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華夏傳統二十四個典故,現代人恐怕連一個都沒聽說過!

作者:由 秦嶺一白 發表于 收藏日期:2021-08-25

扼虎救父怎麼讀

華夏傳統二十四個典故,現代人恐怕連一個都沒聽說過!

虞舜大孝,竭力于田。象鳥相助,孝感動天。

01 孝感動天

舜的父親喜歡妄作妄為,後母為人也不忠信,弟弟象的性子傲慢。他們常常想要謀害舜,而他認為父母、弟弟的種種行為,是因為自己的侍奉不好,不能夠得到爺孃的喜歡。

舜帝的孝順行為感動了上天。有次在歷山耕田,大象幫他耕,飛鳥幫他耘。堯帝得知後把兩個女兒嫁給他,後來將帝位也傳給了他。

華夏傳統二十四個典故,現代人恐怕連一個都沒聽說過!

漢孝文帝,母病在床。三載侍疾,湯藥親嘗。

02 親嘗湯藥

漢文帝劉恆沒做皇帝時,劉邦封他在代州做代王。他奉養母親從不懈怠,薄太后曾生病整整三年,文帝白天服事的殷勤周到,夜間睡覺眼睛沒有閉好過,衣帶沒有解過。

所煎的湯藥,必定先要親自嘗過後,才讓母后吃。仁孝的名聲傳遍天下。

華夏傳統二十四個典故,現代人恐怕連一個都沒聽說過!

曾子養志,請與有餘。母齧其指,負薪歸廬。

03 齧指痛心

曾參奉養爺孃,每逢吃飯必定有酒有肉。他的父親生平愛吃羊棗子,父親死後他終身不吃羊棗子。

有次他去山裡砍柴,家裡來了客人。母親沒法備辦待客的東西,就咬破手指。山裡砍柴的曾參,忽然心頭像小鹿撞的疼痛,便慌忙背柴回家。

有次他的妻子給母親蒸梨,因為沒蒸熟透,他就把妻子趕出去。後來他在孔子門下受學。孔子將孝經傳給他。

華夏傳統二十四個典故,現代人恐怕連一個都沒聽說過!

子路盡力,負米奉親。親沒仕楚,嘆不及貧。

04 百里負米

子路家裡很窮,天天吃些藜、藿之類的野菜。他經常去百里以外背米單獨給爺孃吃。

爺孃去世後,楚王聘他做官。他的車騎有一百輛的多,穀米有一萬多鍾。他卻經常嘆氣說,我現在雖然富貴。但是像從前吃著藜藿的蔬菜,到百里外去背米來養爺孃的日子卻不會再有了,叫我怎不傷心呢?

華夏傳統二十四個典故,現代人恐怕連一個都沒聽說過!

孝哉閔子,衣蘆御車。感父救母,千古令譽。

05 蘆衣順母

閔損的生母早亡,後母很厭惡他。冬天,後母給自己的兩個兒子穿著棉絮做的衣裳,卻給閔損穿蘆花做的衣裳。

有次幹活,因為衣裳單薄寒冷,不小心推翻車子。父親鞭打他時,蘆花隨著打破的衣縫飛了出來,方知閔損受到虐待。便要趕出後母。

閔損卻對父親說,母親在此,無非我一個兒子受寒冷。倘若母親去了,三個兒子都要受孤單了。他的後母也感悟懊悔了,以後看待閔損就像自己親生兒子一樣。

華夏傳統二十四個典故,現代人恐怕連一個都沒聽說過!

郯子親老,雙目皆瞽。入鹿群中,為取鹿乳。

06 鹿乳奉親

郯子父母年老患有眼病。聽說鹿乳可以治眼病,他就披著鹿皮混入群鹿去找鹿奶。不料有幾個獵人把他當成真鹿,拿起弓箭準備射他。

郯子慌忙立起身來告訴獵人,我不是鹿,我是扮作鹿來找鹿乳醫治父母眼睛的。獵人敬他孝順,以鹿乳相贈,護送他出山。

華夏傳統二十四個典故,現代人恐怕連一個都沒聽說過!

老萊七十,戲綵娛親。作嬰兒狀,爛漫天真。

07 戲綵娛親

老萊子奉養父母,吃喝都用甘甜柔脆的食物。他七十歲也從不在父母跟前說老字。常常穿著五彩衣服在父母旁邊戲舞,做出孩兒頑耍的樣子博得爺孃歡喜。

一次為雙親送水,進屋時跌了一跤,他怕父母傷心,索性躺在地上學小孩子哭,父母都被逗得哈哈大笑。

華夏傳統二十四個典故,現代人恐怕連一個都沒聽說過!

董永家貧,賣身葬親。天遣仙女,織縑完緡。

08 賣身葬父

董永家裡窮苦,父親死了沒錢喪葬。他就出賣自己籌錢葬父,然後去債主家做工。他在槐樹下遇到一個女子,說情願和他結為夫妻一同還債。債主讓他織三百匹本色重絹抵賣身錢,董永在女子的幫助下不到一個月就織完了,債主准許他們回家。

走到槐樹蔭下,女子辭別道,我原是天帝之女,你的孝順感動了玉帝,所以讓我來幫助你。說完就騰空而去。槐蔭遂改名孝感。

華夏傳統二十四個典故,現代人恐怕連一個都沒聽說過!

