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《紅樓夢》的作者是誰，至今仍未有定論。
如果從《紅樓夢》的通行本來看，大部分讀者認為前八十回是曹雪芹，後四十回是高鶚續寫的。但是透過《脂硯齋重評石頭記》中的批語及《紅樓夢》成書的背景，我們大概可以看出一些端倪。
《脂硯齋重評石頭記》的《第一回
甄士隱夢幻識通靈
賈雨村風塵懷閨秀》開端講述一僧一道時說：“一日，正當嗟悼之際，俄見一僧一道遠遠而來，生得骨格不凡，丰神迥別，
［
蒙雙行夾批：這是真像，非幻像也。該批：作者自己形容。
］
”
“後來，又不知過了幾世幾劫”，“因有個空空道人訪道求仙，忽從這大荒山無稽崖青埂峰下經過”，“忽見一大塊石上字跡分明，編述歷歷”。當“空空道”人經過這塊石頭時就已經有了“字跡分明，編述歷歷”的文字了。
“空空道人乃從頭一看，原來就是無材補天，幻形入世，
［
甲戌側批：八字便是作者一生慚恨。
］
”作者認為自己“無材補天，幻形入世”，所以“一生慚恨”，這裡的“天”應該就是指的皇天，是朝廷，也指國家。因為“天”破了，隱指國家淪陷不，所以“女媧氏煉石補天”，那些有才能的，能去“補天”的石頭，都已經為國“捐軀趙國難”，獨有作者“無材補天”，所以“慚恨”地“幻形入世”，因此才留下了這一部蕩氣迴腸的著作，所以《紅樓夢》更應該叫《石頭記》，因為作者就是想要記錄這些“補天”的“石頭”的傳奇故事。
結合《紅樓夢》故事的時間背景，網路上大部分人認為是明末清初，我也認同這樣的說法。
書中第一回因“天”塌了所以“女媧補天”中的“天”，肯定不是指清朝，那麼這裡的“天”應該指的就是明末，也即是書中多處說到的“末世”。因為在《紅樓夢》第一回所說到的“女媧氏煉石補天”與“當日地陷東南”這兩件事，結合史實真像，這裡所指的“天
”
塌是因為明末李自成、張獻忠等農民起義軍攻破明朝都城
-
北京城，直接造成明朝滅亡而導致“天”塌了；而“地陷”是因為後來清軍攻陷南方的南明小朝廷，導致“地陷東南”。
“書中的判詞判曲也都有說到“末世”這樣的字樣，如“才自精明志自高，生於末世運偏消。”，“凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。”等。
從第一回中，我們如果細細地思索，就會發現，“一僧一道”與那塊“石頭”是指的明朝的遺民，而“空空道人”應該就是改朝換代後，即清朝時的人。“一僧一道”攜那塊“在那富貴場中，溫柔鄉里受享幾年”的石頭經歷了“溫柔富貴鄉”後，結合《脂硯齋重評石頭記》的批語“生得骨格不凡，丰神迥別，
［
蒙雙行夾批：這是真像，非幻像也。該批：作者自己形容。”我們是否可否大膽地理解為這裡的“一僧一道”即“茫茫大士、渺渺真人”其實是明朝的君王權臣，而“石頭”是代指在明朝統治下的民眾。
當“空空道人”質疑“這一段故事”“無朝代年紀可考”與“無大賢大忠理朝廷治風俗的善政”時，石頭的回答實在是精彩絕倫。在針砭時事又字字鋒芒見骨，我們來逐一鑑賞一下。
1
、石頭笑答道：“我師何太痴耶！若雲無朝代可考，今我師竟假借漢唐等年紀添綴，又有何難？
［
甲戌側批：所以答得好。
］
批語說“所以答得好”，我也說“答得好”。中國古代漢唐走向衰敗直至滅亡與明朝有很相似的地方，一是國家剛建立時都非常強大；二是國家都存在內有宦官專權，外有強戚割據的嚴重內患；三是到末代時都有農民等官逼民反的起義革命；四是都有少數民族的入侵。
所以作者巧妙的以“漢唐”來借比明朝，實在是高明。
2
、“至若佳人才子等書，則又千部共出一套，且其中終不能不涉於婬濫，以致滿紙潘安子建、西子文君
……
”作者以隱晦的筆法，把“千部共出一套”隱藏於“佳人才子等書”中，這裡的“千部共出一套”會不會指的就是乾隆時期當權者命令編撰的《四庫全書》，都是以“滿紙潘安子建、西子文君”，並不允許有任何文人平民的自由思想的發表，以達到統治都“文治武功”的目的，這種目的不僅深深鉗制了民眾的思想還造成了中國歷史上最為嚴重的“文字獄”。魯迅先生就曾說“四庫全書出，中國古書亡”，這是何其悲哀的事啊。
所以在此段中，石頭有句答語是這樣的“又必旁出一小人其間撥亂”，而批語也是說得非常中肯“
［
蒙側批：放筆以情趣世人，並評倒多少傳奇。文氣淋漓，字句切實。
］
”
3
、“竟不如我半世親睹親聞的這幾個女子，雖不敢說強似前代書中所有之人，但事蹟原委，亦可以消愁破悶，也有幾首歪詩熟話，可以噴飯供酒。至若離合悲歡，興衰際遇，則又追蹤躡跡，不敢稍加穿鑿，徒為供人之目而反失其真傳者。”作者以此段話來表明，他所作的記述並“不敢稍加穿鑿”，怕“徒為供人之目而反失其真傳者”，所以他所寫的事實，結合《紅樓夢》另外一書名《石頭記》的“記”，也可以理解為是史實的記錄。批語也說是“事則實事”。
空空道人在聽完石頭的答語後，“思忖半晌”又“再檢閱一遍”，這時的批語是“這空空道人也太小心了，想亦世之一腐儒耳”，從這裡的“世之一腐儒耳”，我們大約可以管中窺豹，“腐儒”指“只知讀書，不通世事”的讀書人，“石頭”、“一僧一道”、“空空道人”這些估計都是作此書的作者，也即是當時的一批有志於要把明末的那一段悲慘的有歷史記錄下來的讀書人。但是基於當時糟糕的政治人文環境，作者只能以“式
猾之甚”之筆，用“畫
煙雲模糊”的極為隱晦的寫作手法來重現此段歷史。作者又怕此記錄因過於隱晦而觀者“被作者瞞蔽了去”，所以才用大量的批語來為書中的大量的地方作批註，以此也顯示了作者的巨大良苦用心。
又“甲戌眉批：能解者方有辛酸之淚，哭成此書。壬午除夕，書未成，芹為淚盡而逝。餘常哭芹，淚亦待盡。每思覓青埂峰再問石兄，奈不遇癩頭和尚何！悵悵！今而後惟願造化主再出一芹一脂，是書何幸，餘二人亦大快遂心於九泉矣。甲午八月淚筆。”
從這段可看出，芹於“壬午除夕，書未成”而“淚盡而逝”，批書人“餘常哭芹，淚亦待盡”，他惟願“今而後
…
造化主再出一芹一脂”。從這段中，我們也可以大膽的猜測，《紅樓夢》其實應該是當時眾多有共同志向的讀書人一起透過不懈的艱苦努力接力完成的歷史鉅作。
所以，《紅樓夢》的作者應該不止一人或兩人，應該是綜合了當時各個領域都非常頂尖的牛人的聰明才智而彙集而成的一本“百科全書”式的恢弘鉅作。
因本人才疏淺顯，對《紅樓夢》的理解不及萬分之一，在此只能是班門弄斧，希望各位朋友不吝賜教。