蘇州核雕主要是什麼核
看到上述這段文字，
或許你能想起它的出處，
——《核舟記》。
許多人對於核雕的認識，
肯定是從《核舟記》這篇文章開始的，
《核舟記》生動詳細地描述了當時常熟藝人王叔遠
在一枚桃核上雕刻蘇東坡乘船泛遊赤壁的情景，
也讓我們從中領略到核雕藝人奇巧無比的技藝。
▲核雕作品
核雕是中國漢族民間微型雕刻工藝。以桃核、杏核、橄欖核等果核及核桃雕刻成工藝品，已被列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。江蘇蘇州和揚州、山東濰坊、廣東、浙江、河北石家莊、遼寧等地均有核雕，較有特色。
核雕，
是以桃核、橄欖核等水果之核
為原料進行雕刻、加工的藝術。
亦能充分利用果核的形狀、
紋理、質地，隨形就賦，
精心佈局，
進行浮雕、鏤雕、圓雕等
多種手法的造型。
由於果核小不盈握、
質地堅硬，雕刻難度很大，
沒有一定的功力和經驗，
很難在這種小“核”上施展技藝。
▲桃核核雕
▲到了今天，核雕掛飾、核雕手鍊仍然是最常見的核雕作品之一
明天啟年間，
核雕更為盛行，
上至皇帝，下至一般士大夫，
很多人酷愛核雕。
當時的明熹宗不僅喜歡收藏核雕，
甚至還親自操刀雕刻。
他所創造的“五鬼鬧判”形象生動，
造型優美，
被認為是難得一見的上乘之作。
▲博物館收藏的核雕作品——《祈福》
而在民間，
當時的人們將核雕作為裝飾物，
有的將其作為扇墜、佛珠，風行一時。
同時，載入史冊的巧匠與名師輩出。
本文一開始提到的《核舟記》，
所記載的就是明代的核雕。
▲核雕的一種形式，合核核雕，合上的時候看似普通的果核，開啟之後則是另有乾坤
民間多以桃核雕刻，穿孔系掛在身上作為“辟邪”之用。有製成佩件、扇墜、串珠等為文人清玩。其藝術特點是在較小的果核上表現出複雜的題材，雕刻手法也細緻入微。所刻有詩文或漁家樂、百花籃、羅漢等題材。
▲用於核雕的橄欖核原料
▲橄欖核核雕作品
在這麼小的核上進行雕刻，其難度是可想而知的。正是由於其操作上的高難度，核雕技藝鮮有傳人。因而現在的行情是“材料不貴，人工貴。”特別是用橄欖核，比用其他材料雕刻難度更大，首先是橄欖核兩頭尖、中間大，雕刻時難以控制。還有就是它的脆性，稍一疏忽就會前功盡棄，再加上一般都是採用立雕或浮雕的手法，全靠慢工細活琢磨，因此雕成的作品就越發顯示出藝術價值和收藏價值。
▲現代核雕作品——《老人與狗》
▲現代核雕作品——《老人與狗》 細節
▲現代核雕作品——《老人與狗》細節圖，注意
上面的那道小門，是可以開啟或關上的！
江蘇、山東和廣東等地的核雕藝術，
在長期流傳過程中形成了一定的傳統，
所創核雕作品各具特色，
歷來為世人所愛重。
▲現代核雕作品
江蘇-光福核雕，
以蘇州市光福鎮和香山街道舟山村為發源地。
主要以質地堅硬而細膩的廣東烏杭橄欖核為材料，
外形基本保持果核圓形，
有珠串式、墜件式和擺件式等主要樣式，
工藝精巧細膩，線條明晰，立體感強，
形象刻畫生動傳神，
體現著蘇州雕刻“精、細、奇、巧”的技藝傳統。
▲蘇州核雕作品
山東-濰坊核雕
以桃核為主要材料，
當地崇尚桃木的古俗，
有力推動了這一民間藝術的繼承和發展。
核雕佈局嚴謹，刀法細膩，
形象生動逼真，
呈現出一種納天地萬物於方寸之間的博大氣象，
具有鮮明的風格特色和廣泛的社會影響。
▲廊坊桃核核雕作品——《八仙過海》
廣東-廣州欖雕
流行於廣東增城一帶，
增城自古盛產烏欖，
烏欖核大而仁小，適合雕刻。
欖雕工藝秉承了嶺南文化的風格特徵，
雕刻精細入微，形態小巧玲瓏，
其技法以浮雕、圓雕、鏤空雕為主。
傳統的廣州欖雕一般保持橄欖核的原色，
不著意上色，極具嶺南工藝美術的特色。
▲廣州欖雕
除了令人讚歎的技藝外，
核雕之中還藏著豐富的文化和民俗。
方寸之間，盛放山水天地 。
是對其最好的描述！