丁蘭喪親,刻木奉養。張叔擊之,像亦悒怏。

09 刻木事親

丁蘭父母雙亡。他用木頭雕刻成父母的形像,早晚敬奉在堂上。有天張叔來借東西,恰巧丁蘭不在家裡,他的妻子就向木像詢問。張叔剛剛吃醉酒,很生氣罵著木像,又打了木像幾下。

丁蘭回家後,看見木像的臉色似乎很不高興。妻子說明緣故後,丁蘭就去打張叔,卻被衙門的人捉住了。這時,木像的眼睛竟流下了眼淚,地方官很佩服他的孝感神明,便釋放了他。

華夏傳統二十四個典故,現代人恐怕連一個都沒聽說過!

江革避難,負母保身。亂平貧苦,行佣供親。

10 行佣供母

江革從小沒有父親,和母親同住。那時天下不太平,江革揹著母親去逃難。路上時常遇到盜賊。江革總是流淚哭訴,我還有老母要供養,強盜見他孝順,不忍殺他。

後來窮得連衣裳鞋子也不完整,江革去作工賺錢供養母親。凡是母親身邊要使用的東西,沒有缺少一點。母親死後,江革哭得很悲哀,住在母親的墳旁,睡覺的時候都不脫喪服。後來被推舉做了孝廉。

華夏傳統二十四個典故,現代人恐怕連一個都沒聽說過!

陸績六歲,作客歸來。母性所愛,懷橘三枚。

11 懷橘遺親

陸績六歲時去拜見袁術,袁術拿出橘子給他吃,他暗地在袖子裡藏了三個橘子。

告別時,橘子從袖子裡掉了出來。袁術笑著說:陸郎呀,你來做了小客人,竟暗地裡藏了主人的橘子,不怕他人笑你偷橘子麼?

陸績雙膝跪地回答道,我母親很喜歡吃橘子,所以想帶幾隻回去給母親吃。袁術聽完覺得大大的希奇。

華夏傳統二十四個典故,現代人恐怕連一個都沒聽說過!

郭巨埋兒,雷震兒活。天賜黃金,官不得奪。

12 埋兒奉母

郭巨家裡窮苦,兒子很幼小,母親常把自己東西給孫兒吃。本來窮得不能很好地奉養母親,現在兒子又要分母親的食物。於是他就等兒子不在的時候,去給母親送食物。

兒子最終餓死了,他妻子很難過。郭巨說:不要驚動母親。兒子可以再有,母親是不可以再得的,便準備將兒子埋葬。

於是就在地上掘坑,掘到一尺多深時,忽然一個霹靂,把兒子震活了。並且多了一釜的黃金,上面寫著上天賜給孝子郭巨。

華夏傳統二十四個典故,現代人恐怕連一個都沒聽說過!

黃香九歲,母喪父存。溫衾扇枕,奉侍晨昏。

13 扇枕溫衾

黃香九歲時,母親死了,他勤勞艱苦的一心服事父親。夏天,用扇子扇涼父親所睡的枕蓆。冬天,用自己身子暖好父親所睡的被頭。父親有了疾病,黃香事奉的格外誠心。

知府聽到有這樣孝順的孩子,便替他表奏上去,後來推舉他做孝廉。

華夏傳統二十四個典故,現代人恐怕連一個都沒聽說過!

蔡順喪父,世亂歲荒。拾椹奉母,赤黑分筐。

14 拾葚異器

蔡順從小沒有父親,非常孝順母親。遇上年荒沒有飯吃。他就拾桑樹的果子供奉母親。用一個罐子裝著黑桑子,用另一個罐子裝紅桑子。赤眉軍見了很奇怪,蔡順說黑的奉養母親,紅的自己吃。赤眉賊聽了很可憐他的孝順,就送他牛蹄和白米。

後來母親死了,還沒安葬,村裡卻起火了。火勢直逼他家,蔡順就抱住了母親的靈柩大哭,大火竟然就繞過蔡家。

華夏傳統二十四個典故,現代人恐怕連一個都沒聽說過!

姜詩夫妻,孝奉甘旨。舍側湧泉,日躍雙鯉。

15 湧泉躍鯉

姜詩很孝順母親,他的妻子龐氏更孝順婆婆。母親喜歡吃魚膾、喝大江裡的水。龐氏便每天去六七里外的江邊提水。有一回起了大風,回來遲些,姜詩覺得妻子怠慢母親,就把她趕出了。

龐氏就住在鄰舍,用紡織換來的錢買好飯菜,叫鄰舍去送給婆婆。龐氏回家後,房屋的旁邊忽然湧出泉水,水的滋味竟和江水一樣,並且泉裡每天會有兩條鯉魚跳出來。他們便每天做魚膾,供給母親做下飯吃。

華夏傳統二十四個典故,現代人恐怕連一個都沒聽說過!

