犇念什麼什麼意思
牛年
我們一起向前“犇”！
今天，大年初二
關於初二的習俗，
你瞭解多少呢？
正月初二，我國很多地區都有回孃家的習俗。出嫁的女兒們，在大年初二這一天，紛紛帶著丈夫、兒女回孃家拜年。大年初二回孃家的習俗，也為許久未見的姊妹們提供了一個聚會的機會。
“回孃家”的習俗有著怎樣的由來呢？來看中央黨校（國家行政學院）哲學部教授、博士生導師，中國實學研究會會長，領導幹部學國學組委會主任王傑帶來的習俗解讀↓
大年初一，老百姓們相互拜完年，大年初二就要開始回家走親戚了，這就是正月初二回孃家。在過去，每年的正月初二，凡是出嫁的女兒就要回孃家，夫婿要同行。所以，這一習俗在中國民間被稱為“回孃家”，也被稱作“走孃家”，又因為孃家人要迎接女婿，所以這一天也被稱作“姑爺節”、“迎婿日”。這回孃家的孩子在回家時要攜帶禮品，禮品送給父母的，通常會有一大袋糖果，或者是餅乾，由母親分送給鄰里鄉親，圖的是過年的喜慶和熱鬧。
過去在民間，人們認為嫁出去的女兒在正月初一這天不能回門，回門會把孃家給吃窮，只有在正月初二以後才能回孃家。在臺灣有這樣的民諺：“有父有母初二三，無父無母門擔擔。”意思是說有父母的女兒，在正月初二以後，孃家人必然會接回去團圓，只有無父無母的女兒，沒有親人想念，孃家也就不派人來接了。還有一句諺語是這樣說的：“正月初二路上看，盡是小生和小旦”，說的就是大年初二這一天，滿大街都是提著禮物，準備隨妻子回孃家的男子。
相傳，大年初二回孃家這一習俗起源於明太祖朱元璋。話說這朱元璋當了皇帝之後，安慶公主下嫁都尉歐陽倫。第一年除夕夜，已出嫁的姐妹們都回婆家過年去了，唯有新出嫁的安慶公主嫌婆家寒酸，仗著自己是馬皇后最小的女兒，硬是不回婆家，非要在宮中與父母一道過大年。而歷來對子女管教極嚴的馬皇后勸說安慶公主：“你已為人妻，要孝敬公婆、體貼丈夫。他們多麼想與剛過門的新媳婦熱熱鬧鬧地過個團圓年啊！”母后見女兒不吭氣，又開導她說，“你仗著是皇帝的女兒不回婆家，他們雖然說不出什麼來，但他們心裡會高興嗎？若要公道，打個顛倒，將來你當婆婆後，你的兒媳是公主，過大年她不與你們團圓，你會高興嗎？”好說歹說，安慶公主總算回婆家了。大年初一早上，朱元璋正在宮院裡放鞭炮，忽見安慶公主與駙馬都尉歐陽倫來給他們拜年了。朱元璋想：昨天夜裡才把你打發走，今天一早你們又來了，便問公主：“你給公婆拜過年了嗎？”安慶公主嘻嘻一笑，頭搖得像撥浪鼓。朱元璋大怒：“我當皇帝是人，普通百姓也是人！怎麼大年不先給你公婆磕頭，而大老遠進宮先拜我們呢？！去去！先去給你公婆拜年，老老實實地在家待一天侍奉他們，明天再來給我們拜年吧！”朱元璋說著回書房寫了一副對聯遞給女兒，讓他們回去琢磨，接著便將他們攆了出去。安慶公主回去開啟一看對聯是：“羊跪乳，媳敬婆。橫批：天經地義。”後來這件事就被傳開了，朱元璋讓安慶公主初二進宮拜年被人們廣為流傳。後世的人們也就把這一天定為了女兒回孃家探親的習俗，慢慢的一直流傳至今。
中國人自古以來重視血緣關係，如今，大年初二回孃家的習俗，也給今天的老百姓提供了一個團聚的理由和機會，讓許久未見的姊妹們，得以敘敘舊、話話家常。現在也不像古時候那樣講究，人們過年的方式也不斷改變，有人選擇輪換著去雙方家長那裡過年，有人則帶著雙方父母一起外出旅遊，還有人把雙方父母接到一起過年，原本的“兩家人”，因為交通的便利和生活水平的提高，變成了一家人。正如一首我們耳熟能詳的歌曲裡唱的那樣，“帶上笑容 帶上祝願，陪同愛人 常回家看看”，由於平日工作繁忙，子女們整日在外奔波，春節期間回到孃家為大家提供了一個絕佳的團圓機會，讓親情可以更加濃烈，讓我們中華民族重視家庭，重視孝道的的傳統得到繼承和傳揚。
【來源：人民論壇網】
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