交鈔的近義詞是什麼
貨幣具有悠久的歷史，在原始社會晚期就已經出現了。先秦時期，中國人曾使用金、貝、帛等物品來當交換媒介；在秦朝統一後，才透過法律規定確立了
金屬
的貨幣職能，在當時只有金和銅被認作一般等價物。後來由於黃金耗費過大，所以在六朝時白銀和穀物、布帛也加入了流通。因此，在宋朝之前，人們用來進行商品交易的媒介一般是金、銀、銅這三種金屬。
到了北宋中葉，四川地區出現了一種名叫“
交子
”的東西。當時蜀人患鐵錢過重，不便貿易，便以富民為擔保，發行“交子”來兌換貨幣。之後，朝廷為了鼓勵農民、商人將穀物賣到邊疆，便與他們約定，待穀物輸送到邊境的軍營之後，軍營會給他們開出一張票據，上面寫明可兌換的貨幣數額。農民、商人返回京師後，可以憑這張票據到國庫去領取金屬貨幣。這樣中央財政就不需要撥過多款項給邊軍，農民、商人在賣出穀物後，也不需要把金屬貨幣從邊疆運回來，免去了路上遇到劫匪的危險。交子在其中起了類似於支票的作用。北宋官府設有
交子務
，專門負責發行這種紙幣。
之後，有大臣建議將交子推廣到全國。但由於存在盜印猖獗、本金不足和兌換失期等問題，交子始終沒有取代銅錢的地位，僅在部分地區流通。
在元朝之前，南宋與金國都實行
交鈔與銅錢並行的貨幣制度
，元世祖忽必烈混一天下後，曾廢除了銅錢，
僅用紙幣來作為交易媒介
，為亙古未有之舉。元朝也就成為了中國歷史上唯一一個官方規定要單純用紙幣來進行交易的朝代。
宋金時期，交鈔與銅錢並行
宋高宗南渡之後，曾設定交子務，專門印刷交鈔紙幣來供給諸路。由於印得太多，導致交鈔貶值得很厲害；到了孝宗時期，官府便出白金來換回交鈔，之後出現了金屬貨幣與紙幣共同流通的現象。因為紙幣流通具有輕便的優勢，廣受歡迎，但它常會出現兌換遲緩的問題。所以仍需要金屬貨幣來作為現錢，支援其流通。
海陵王之時，金國政府也看到紙幣流通的優點，所以規定民間交易，只要數量超過一貫以上，就不準使用銅錢，只能用交鈔來流通。國中還設有
印造鈔引庫
和
交鈔庫
，專門負責印製鈔票。金國的交鈔分為“大鈔”和“小鈔”兩種，大鈔可以兌換一貫以上的銅錢，小鈔則僅能兌換七百五十文以下的銅錢。官府每隔七年就會發行新的鈔票，以填補流透過程中的損耗。
《金史》裡的《食貨志》記載了金國鈔票的模樣：這種鈔票用紙來做原料，最外面印有花紋欄匡。中間寫上可兌換的銅錢數量，左邊寫明“某字料”，右邊則寫“某字號”。並用篆文註明“
偽造交鈔者斬，告捕者賞錢三百貫
”的警告。
宋金兩國之所以鼓勵紙幣流通，是因為銅錢過少的緣故。
兩國為了防止貴金屬外流，都有嚴格的出口禁令。而且當時官府手中的銅錢數量很少，便借印鈔的手段來引導民間銅錢流回國庫。
歷代銅錢
元朝官府廢除了銅錢，專用交鈔
蒙古人起於大漠，在與中原文明接觸之後，也學到交鈔的用法。早在元太宗窩闊臺的時候，他們就已經制作出本國的鈔票了。到了忽必烈時期，朝廷又發行“
中統元寶交鈔
”，奠定元朝貨幣制度的基礎。
根據《元史》的記載，元朝以絲為本位，每五十兩白銀可換取一千兩絲。所有的商品都以絲為標準，對照著它進行交換。絲就是母，鈔則為子，根據“子母相權”的原則來來交易。小鈔的數額有十文、二十文、三十文、五十文、一百文、二百文和五百文。大鈔則以貫為單位，只有一貫和二貫。
每兩貫交鈔等價於白銀一兩。
元朝初年鑄造的銅錢，之後不再新鑄
到了至元年間，為了應對物價上漲，又發行了“
至元寶鈔
