麼說的，因此長久以來我也深信不疑：首先，“碚”表示江中岩石的意思是文獻可徵的，清代進士洪良品寫過一本記錄清代三峽交通、物產、民俗的著作叫《巴船紀程》，裡面講到“岩石隨水曲折曰碚”；其次，“碚石”確有其物，它在上世紀50年代曾因疏通河道被炸斷了“脊樑”，殘餘的靠江部分依然碩大無朋，幾乎每年春天我都要登臨遊玩一番；再者，據說從北碚城區通往東陽街道的大橋初名碚石大橋，後來因為“碚石（背時）”聽著晦氣才改名叫東陽大橋。（作為外地人的道聽途說，如果不對，請土著擔待。［謝謝］）——如果一個地標有資格成為周圍建築的命名依據，就足見其名稱之根深蒂固。
直到前兩年受到一篇文章（蔡群《“北碚”名實考——兼論“背”字的地名學意義》，《中國地名》2017年第Z1期）的啟發，才對“碚石”的說法起了疑心。（以下論述大多參考蔡文，不敢掠美。如果您懶得看，請直接跳到結論部分。）
最直接的反證就是，雖然百度百科說“北碚原名白碚，其名始於清初，康熙年間設白碚鎮，乾隆年間改名“北碚鎮”，但約繪製於清道光年間的《四川分縣詳細圖說·巴縣圖》是明確把北碚所在地標記為“白背場”（“場”是鎮政府所在地）的。也就是說，“北碚”至少曾經有個叫“白背”的別稱。“白”“北”在近代的讀音幾乎相同；“碚”“背”又是同音字。北碚處在巴縣之北，所以“白”就順其自然地訛成了“北”。那“背”又是什麼呢？它其實是一種形似拱背的地貌，即地理學上所謂的“背斜結構”。川東嶺谷地帶褶皺發育明顯，拱背形地貌幾乎隨處可見，因此叫“背”的地名為數不少。遠的不說，北碚澄江附近有白羊背老街，縉雲山下有最近翻修一新的金剛碑老街（一般認為“碑”是“背”的音變，但當地居民說確實有一塊刻著金剛經的大碑，我曾尋訪此碑，但終究沒有親見）、菜園壩有蔸子背碼頭等等。古代的例子也有，比如長江三峽的巴東峽口有一處喚作“蝦蟆碚”的名勝，大概因為模樣太觸目驚心，引得宋朝“大咖”蘇軾、歐陽修、陸游船過時不約而同地賦《蝦蟆碚》詩“打卡”。其中歐陽修版的詩題下自注：“今土人寫作背字。”陸游的好基友范成大在遊記《吳船錄》裡說“蝦蟆碚”就是長江南岸半山腰上的一塊長得像蛤蟆（“蝦蟆”）的大怪石。可見“碚（背）”是不一定非要處於水中的，《巴船紀程》“岩石隨水曲折曰碚”的說法有些草率了。另據語言學家丁聲樹先生考證，陸游《入蜀記》裡提到的“荊門十二碚”，“碚”字在其他文獻裡有寫作“背”的、也有些作“倍”的（《“碚”字讀音答問》，1943年作，收入《
“中央研究院”歷史語言研究所研究所集刊》第11本）
。因此，“碚”這個字很可能最初寫作“背”，然後有人用同音字“倍”替代，接著換成了“石”字旁。——於是，一個嶄新的生僻字誕生了。
總之，
“北碚”的“碚（背）”更可能得自當地背斜構造的地貌特徵
（地理方面不能解釋太多，容易暴露我的無知，有興趣的師友不妨問問度娘），而不是正碼頭邊上那條橫江獨臥的大石樑（總覺得“碚石”可能就是“白魚石”的快讀）。所謂“例不十，法不立”，相比於《巴船紀程》的一條“孤證”，“碚”是“背”的通俗記音後造字的說法顯然更靠譜一些。
縉雲蒼蒼，嘉陵泱泱。北碚是一座依山傍水的小城，既不繁華，也不冷清，不似喧囂躁動的主城區，也絕算不上是窮鄉僻壤，我更願意稱其為“城鄉結合部”。她有一段風光無限的江湖往事，如今洗去浮華，依舊砥礪前行。城市如人，北碚算是我喜歡的那種。真誠地祝福北碚的未來越發美好，也希望有朝一日“碚”變成全國人民的常用字。
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