江雪這首詩的詩意是什麼
登樂遊原
【譯文】傍晚時心情鬱悶，駕著車登上古原。夕陽啊無限美好，可惜已接近黃昏。
【作者】李商隱，字義山，號玉谿生，懷州河內（今河南省沁陽市）人。晚唐詩人，和杜牧合稱“小李杜”。又與李賀、李白合稱“三李”。與溫庭筠合稱為“溫李”，因詩文與同時期的段成式、溫庭筠風格相近，且三人都在家族裡排行第十六，故並稱為“三十六體”。通常李商隱被視作唐代後期最傑出的詩人，其詩風受李賀影響頗深，在句法、章法和結構方面則受到杜甫和韓愈的影響。許多評論家認為，在唐朝的優秀詩人中，他的重要性僅次於杜甫、李白、王維等人。
李商隱少有文才，開成二年（
837
年），進士及第，起家秘書省校書郎，遷弘農縣尉，成為涇原節度使王茂元（岳父）幕僚。這場婚姻使得其捲入“牛李黨爭”的政治旋渦，一生仕途坎坷，鬱郁不得志。李商隱的岳父王茂元與李德裕交好，被視為“李黨”的成員，而“牛黨”的令狐楚在其年少時很賞識他，引為幕府巡官
，其子令狐綯也是李商隱的好友，而李被王招婿，這對於令狐父子無疑是一種背叛。此後，李商隱便在牛李兩黨爭鬥的夾縫中求生存，輾轉於各藩鎮之間當幕僚，潦倒終生，大中末年，病逝於鄭州滎陽（今滎陽苜蓿窪村）。
李商隱的詩歌流傳下來的約
600
首，大致可分為詠史詩、詠物詩、無題詩、應酬唱和詩、駢體文。他的
七言律絕是繼杜甫之後，唐代七律發展史上的第二座里程碑。李商隱詠史詩也有很高的成就。它們絕不是“發思古之幽情”的無病呻吟，也不同於前人那些託古以述懷的詩篇，而是著眼於借鑑歷史的經驗教訓來指陳政事、譏評時世加以補充發揮，使詠史成為政治詩的一種特殊形式。此外他寫的無題詩，構思新奇，風格穠麗，尤其是一些愛情詩與無題詩寫得纏綿悱惻，為人傳誦。此外李商隱將含蓄、朦朧的表現手法運用到了極致，但部分詩歌過於隱晦迷離，難於索解，至有“詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋”之說。李商隱的詩歌有廣泛的師承。他悲愴哀怨的情思和香草美人的寄託手法源於屈原，他詩歌意旨的遙深、歸趣難求的風格與阮籍有相通之處。杜甫詩歌憂國憂民的精神、沉鬱頓挫的風格，齊梁詩歌的精工豔麗以及李賀詩歌的幽約奇麗的象徵手法和風格都影響了李商隱。李商隱的一些長篇古體，雄放奇崛又近於韓愈；他還有少數詩歌清新流麗、純用白描，脫胎於六朝民歌。李商隱善熔百家於一爐，故能自成一家。
【賞析】傍晚，詩人心情憂鬱，為了解悶，就駕著車子外出眺望風景，於是登上古原，即樂遊原
（
在長安城南，地勢較高。《長安志》：
“
昇平坊東北隅，漢樂遊廟。
”
注云：
“
漢宣帝所立，因樂遊苑為名。在曲江北面高原上，餘址尚有。其地居京城之最高，四望寬敞。京城之內，俯視指掌。
）
。李商隱這次驅車登古原，卻不是為了去尋求感慨，而是為了排遣他此時的“向晚意不適”的情懷。
本詩一般有兩種解讀，一是由“夕陽”一句，認為是詩人對繁盛的唐帝國即將衰落之感嘆。大唐王朝繁盛一時，可如今就如同這夕陽般西下，好景不長。故而這句詩解讀為“夕陽無限的美好啊！只不過已經快要落下了。”李商隱身處的晚唐，總有一種極致奢華過後的頹廢感，此詩為作者對唐帝國的感嘆。這種美好事物即將消逝沉落的失落感深深地烙在晚唐的每一個詩人身上，故而晚唐詩人的詩作比起盛唐總少了那種英姿勃發的自信感，大多消沉頹喪、含蓄委曲。如同本詩，在帶入李商隱所處時代之後，本是平凡樸實的語言，卻帶著一種隱隱的失落感，畢竟那是中國甚至人類歷史上最繁盛的一個帝國，其衰敗之境怎能不讓人心傷。另一種解讀，在近年來已經得到很多學術界的認可：這種觀點認為“只是”二字在這裡並不是轉折的意思，而是一種理性的解釋。故而後兩句應該翻譯為：夕陽無限的美好啊！因為已經接近了黃昏才能看到啊！而且關於“只是”二字的用法，越來越多的資料表明在晚唐時期都有“因為”的意思，比如李商隱本人的“此情可待成追憶，只是當時已惘然。”況且此詩為詩人遊玩時一時興起所做，未必能刻意將“夕陽”這一意象比作晚唐，只不過是當時情於境合、自然而然罷了。而這種解釋自然讓全詩沒有了上種解釋的傷感，卻有了一種讚歎大自然之美景的壯懷之感。雖近黃昏，但是卻依然能感受到美，這種情感積極向上，與之前的解釋截然相反。