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因器知政 傳承永樂經典|浣溪龍窯永樂壓手杯

作者:由 浣溪古窯 發表于 收藏日期:2023-02-04

明代永樂壓手杯價格多少

因器知政 傳承永樂經典|浣溪龍窯永樂壓手杯

明之永樂一朝,奠定了大明江山的萬千氣象,所謂

“天子守邊關,君王死社稷”

,明朝的硬核應該從永樂帝朱棣開始,這位當年的

“燕王”

靠著

“靖難之役”

奪了侄子的江山,於是

遷都北京

,開始了改弦更張。

帝位之合法性,一直是永樂無法繞開的心結,因此,為了讓一切看上去更加的奉天承運,他肇建紫禁城,遷都北京,修永樂大典,遣鄭和七下西洋,而作為帝國強盛之象徵的中華重器青花瓷,也在此時開始繁盛。

因器知政 傳承永樂經典|浣溪龍窯永樂壓手杯

因器知政 傳承永樂經典|浣溪龍窯永樂壓手杯

永樂一朝大件作品層出不窮,但我們在此要關注一款杯子

“青花壓手杯”

,如今故宮博物院尚珍藏有幾隻,早已經成為中華國寶。

明代尚存如此多的瓷器,為什麼我們要重點關注一隻杯子呢?因為它正式開創了隨後明代青花器之風氣先河。

而後世的茶器,特別是明代的,以及近現代仿明風氣的茶器,多以此為母本,而現代各家茶器窯口要得同行尊重,永樂青花壓手杯,更是繞不開的標準。

因器知政 傳承永樂經典|浣溪龍窯永樂壓手杯

先說器型,所謂壓手杯,講究胎體厚重,重心下落,口沿微撇,握杯時,正好壓合於虎口之處,給人以沉穩壓手之感,故名“壓手杯”。

此厚重、古拙的質感是後世無數作者爭相模仿而不得的效果。

即使已經很像了,但是現代人看來,依舊是不舒服,為什麼呢?

其實,永樂壓手杯在茶器上表現是最難的,純仿古的永樂壓手杯拿來作為茶器並不舒服,

茶器和仿古是兩個類別,二者又有著很多元素上的關聯,茶器和仿古不是一種感覺,我們要做的是從中找到一個平衡!

因器知政 傳承永樂經典|浣溪龍窯永樂壓手杯

師古而不泥古,一直是浣溪人所講究的。

因此,浣溪的永樂青花壓手杯,首先,在材料的選擇上,嚴格的尊崇明代的配方和工藝,但是在器型和紋飾設計上,進行了微調,以適應現代人的審美和感受,讓這一傳統器型,在茶器界重新煥發了活力和生機。

因此,這款杯型在尺寸和造型上,浣溪都做了自己的調整,並不是一比一照搬永樂壓手杯。

因器知政 傳承永樂經典|浣溪龍窯永樂壓手杯

浣溪的拉坯師傅,以景德鎮原礦二元配方配置泥料拉坯,此料飽經歲月陳腐,因此而生得沉穩老練。

在拉坯立坯上,我們更是下足了材料和功夫,儘可能接近古意,保持胎體的古拙與厚重,折腰,豐底,圈足,處處不敢馬虎。

浣溪的利坯師傅反覆試驗發現,足底和口沿的連線線,與水平成60度角時,握持感最佳。一坯拉成,賞心而趁手,我們知道,永樂之精髓,吾輩領之一二了。

器型定下了,後面就進入到浣溪最拿手的繪製和釉水了。

作為繪畫,浣溪三十年畫工的老師傅,深諳壓手杯纏枝花卉之精髓,

但是,

為了適應現代人的審美,窯主做了更加大膽的嘗試,構圖和水路上更加松活,紋飾的排布也不像傳統的永樂青花那麼滿、那麼密,

讓現代人看起來,更加的乾淨和舒服。

仔細比較浣溪的壓手杯和傳統永樂壓手杯就能發現,浣溪的畫工更加的精緻和細膩,因為現代人尤其是茶器圈的玩家,對於精細程度和完美度要求更高,現代科技,讓生產變得更加的精密,我們浣溪人也透過不斷的總結和學習,讓這一杯型更加的精緻和完美。

因器知政 傳承永樂經典|浣溪龍窯永樂壓手杯

圖上為明永樂 青花壓手杯(故宮博物院館藏)

&圖下為浣溪龍窯永樂壓手杯

因器知政 傳承永樂經典|浣溪龍窯永樂壓手杯

因器知政 傳承永樂經典|浣溪龍窯永樂壓手杯

在青料的選取上,浣溪選用雲南最上乘珠明料,但這種青花料難以把握,對畫師來說非常具有挑戰性。

下筆太重,煅燒後的成色濃重呆板,錫斑會過於明顯;下筆太輕,青花料難以表現出最佳髮色;只有恰到好處的用筆和用料,方能成就青花濃淡相宜的完美呈色。

因器知政 傳承永樂經典|浣溪龍窯永樂壓手杯

瑤裡礦石採集樣本

因器知政 傳承永樂經典|浣溪龍窯永樂壓手杯

明代“打二壩”老礦洞

釉水一如既往,是瑤裡的石灰釉,採自明代的礦洞附近,材料真的是極其的地道。

而浣溪自庚子年始,大開龍窯柴窯。作為浣溪玩家,更是有望常見浣溪的柴窯作品。而此款

“浣溪龍窯”

款青花永樂壓手杯,就是龍窯柴窯燒製而成,在富含油脂的馬尾松營造的

1300度

的氧化、還原氣氛中,經過了

30多小時

地歷煉,才燒製完成的。

那麼,當您拿起浣溪的青花永樂壓手杯,一器在手,力壓虎口的時候,有理由心情激盪一下,六百年前的大明朝,恢弘中華之古意,在一杯一盞之間復活了。

以此器飲茶,更是彷彿與永樂帝有了交集。

因器知政 傳承永樂經典|浣溪龍窯永樂壓手杯

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