西周祭祀用什麼
六器，即六玉，古代祭祀時所用的六種玉石。《周禮·春官·大宗伯》：‘以玉作六器，以禮天地四方。以蒼璧禮天，以黃琮禮地，以青圭禮東方，以赤璋禮 南方，以白琥禮西方，以玄璜禮北方。’這裡是六種玉石，除其中蒼璧外，其餘為五玉，也稱“五瑞”，用來祭祀五人帝及五人神，配以五方之色。
夏代出土玉圭 陽起石軟玉，邊緣半透明，器表拋光。頂端稍寬於柄端，頂緣近似弧刃，但中部出一突尖，形成不甚明顯的、兩腰呈弧線的三角形。兩側單面刃。墓中縱向平置於墓主頭骨右側。扁長體，底平直，首有刃。腰際兩側有對稱凹口，背至首部漸薄。有一孔。兩面均有切痕和自然裂紋，刃殘。此件玉圭精巧。可隨身攜帶，實用性強
夏代出土玉圭 扁平體長形，一孔。底殘缺，首薄。此件玉圭較厚實，相比較實用性較強。
二里頭文化玉圭 現藏於中國社會科學院考古研究所的二里頭玉圭（圖一）為典型的夏代禮儀用玉，長17。4、寬4。4、厚0。6至0。8釐米。玉質牙黃色，上有褐色、灰白色沁斑。器呈扁平長條形，通體磨光，兩面刃，近鈍端穿二孔，兩孔間飾弦紋、帶狀菱形刻紋，上孔上端的一面有三道朱條紋。
商周時期出土玉圭 真正的玉圭見於商代，有兩種形式，一種平首，圭身飾雙鉤弦紋，另一種尖首平端，近似後代的圭。 現藏於中國社會科學院考古研究所的婦好墓槽紋玉圭（圖二）為商代晚期禮儀用玉。長22。7、寬3。8至4、厚0。9釐米。玉質深綠色，上有棕黃色沁斑。器呈扁平長條形，刃寬端窄。端部平刃厚，轉角圓潤。圭身兩面分別琢刻豎直陰線槽紋八條，中間六條兩兩緊依，靠此種形制的圭與《古玉圖考》著錄的“琬圭”相似
西周時期玉圭 長10。3釐米，寬3。8釐米。1992年曲沃縣北趙村晉侯墓地31號晉獻侯夫人墓出土。置於墓主人腹部，已沁呈褐色。雙面刻有形制相同的鳳鳥紋和龍紋。鳳鳥有冠，彎喙，圓眼，展翅，尾羽上卷，蟠曲迴旋至鳳喙，鳳爪置於龍身；龍身蟠曲，卷鼻，臣字目，吻前有一穿孔，內嵌綠松石。紋飾多以斜切線和較細的陰線相配合的技法，勾勒雙線輪廓，頗為精緻。
西周時期玉圭（龍鳳紋玉圭形飾西周） 玉圭，古玉器名。古代帝王、諸侯朝聘、祭祀、喪葬時所用的玉製禮器。為瑞信之物。長條形，上尖下方，也作“珪”。形制大小，因爵位及用途不同而異。《周禮春官典瑞》有大圭、鎮圭、桓圭、信圭、躬圭、谷璧、蒲璧、四圭、裸圭之別。周代墓中常有發現。
春秋戰國扶風黃堆素面玉圭 春秋戰國時期，玉圭仍然是主要的玉禮器。這一時期，圭還用於盟誓活動中，起簡冊的作用。山西侯馬和河南溫縣的盟誓遺址中，盟辭大多書寫在圭形簡上。這些圭的主體狹窄，圭角尖銳，製作整齊精製。春秋晚期，在一些諸侯國內，被稱為卿大夫的高階貴族擁有很大的權勢，他們往往代表新興勢力，不把諸侯王放在眼裡。在“禮崩樂壞”的衝擊下，這些卿大夫相互爭奪土地和人口，瓜分諸侯國的勢力範圍。
“大韓帝國”英親王妃玉穀圭 朝鮮半島的“大韓帝國”成立後頒佈的后妃翟衣制度裡也有玉穀圭，現存英親王妃的玉穀圭無論造型還是紋飾都和明代不同，尤其把谷紋設計成谷稼的樣子，類似《新定三禮圖》的谷璧，完全沒有理會穀圭用“粟文”的記載。
王妃玉穀圭
明代玉圭 在明代冠服制度中，皇后、皇妃、皇嬪、皇太子妃、親王妃、世子妃、郡王妃禮服均有“玉穀圭”一件，即瑑有谷（穀）紋的玉圭。明神宗定陵和各地明代藩王墓出土過多件玉穀圭實物。
明代玉圭 玉穀圭遵從周禮一律為“七寸”（皇帝諸王的玉圭則依等級尺寸遞減），《大明會典》特別註明為“周尺”。使用“周尺”是明人為了表示對傳統的尊重與繼承，其具體長度，按照《朱氏舜水談綺》的說法是，即明人所謂的“周尺”一尺相當於明代裁衣尺的6寸4分。按照現在通行的換算，明裁衣尺一尺約等於34釐米（一寸3。4釐米），那麼“周尺”一尺大約有22釐米（一寸2。2釐米），非常接近戰國尺的長度（約23釐米