照顧的顧什麼說
。各位易友，歡迎觀看《羲和易傳》，今天我們來學習井卦九二的爻辭。
在《易經》裡井卦九二的爻辭是：九二：井谷射鮒，甕敝漏。
爻辭裡有兩個斷句，我們分別來解讀，首先我們來看第一個斷句“井谷射鮒”。
要研究清楚這句爻辭，我們首先要了解“井”字的含義，眾多易學家在解讀“井”卦的時候，都解釋為挖掘水井，其實這與經文的本義大相徑庭。要正確把握“井”字的真實含義，還必須從中國古代的井田制說起。
《詩經·小雅·北山之什·北山》說過：“溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。” 意思是說：普天之下，沒有不是王家的土地，四海之內，沒有不是大王的臣子。據此說明，中國古代商周時期土地皆為王室所有，其它人只有土地使用權，不擁有土地所有權。“井田制”是西周時期的基本土地制度。土地劃分規則像井字，故曰“井田制”。如下圖：
井田制的內容有五個方面，一是總則：把全國土地按統一規則劃分，1方塊地分成9小塊。注意，並不是說所有土地都是這麼方方正正，只是規定，8家田+1公田=1個井。二是稱呼：中間一塊叫公田，其它叫家田（私田）。 名稱如此，土地皆周天子所有，並不是說家田是私有。三是收成：周天子及封邑貴族要吃飯，中間1塊公田產出要給他們，其它8塊收成歸農戶。四是耕種：9塊地皆由農戶耕種。公田由其它8塊地農戶輪流出勞力耕種。公田產出給周天子及封邑貴族，相當於農戶出勞力頂地租稅金，家田的產出就可歸己了。五是居住：公田分出20%供農戶建房居住。
透過上面的介紹，我們可以瞭解到“井田制”實際上是一種土地權利的重新劃分，所以在中國朝代更迭的時候，往往與“土地”有關，在太平天國的《天朝田畝制度》中有“凡天下田，天下人同耕”和“無處不均勻”的原則，在近代有“打土豪，分田地”口號。實際上，這些方式都是 “井田制”的另一個“馬甲”。閒聊到這來，“井”字的意思就很清楚了，即是“起義、革命”的含義。
“谷”字的意思是“山腳”，與“山頂”相反，這來用“谷”表示事業尚處於“起步”的階段，還沒有到達山頂。
當年孫先生逝世後，後人提煉總結了“革命尚未成功，同志仍需努力”兩句話，用以激勵革命同志繼續奮鬥。
在孫先生逝世前後胡漢民成為代行大元帥留守廣州，在孫先生逝世後，在革命的起步階段，胡漢民作為右派的主要成員，迫不及待的清除異己，策劃刺殺了左派領袖“廖仲愷”先生。下圖為胡漢民：
“射”字是“刺殺”的意思。下圖是革命先驅廖先生遇刺後在醫院救治的照片。
“鮒”字通常的解釋就是某種“魚類”，我們先不去糾纏到底是指哪一類魚，還是先來了解一下池塘內魚類的分層生活。 我們通常把水分為三層，上層、中層和下層。不同魚因為生物特性的原因，需要生活在不同的水層，下面介紹部分魚類的生活層次：一是上層翹殼、鯿魚；二是中層鰱魚、鱅魚；三是下層鯽魚、鯉魚、鯰魚、草魚、黃鱔、泥鰍等。當然，不同的研究文章有不同的分法，我這裡只是要舉例來說明一個意思，“鮒”是指池塘或河流等水體內生活在上層的某一類“魚”，比如第一種分法裡的“翹殼”。
那麼意思就很清楚了，這裡是將隊伍內部的上層領袖人物比喻成 “鮒”。
這樣一來，第一個斷句“井谷射鮒”的意思就是“在革命的起步階段刺殺上層對手”。
理解了第一個斷句，接下來我們就很容易理解第二個斷句“甕敝漏”了。
“甕”的意思是“供公共使用的瓦罐”，引申為“團結的隊伍”。
“敝”字的甲骨文由“巾”和“攴”構成，巾表示絹布，攴表示手持器械，意思是“撕毀巾帛”，引申為“破壞”的意思。
“漏”字與“射鮒”相對應，前面有“魚死”，後面有“網漏”，表示“兩敗俱傷”的意思。從胡漢民後來被奸賊和姦雄聯手打壓流亡海外的遭遇來看，正符合“網漏”之意。
綜上所述，第二個斷句“甕敝漏”的意思是“隊伍的團結遭到破壞，導致兩敗俱傷”。
最後，
我們
可以
對整個爻辭做個總結
：
在革命的起步階段刺殺上層對手，隊伍的團結遭到破壞，導致兩敗俱傷。