王裒泣墓,為母畏雷。蓼莪廢讀,慨念哀哀。

16 聞雷泣墓

王裒的母親在世的時膽子很小,害怕打雷。死後,王裒把母親埋葬在山林裡最清淨的地方。

每當雷聲隆隆響的時候,王裒就不避風雨跑到墳前,淚涔涔的拜哭著說:兒子王裒在這裡陪伴母親,母親不要怕呀。他教書時,每當讀到《蓼莪》篇,就常常淚流滿面,思念父母。

華夏傳統二十四個典故,現代人恐怕連一個都沒聽說過!

孝敬崔家婦,乳姑晨盥梳。孝敬崔家婦,乳姑晨盥梳。

17 乳姑不怠

唐崔山南曾祖母長孫夫人,年高無齒。祖母唐夫人,每日櫛洗,升堂乳其姑。姑不粒食,數年而康。一日疾篤,長幼鹹集,乃宣言曰:“無以報新婦恩,願子孫婦如新婦孝敬足矣。”

華夏傳統二十四個典故,現代人恐怕連一個都沒聽說過!

王祥至孝,繼母不恤。剖冰求魚,雙鯉躍出。

18 臥冰求鯉

王祥的後母不喜歡他,常在父親面前說他壞話。家裡的株丹柰樹結了果,後母叫他守著。逢著風雨之時。王祥就抱著樹哭,這些丹柰彷彿也有知覺,竟不會掉落下來。

後母患病時想吃活鯉魚。時值天寒地凍,河水堅硬成冰。王祥解開衣服臥在冰上,忽然冰凍自己消解了。有兩尾鯉魚跳出冰上。後母食後果然病癒。

華夏傳統二十四個典故,現代人恐怕連一個都沒聽說過!

吳猛八歲,家無床帷。恣蚊飽血,恐噬親肌。

19 恣蚊飽血

吳猛只有八歲,服事父母非常孝順。一到夏天晚上,家裡蚊蟲很多,任憑叮在他的面板上飽吸血液,也不用驅趕。他擔心這蚊蟲不叮自己的面板,必然會飛去叮著父母親。

華夏傳統二十四個典故,現代人恐怕連一個都沒聽說過!

實夫歸省,虎銜其衣。拜請畢養,竟得全歸。

20 扼虎救父

楊香十四歲時隨父親到田間割稻,忽然跑來一隻猛虎,把父親撲倒叼走,楊香手無寸鐵,為救父親,全然不顧自己的安危,急忙跳上前,用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉,猛虎終於放下父親跑掉了。

後人就把那個地方,起了名字叫做拜虎岡。

華夏傳統二十四個典故,現代人恐怕連一個都沒聽說過!

東吳孟宗,抱竹而哭。冬月筍生,母疾平復。

21 哭竹生筍

孟宗很小沒有了父親,母親生病很嚴重想吃鮮筍。這時已快冬至,筍還沒有生出來。孟宗跑到竹林,雙手抱著毛竹大哭了起來。

沒想到他的孝心感動了天地,地面忽然裂開,露出幾枝尖尖的筍。孟宗就拿回家做給母親去吃,吃完後母親的病症居然好了。

華夏傳統二十四個典故,現代人恐怕連一個都沒聽說過!

黔婁為令,父病棄官。禮斗祈代,嘗糞心寒。

22 嘗便憂心

庾黔婁上任不到十天,忽覺得心頭好似小鹿一般撞,就丟了官職趕回家裡,他的父親生了痢疾。醫生說:要曉得病的好不好,只要嚐了病人的便自然會明白。若苦,就很容易醫治。

庾黔婁嚐了一嘗,氣味卻是甜的,心裡覺得很憂愁。他便每晚叩頭拜禱上天。請求把自己可以替代父親去死。後來父親死了,庾黔婁居喪過禮,並且在墳旁搭了草舍守制三年。

華夏傳統二十四個典故,現代人恐怕連一個都沒聽說過!

壽昌離母,歷五十年。棄官尋覓,骨肉團圓。

23 棄官尋母

朱壽昌七歲時,生母被嫡母(父親的正妻)嫉妒,不得不改嫁他人,五十年母子音信不通。神宗時,朱壽昌在朝做官,曾經刺血書寫《金剛經》,行四方尋找生母。

得到線索後,決心棄官到陝西尋找生母,發誓不見母親永不返回。終於在陝州遇到生母和兩個弟弟,母子歡聚,一起返回,這時母親已經七十多歲了。

華夏傳統二十四個典故,現代人恐怕連一個都沒聽說過!

宋黃庭堅,官居太史。親滌溺器,不以為恥。

24 滌親溺器

黃庭堅身居高位,侍奉母親極盡誠意。每逢母親的事務,他必定親自去做。每晚一定要為母親洗便桶。

他家裡僕役很多,卻不叫他們去做。因為服勞奉養,是做兒子自己應盡的職分。那裡可以叫他人分了自己的孝順呢?蘇東坡稱讚黃庭堅獨立萬物之表。