淺絳山水畫什麼意思
上世紀五十年代後期各大京劇院團開始創排革命現代戲，並且向後創排出了《節振國》、《白毛女》、《紅燈記》、《沙家浜》、《智取威虎山》、《奇襲白虎團》、《龍江頌》、《杜鵑山》、《平原作戰》、《磐石灣》等等劇目，這其中一些劇目更是被稱之為樣板戲。
其實“樣板戲”這一稱呼確實有些故意拔高了，但是說實話這些劇目確實具有一定的藝術價值，並且凝聚了當時頂尖文藝工作者的心血。
像“臨行喝媽一碗酒……”、“今日痛飲慶功酒……”、“打倒美帝野心狼……”、“朝霞映在陽澄湖……”等等樣板戲以及革命現代戲中經典唱段到如今依然是經典，並且是不可超越的經典。
然而在上世紀七十年代後期各大京劇院團很少演出了樣板戲以及革命現代戲了，這些劇目也是短暫的退出了舞臺，而後來樣板戲以及革命現代戲重回舞臺也是引發了爭議。
而京劇界也有一些京劇名家就提議過讓這些劇目重回舞臺。
劉長瑜著名的京劇表演藝術家，工旦角，宗荀派，其曾經受教於京劇大師荀慧生。
劉長瑜老師曾經在樣板戲《紅燈記》中飾演“李鐵梅”，然而這個角色之前已經有杜近芳、雲燕銘、曲素英等名家飾演過了，從整體的藝術造詣來說，劉長瑜老師當時與她們想比還是有很大差距的，但是劉老師飾演的“李鐵梅”卻是成功的，並且超越了那幾位名家。
然而在上世紀八九十年代劉長瑜老師就提議讓樣板戲以及革命現代戲重回舞臺，她並且舉了一個例子，那就是她當時演出完傳統戲《春草闖堂》之後如果不唱一段《紅燈記》，那麼觀眾是不讓下臺的。
楊春霞著名的京劇表演藝術家，工旦角，宗梅派，其曾經受教於言慧珠、楊畹農等京劇名家。
楊春霞老師因為創排革命現代戲從上海調入了北京京劇院，並且成為了革命現代戲《杜鵑山》的主演，她飾演的“柯湘”一角可以說是一流的。
然而曾經有一篇文章名為《忠告楊春霞》，這篇文章就是對於楊春霞老師對於樣板戲的稱讚提出了批判，其實這也是對於樣板戲一個不贊成的態度。
其實我認為這種做法不太正確，因為樣板戲以及革命現代戲雖然產生於特殊時代，但是卻並非一點藝術價值都沒有。
就像傳統京劇來說，他們產生於封建社會，但是不能說這些劇目也不值得提倡，對於任何一種文藝作品都應該辯證地看待，不能因為時代的背景而去忽略這些劇目的藝術價值。
正如林默涵先生所說，或許“樣板戲”這一稱呼不正確，但是這些劇目凝聚了許多文藝工作者的心血，並且具有極高的藝術價值。
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