蟲書是什麼意思
河南省南部的淅川在東周時期為楚地之析邑，1978年，在縣境南部的丹江水庫區的下寺曾出土過大量的文物，其中最知名的一件是“王子午”銅鼎，據考證，墓葬是春秋中晚期楚國墓，墓中出土了一組共七件銅鼎，鼎上銘刻有“王子午”的一這件是最大的一件。如今它被收藏在河南省博物院，是鎮館之寶。
此鼎通高67釐米，口徑66釐米，銅鼎造型寬體，東腰，平底、斜立耳式，口部有一週原邊，大立耳略呈孤形，傾斜較甚，壁向中腰收縮，有一束腰凸撞，腹近底處有一週較窄的直壁，器身周圍有6個浮雕龍作附狀，獸口咬著鼎的口沿，足抓著鼎的腰箍，尾部也作獸頭之狀，平底下承三條粗矮的帶扉稜的獸踢足。
科學工作者分析王子午鼎一類的銅器鑄造工藝，除了器體採用傳統的塊範法澆鑄外，鼎體，鼎耳、鼎足，均在鑄出後採用焊接的方法連線成形，其中鼎足採用卯焊接，器腹浮雕的夔龍形附飾使用鑄出孔焊接：鼎耳採用榫卯焊接，鼎腹上的六個精巧刻的龍形物則系採用失蠟法鑄成。王子午鼎反映的楚國青銅工藝，當時在我國乃至世界範圍內都是第一流的高水平。
除造型別具一格之外，王子午鼎中的銘文字型也向後人展示出中國書法特有的藝術魅力。王子午鼎銘文的書寫方法非常不規則，並且夾雜著一些奇形怪狀的裝飾，那麼這些怪異的裝飾代表著什麼呢？
專家經過仔細辨認後確係，這種銘文字型是失傳了一千多年年的“鳥蟲書”，也稱“蟲書”或“鳥蟲篆”。成語“雕蟲小技”中的蟲指的就是鳥蟲書。
王子午鼎的銘文就是以鳥書和蟲書兩種字型相互穿插、融合書寫的，鳥書和蟲書兩者都是以篆書為基礎演變而成的，也被稱為中國最早的“美術字”，已成為一種獨特的書法藝術。
下寺楚墓發掘後，一般認為王子午銘文器物的二號墓的基主便是王子午，一號墓可能是其夫人的陪葬墓。根據《春秋·左傳》等文獻，王子午是楚莊王的兒子，又叫子庚，是一個頗有戰功的人物，楚共王時為司馬。吳國入侵時，他曾率軍大敗吳師。楚康王二年，前任令尹子囊臨終前對他有所託囑。同年，王子午繼任令尹，至康王八年病死。
這與“王子午擇其吉金…””之後提到“令尹子庚”相吻合。在這篇84個字的銘文中，王子午談到自己任職令尹，要不畏懼、不軟弱，要給人民施予德政，又要以身作則做出榜樣，保護著、守衛著楚國。這段話應是他接任令尹、表示效忠楚王的就職誓言，故有人以此推斷這組鼎鑄於康王2年；即公元前558年。
由於二號有許多器物的作器者是“楚叔之孫”的“子倗”或“倗”。王子午鼎的蓋上也刻“倗之鼎”字樣而使墓主人是誰這一問題複雜化，有人認為是王子午的別名。因此，王子年、子庚實為一人。有一種意見認為倗、馮字相通，倗即是繼王子午之後繼任令尹。王子午鼎墓主人到底是誰，或許還要繼續爭論下去！