秦惠王傳位給誰
餘好讀史，尤喜《左傳》《資治通鑑》，之前已經把《左傳》讀了一番並整理了一番札記。《資治通鑑》也是我兩年前讀完，陸續用了一年多時間方始讀畢，但只略通大義。前陣子剛讀完一遍《左傳》，於是便準備再次開始《資治通鑑》。這次必將更加詳細一些，整理出其中的關鍵內容。
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元本《資治通鑑》
每卷首都有類似”起著雍攝提格，盡玄黓困敦，凡三十五年“，其實這就是中國紀年中的天干地支。著雍是天干的戊，攝提格是地支的寅，玄黓是天干的壬，困敦是地支的子。因此就是戊寅年到壬子年共三十五年，這就是說這一章講解了三十五年的歷史。從這也能看到《資治通鑑》是紀年體史書。
我把古代的天干地支別稱分別整理了一下列舉出來，古人看星象紀年，因此這些天干地支是太歲（亦稱歲陰、太陰）、歲星的方位。但是我們今人已經掌握非常先進的天文知識，已經不再根據星象紀年，因此就不做詳細說明，只著出處。首先是十天干：
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天干地支
甲，閼逢 ［yān féng］《史記·曆書》作“ 焉逢 ”，《爾雅·釋天》作“閼逢。”，《淮南子·天文訓》作“閼蓬。”
乙，旃蒙［zhān méng］《爾雅·釋天》作“旃蒙”，《史記·曆書》作“端蒙”。
丙，柔兆［róu zhào］《爾雅·釋天》作“柔兆”，《史記·曆書》作“遊兆”。
丁，強圉［qiáng yǔ］《爾雅·釋天》作“強圉”，《史記。曆書》作“強梧”。
戊，著雍［zhe yōng］《爾雅·釋天》作“著雍”，《淮南子·天文訓》》作“著雝” ，《史記。曆書》作“徒維”。
己，屠維［tú wéi］《爾雅·釋天》作“屠維”，《史記。曆書》作“祝犁”。
庚，上章［shàng zhāng］《爾雅·釋天》作“上章”，《史記。曆書》作“商橫”。
辛，重光， ［chóng guāng］《爾雅》作“重光“，《史記·釋天》作“昭陽”。
壬，玄黓［xuán yì］《爾雅·釋天》作“玄黓”，《史記·釋天》作“橫艾”。
癸，昭陽［zhāo yáng］《爾雅·釋天》：“昭陽”，《史記·釋天》作“尚章”。
十二地支的別稱：
子，困敦［kùn dūn］。
醜，赤奮若［chì fèn ruò］。
寅，攝提格［shè tí gé］。
卯，單閼［dān è］歲。
辰，執徐［zhí xú］。
巳，大荒落［dà huāng luò］亦作“大荒駱”、“大芒落”、“大芒駱”。
午，敦牂［dūn zāng］。
未，協洽［xié qià］。
申，涒灘［tūn tān］。
酉，作噩［zuò è］。
戌，閹茂［yān mào］。
亥，大淵獻［dà yuān xiàn］。
左傳是因魯《春秋》而做因此以魯公年號紀年，而《資治通鑑》則是以大一統或者正統王朝年號紀年。
三家分晉：周威烈王二十三年戊寅（前403年），開篇第一句既是初命晉大夫魏斯、趙籍、韓虔為諸侯。這是為什麼呢，其實後文臣“聞天子之職莫大於禮，禮莫大於分，分莫大於名”。司馬光認為天子的職位是定禮而後有名份，周威烈王把晉大夫魏斯、趙籍、韓虔分封為諸侯，給了三大夫名份的同時卻損壞了天子的名份，壞了禮教，亂了紀崗。其實也點明瞭，這本《資治通鑑》是給帝王讀以借鑑得失，以三家分晉開篇就是告誡歷代帝王不要壞了禮。
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三家分晉
以當代思想來看，這自然是封建禮教的束縛，但是站在封建的一面來看，隨隨便便誰都可以位列諸侯，這不是破壞禮樂制度嗎？因此，這實在是周王朝滅亡的根本原因，也為後代王朝疊替埋下伏筆。
三家滅智：後便緊接著大篇幅都是司馬公的評論，之後司馬公又從智宣子立嗣講起，智瑤有五賢而不仁，因此為智氏滅亡埋下伏筆，後來智瑤敲詐韓魏趙，唯趙不受威脅，因此智氏聯絡魏韓水灌趙氏，智伯曰：“吾乃今知水可以亡人國也。”，不料因此竟然 魏韓起了反意，後聯合趙氏三家合力滅了智氏，並瓜分其地。
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智伯水灌晉陽
司馬光評價德全盡謂之聖人，才德兼亡謂之愚人，德勝才謂之君子，才勝德謂之小人。智伯之亡是因為才勝德。
魏文侯與吳起：之後又將了魏文侯任用吳起，李克曰：“起貪而好色，然用兵，司馬穰苴弗能過也。“於是文侯以為將，進行便發，魏國快速變強，擊秦拔五城。起之為將，與士卒最下者同衣食，臥不設席，行不騎乘，親裹贏糧，與士卒分勞苦。因此有老人讚歎老子為吳起賣命，兒子今又要為吳起賣命。吳起殺妻求將，不愛妻自然也可能不愛君王，可能是齊桓公之鑑，魏文侯最後對吳起起了疑心，因此吳起逃楚，被楚悼王重用進行改革，使楚變強，因改革得罪貴族，楚悼王去世後被殺掉。
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吳起
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讀《資治通鑑》札記（二）豫讓復仇，齊威王強齊，魏惠王之立
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