壑字的含義是什麼
作者 ll 崔 冰
主播 ll 胡保玲
編輯 ll 清平心界
三十多年前，我住的城市還算座小古城。有條古槐路，古槐路的中間有棵古槐。現在這座城市已變得大而且現代，但古槐沒變。
每當走過這棵古槐，心裡便會念叨“今人不見古時月，今月曾經照古人”。總覺得，只有眼前的古槐才能配得起那輪朗朗的中天明月。總覺得，古槐樹和古時月是對知交故友，從見面就談天說地的聊到現在。
再看古槐腳下的古槐路，時敞時仄、或曲或直，誰知千迴百折了多少回才走到了今天。而面對這一切，老古槐始終不動聲色，風輕雲淡地一路看過來走過去···
古樹是歷史真正的見證者。對所有古樹我都一概心懷敬意。敬仰他們經歷過太多的風風雨雨，並在所有的風雨飄搖中始終堅忍的沉默。敬佩他們在風和日麗的日子裡，只是隨風低吟，從不事喧囂招搖。敬畏他知曉有多少秦磚漢瓦、樓臺亭榭都紛紛湮沒在小城的塵封裡。
我住的小城與許許多多的古城一樣，對歷史很是有些健忘的，明明幾千年的歷史，一大堆聲名煌煌的老祖宗，卻全然擺著一幅朝氣蓬勃的新派頭，高樓大廈、電聲霓彩和所有嶄新的城市別無二致。倒是老古槐為健忘的城市留住了少見的記憶，抑或讓小城一度虛弱的記憶力，幸運的攢下了一些氣力，時常生髮出興致談論自己的歷史。
這也讓健忘但有良心的小城平添了幾分可愛一一我總覺得老古槐的倖存是小城良知的明證，能讓老古槐生活下來的城市，人肯定也是可以生活下來的。我是從心裡為小古城慶幸的，所以對小古城以披紅或是敬香的形式供奉老古槐，我是沒絲毫反感的，只是擔心過分的虔誠會累及老古槐的健康，直到清醒的人們圍起保護的柵欄，我就徹底安心了。
古樹是歷史真正的參與者。中國歷史上有一棵名氣很大的古槐，在山西洪洞。古槐上老鴰築巢，老鴰的叫聲悽悽厲厲的一路穿越千年，聽得人滿心裡既是荒涼又是傷感。
元朝末年，戰禍連年，加之黃淮洪水氾濫，饑荒頻仍，民心激變，掀起連綿十餘年的紅巾軍起義，以致兩淮、山東、河北、河南百姓十亡七八。明初“靖難之役”接踵而至，冀、魯、豫、皖諸地，幾成無人荒野。
“喪亂之後，中原草莽，人民稀少，所謂田野闢，戶口增，此正中原之急務”，而蒙古察罕帖木兒統治的“表裡河山”山西，則風調雨順，經濟繁榮，人丁興旺。於是明太祖朱元璋採納了萄州蘇琦，戶部郎中劉九皋，國子監宋納等人的奏議，決定了移民屯田的戰略決策，遷移山西之民以實中原，一場轟轟烈烈歷經50餘年的大規模移民就開始了。
洪洞是當時晉南最大人口最多的縣，據記載，明朝時在洪洞城北二華里的賈村西側有一座廣濟寺，殿宇巍峨，香火旺盛。寺旁有一棵“樹身數圍，蔭遮數畝’”的古槐，車馬大道從樹蔭下透過。汾河灘上的老鴰在樹上構窩築巢。
明朝政府在廣濟寺設局駐員集中辦理移民，大槐樹下就成了移民集聚之地。移民們臨行之時，凝眸高大的古槐，棲息在樹杈間的老鴰發出聲聲哀鳴，像是依依不捨的挽留，令別離故土的移民潸然淚下，頻頻回首，不忍離去。這是當時最大的移民“點行地”，在後來的歷史上影響特別大，移民後裔們自然也就樂於認同這樣一個出發地——山西洪洞“大槐樹”。
因此，大槐樹和老鴰窩就成為移民惜別家鄉的標誌。“柳往槐來，到此應生離國感；水源木本，於今猶動故鄉恩。”這棵古槐是和那些離鄉人根連根，心連心的。它是歷史畫卷不可或缺的背景，它和那些離鄉背井的移民永遠無法分開
敬德勒馬觀古槐，家鄉的這棵古槐在初唐的尉遲將軍面前已稱古槐了，它比山西的“大槐樹”要老很多，所以我一直喜歡稱之“老古槐”。轉瞬百年的人生，熙來攘往的一波又一波湧動，老古槐的眼前不知流過多少繁華如夢、笙歌聚散、硝煙烽火、愛恨情仇……這些，老古槐一定一一看見了記下了。
故事越來越老，城市越來越新，古槐越來越靜。靜靜的夜裡，定定的望著老古槐，你和小城不都一下就心安了嗎？在洶湧的歷史長河裡，飄搖的小城不正是抓緊了老古槐而錨定了嗎？
曾經的小古城裡，數不清的身影和日子，來不及與老古槐道別就匆匆消逝了……這是讓人無可奈何的傷感。只祈願老古槐能記住每一個平凡的身影和日子，這樣能讓小古城感受到分外的慈悲，並在慈悲中顯得更加安祥些。
我真的相信，像家鄉的老古槐和山西洪洞“大槐樹”這樣的千年古樹一定是有靈性的。
古槐樹全不似古松古柏，一派參天峨峨，蒼翠森森的古樹的壯觀，他更像老人，中空、虯結、皮糙、略顯佝僂，蕭散古淡。很多時候，我是怔怔地望著老古槐的。
我猜想他一定清楚我很老很老祖輩生活的樣子，一定從史書的字縫句隙裡看到過很多的破綻，一定在蒼老皴裂的唇語中暗示出許多真諦。
2020-02-18
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作者簡介
崔 冰：濟寧一中高階教師，濟寧書法家協會會員，山東省書畫學會會員，有詩歌、散文作品發表。教育是前進的勇氣和力量，所以常常在詩的行列裡鼓足勇氣，或在散文的自由中汲取力量。
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主播簡介
胡保玲：濟寧市任城區融媒體中心市場策劃部總監，《品心》欄目製片人。