神話中大禹被封為什麼神
縱觀中國上下五千年，神話在歷史文化傳承中佔據了重要地位。那中國神話傳說最興盛的時候是哪一時期？有人說是夏朝、有人說是商朝、有人說是周朝，其實都不是。
為什麼說是夏朝，因為夏朝之前的三皇五帝、蚩尤、共工、祝融等等都登上了神壇被封為神。夏朝的創始人啟的父親就是受命治水的大禹，當然大禹也登上了神壇，即使他用過的定江海的定子也被傳為孫悟空的武器如意金箍棒。而在神話傳說中的很多仙神都是出自夏朝，比如酒神儀狄和杜康，一個是大禹的下屬，一個是夏朝一任君王少康。而後羿也是夏朝其中一任君王，原名叫羿，後來篡位登上王位後，按照夏朝的規矩君王稱為後，所以又叫后羿。所以有人覺得神話傳說應該是夏朝最興盛。
商朝的發跡就帶有神話色彩，《詩經·商頌·玄鳥》曰：“天命玄鳥，降而生商”。 商朝的圖騰就是玄鳥。而商朝重視的就是祭祀文化，凡事都歸功於天神，這應該也是後世天子論的起源吧。
說周朝神話興盛，其實更多的還是因為封神演義，在這裡很多我們熟知的神仙角色都曾經出現過，比如女媧、天帝、三清等等。
其實神話最開始的還是源自於《山海經》，而這部經書充斥著種種奇聞異事、神仙事蹟，但什麼時候成書、何人所做現在卻難以考證。有一種說法是戰國時有人收錄各類文集所編撰而成，也有說實際並不是一個人所寫，而是多個時代眾人彙集而成。我們所知道的諸如女媧補天、大禹治水、精衛填海等神話在其中都有記載。而漢代成書的《華南子》又進一步豐富了神話內容，增添了許多新的傳說。一直到明代，明朝最興盛的可以說是小說家了，四大名著有三部是明朝時期所著。《封神演義》、《西遊記》兩部經典，將中國神話傳說完整系統地展現了出來，在《三國演義》、《水滸傳》當中也多有神話中的內容。所以明朝才是中國神話真正興盛的時期。
中國文化傳承數千年，為什麼神話到明朝才真正興盛起來？從歷史上看，人們大多把先秦作為神話起源之時，後世流傳的神話中人也大多是先秦之前的歷史人物。漢代禮樂已逐步成系統發展，故漢朝文人也曾對神話進行過梳理，但並不算主流，當時的人在文化傳承上主要是以儒家思想為主，講究“子不語怪力亂神”，神話不是正統文人喜歡的。
而自三國以後，中原大地就開始了紛爭不斷，直到唐朝才又經歷了一波安寧和興盛。唐宋時期流傳文集主要是詩詞歌賦，不利於神話流傳，唯有袁天罡所著《推背圖》，至今仍讓人感嘆稱奇。到元朝整個中華大地的經濟文化實際是處於一種倒退狀態。元朝雖然打下了大大的江山，但會打不會管。元朝末年統治者看到了馬上打江山的弊端，也積極接受漢民族文化融合，但已經難以挽救滿目瘡痍的國家。明朝是離現代最近的一個漢民族朝代，創立之初也和歷史上各朝各代一樣，朱元璋為自己增添了各種神話色彩的背景，其目的也是為了求一個正統。而明朝白話文的興起為神話傳說的發展壯大提供了廣闊舞臺。白話文通俗易懂，適於流傳，即使老百姓不認字，但只要聽過就能很好理解。
所以，神話傳說自夏商周而起，直到明朝才得以興盛，成為我們現今所熟知的各種神話版本。