滿族族人有什麼特色
朱立元先生主編的《美學大辭典》對於“壯美”這一美學範疇的解釋是這樣的：“事物雄壯、粗獷、剛健、豪放的審美形態”，可見“強勁有力”是“壯美”的特質之一。滿族就是一個強勁有力的民族，滿族先民崇尚力量，以力量為美，張揚力的美，先民們生活的自然環境和當時的社會因素，也為滿族成為一個尚力的民族奠定了基礎。
如果說在東北生活的自然因素決定了他們以騎射狩獵為生，那麼早期以部落為單位生活的社會因素則決定了先民們定會為了保護自己的族人而奮力抵抗異族入侵者，從而鑄就了滿族先民們以孤矢打天下，騎射征戰四方，奮勇抗敵的傳奇神話，練就了他們勇武、強悍，面對敵人無所畏懼的“壯美”特質，塑造了滿族先人們具有陽剛之美的剛毅性格和驍勇善戰的民族精神。
正如《長白山滿族文化概覽》中寫道：滿族先民們“耐飢渴，苦辛騎，上下懸崖如飛，濟江河，不用舟楫，浮馬而度”，形象生動的寫出了滿族先民們勇武，強悍的性格，無不具有“壯美”之質。無論是騎射狩獵，還是騎射征戰，都對騎射者的力量，尤其是臂力都有極大的要求，為此也使得滿族先民們對力量格外崇尚。對人類活動影響最大的就是當地的地理條件和生活條件，可以說地理條件和生活條件是人類歷史發生發展的前提之一，不同的地理環境和氣候條件決定了不同民族的生產方式和生活習俗。
滿族及其騎射文化濫觴於東北地區，確切的說是在東北長白山附近，因此，長白山地域的地理條件和氣候條件對滿族先民們的生活和生產產生了重要的影響。眾所周知，長白山位於今吉林省東南部，是由中山、低山、丘陵組成的山地，水源充足，森林覆蓋率高，自然資源豐富，物種多樣化。因為長白山森林覆蓋率高，所以有大量的猛獸經常出沒，滿族先民們為了保護自身的安全以及解決溫飽問題，便就地取材製作弓箭。先民們的弓箭是用長白山區的楛木製作箭桿，用松花江中堅硬的青石磨製箭頭，製成弓矢開始了他們的捕獵生活。
滿族先民們早期的捕獵是以步射為主，直到後期將野馬馴服才逐漸轉為以騎射狩獵。不論是步射還是騎射，其射獵的工具都是弓矢，弓矢的使用對人的臂力是有極高的要求的，只有臂膀有力者才可以拉開弓。除此之外，滿族先民們在狩獵的過程中大部分是與大型兇猛的動物搏鬥，例如，虎、狼、豹、野豬、熊等。這些動物的兇險程度如史料中記載：“熊最猛，苟遇之，無不傷人者，且善與獵人鬥。蓋虎豹背槍而走，熊則迎槍而撲，失一槍不中，獵人無不肢裂。
其次猛獸為野豬，亦多傷人。狼最險，其害人能出人不意”。所以想要征服這些動物既保全自己和族人的安全，又可以獲得食物，這對狩獵者的力量的要求是極高的。可見，為了生存，強勁有力是滿族先民們早期必須具備的條件。滿族即便是在入主中原之後，對騎射狩獵依舊格外重視。一方面，當初用以狩獵的騎射技能為滿族先民們組建騎兵入主中原、開拓江山奠定了基礎，作為開拓疆土的根本技能，繼續精進以備日後不時之需是必要的。
另一方面，滿族在入主中原之後，生活比以往更加穩定，但先民們依舊會定期舉行騎射狩獵活動，這時的狩獵以圍獵為主，經常舉行狩獵活動為的是防止臂力減退，可見先民們漫長的狩獵生活中，對力量的崇拜已經深入內心，即便生活穩定，依舊要保持強勁有力的臂膀。入主中原之後，滿族先民們的狩獵則是以獵鹿為主，《嘯亭雜序》記錄了滿族皇室帶領侍衛入山“哨鹿”，即獵鹿的習俗。
記錄了“哨鹿”的大致過程：先由侍衛頭戴母鹿的鹿角藏在草叢中，為的是將公鹿引來方便獵殺公鹿，然後立馬取公鹿的鹿血飲用，因為當時滿族皇室認為飲用鹿血可以延年益壽，使人身強體壯，力大無窮。從滿族先民飲鹿血也可以看出滿族先民們對於力量的崇尚。