”，規定每一貫新鈔的價格等於舊鈔的五倍。終元朝之世，都通用這兩個時期發行的鈔票。
耐人尋味的是，元朝既然以絲為本位，銅錢相對於鈔票來說也就失去了本位的意義。
元朝政府印刷鈔票不是以銅錢的儲備量為依據，而是看絲的數量。所以，整個元朝時期，自中統元寶之後，幾乎都沒有新鑄造的銅錢。《元史》中就說：“
元之交鈔、寶鈔雖皆以錢為文，而錢則弗之鑄也。
”
在至元年間，鈔法公佈之後，朝廷曾一度禁止使用銅錢，之後才放寬民間使用。但對於元朝來說，交鈔始終是官方的貨幣。
為了鼓勵民間使用紙幣，朝廷在全國各地都設有平準行用庫，專門負責將民間的金屬兌換成交鈔。規定白銀一兩入庫，可換得至元鈔兩貫，另有五分利息；黃金一兩入庫，可換取二十貫至元交鈔，另有五百文利息。這樣，民間有金屬貨幣的人可以到平準行用庫去兌換紙幣，也可以用紙幣去庫裡兌換金屬貨幣。
由於官府規定，向百姓徵收的賦稅是紙幣而不用金屬，所以紙幣逐漸通行於天下。
寶鈔可兌換元寶
元朝政府透過收攏金屬貨幣來盤剝百姓
元朝統治者廢除了宋金時期交鈔與銅錢並用的貨幣制度，建立起了單純的紙幣流通模式。它壟斷了印刷紙幣的權利，又強制規定百姓只能用紙幣來交稅，引導百姓將家藏的金屬貨幣去兌換紙幣。然而懂經濟學的人都知道，
金屬貨幣不僅有交換價值，而且本身還有著使用價值；而紙幣除了用交換之外，不過是廢紙一張而已，它有沒有價值，要視政府的信用來定。
《元史》裡記載，元朝有貪官假借查偽鈔之名，將昏鈔（破舊的紙幣）與之混為一談。導致平準行用庫的官員不敢回收昏鈔。這樣，百姓家中如果存有未花出去的昏鈔，那麼這些錢已經成為廢紙了。它一不能用來交稅，二不能用來換新鈔，只能爛在那裡。
此外，朝廷雖一度禁止使用金屬貨幣，但之後又允許民間自由流通。這樣，民間的富戶也會傾向於囤積金屬貨幣，只有小民為了交稅的需要，才將金屬貨幣全部兌換給朝廷，承受最大的風險。
明朝時交鈔與銅錢皆衰落，白銀成為主要貨幣
《明史》的《食貨志》中有一段話總結了中國歷史上的貨幣發展過程：
“錢幣之興，自九府圜法，歷代遵用。鈔始於唐之飛錢，宋之交會，金智交鈔。元世始終用鈔，錢幾廢矣。”
在元朝廢銅錢而用交鈔，導致亂世之後。明太祖初期曾想廢除交鈔，恢復銅錢的流通，因此鑄造了“大中通寶”，與歷代錢並行。當時有司責令民間出銅，要毀掉家用的銅鐵器具以便輸送給官府，弄得民不聊生。而且當時大部分商人都習慣用鈔票來進行交易，嫌棄銅錢太重。因此，在洪武七年的時候，明太祖又下來印製“
大明寶鈔
”，明天恢復了宋金時期交鈔與銅錢並行的貨幣制度。
然而，令人意想不到的是，
白銀
在這時候逐漸流行，成為民間通用的貨幣。到了隆慶、萬曆年間，張居正施行一條鞭法，規定朝廷不再徵收土物，而是“
計畝取銀
”，正式承認了白銀的地位，將它定位賦稅的物件。
白銀的異軍突起結束了銅錢與交鈔的本幣之爭。從宋、元、明三朝的歷史來看，中國古代貨幣制度發生了四次明顯的變化。
最初，作為本幣的是銅錢，在宋朝時候上下通用；之後交鈔逐漸冒頭，在南宋金國時期已經能夠跟銅錢並駕齊驅了；而到了元朝，交鈔成功取代了銅錢，成為通行於天下的貨幣；明朝初年曾一度想恢復交鈔與銅錢並行的制度，結果在中後期時，白銀得到了廣泛的認可，逐漸擠掉了銅錢與交鈔的位置，日居主流，確立了古代的銀本位貨幣制度，並且一直持續到清朝末年。
從中國古代貨幣發展史來看，元朝確實具有重要的地位，它是唯一一個通用紙幣的朝代。