柱字幾筆五行
在四柱的經典古籍裡，有一本非常重要的書籍叫《三命通會》，《五行經紀》裡也提三命。
究竟是哪三命，三命又各自代表什麼？又是一筆糊塗賬。我想和文化的傳承背景有關，在封建社會是文科生的天下，多講文章修辭之美，看看那些歌訣賦文，工整押韻。但是很多時候過於注重枝和葉的整理，而忽略了根的配置。
所謂的根，就是探源，就好像現代學科的基本定理定律一樣，是支援整個體系發展的基石。我們之所以喜歡用博大精深來形容一個傳統文化中某個領域，實際有點過於追求用而對體忽略。
四柱體系，可能是因為過於簡單，因為吃飯的需要，反而過多的內容擴充被整的虛頭巴腦的，四柱體系建立的思維和原則應該非常單純的。
談這個帶點主觀臆斷哈，多言了。迴歸主題，談三命。五行精紀：三命以幹為祿，謂之天元；以支為命，謂之人元；以納音為身，謂之地元。此前人窺見造化，所以法宇宙而體陰陽，配四柱而成八字，此珞碌子首言之義也。
三命涉及到對整個四柱體系的思考，文中雖然提出了概念，但是分析的時候也是沒有按照套路出牌的，都是混為一談。三命不是具體使用上的技巧和區別，而是整個四柱體系的框架。
我們目前來最常使用的就是天干為祿之法，而以年支太歲為中心，前後執行十二辰定神煞，以及月支，男女三者定執行順逆則屬於以支為命，它的範圍更側重自己和六親的順逆研究。而以納音五行而定長生十二宮就是身為命。它其實是整個四柱體系的基石，因為時間背景的變化需要而逐步有所側重。例如“子平之法，專取財官”，實際上側重人對功名富貴追求的心理預期。當一個為主導的時候，另外的理論則被拋棄或者因為斷層而顯得格格不入。
胡亂的說幾句，希望對研究四柱體系的朋友共同交流。
