你有想過這樣一個問題嗎？當你老了，回首往事，該如何評價自己的一生？
蘇聯小說《鋼鐵是怎樣煉成的》的主人公保爾·柯察金說：“人的一生應當這樣度過：當回憶往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧；在臨死的時候，他能夠說：我的整個生命和全部精力，都已經獻給了世界上最壯麗的事業——為人類的解放而鬥爭。”
不知道柳比歇夫如何評價他自己。格拉寧認為如果用一個詞來評價柳比歇夫的話，那就是“奇特”。詞典中，“奇特”表示不尋常的，非常罕見的，令人驚奇的行為。柳比歇夫確實用他的整個生命和全部精力度過了“奇特”的一生。
他創造了“時間統計法”。從年輕的時候他就確立了自己的目標，併為達成自己的目標，不斷地總結利用時間的方法。他用這個方法從不間斷地記錄了自己56年的生活，做了超出一般人的大量工作。
他不是普通的書呆子，科學狂人，他熱愛生活，熱愛家人，有高尚的道德品質，崇尚精神生活。他具備一切足以獲得盛譽的條件，意志力、想象力、記憶力、稟賦，以及其他品質，並且完美地融合了他所具有的這些品質。
一個人如果只有優點，那麼他一定不是一個完整的人，瞭解一個人必須要看到他的矛盾之處，柳比歇夫也一樣。在他的一生中，他也常常偏離他的“時間統計法”，他做了大量和他的科學研究毫無關係的事情，他愛音樂、游泳，常常陪著妻子散步。
而且他還給自己制定了幾條守則：
1。我不承擔必須完成的任務；
2。我不接受緊急的任務；
3。一累馬上停止工作，去休息；
4。睡的很多，10小時左右；
5。把累人的工作同愉快的工作結合在一起。
他的時間管理法是根據他自己的需求量身打造的。柳比歇夫在研究科學的同時，也在研究自己工作能力的心理特點，他按照自己生活和身體的特點，制定了最適合自己工作能力和日常生活制度的方法。
有一句老話說，美人在骨不在皮。只看到外表，是不能夠發現美的真正精髓之所在的。我們學習柳比歇夫，不是要像他一樣56年如一日，而是要像他那樣知道並瞭解自己的稟賦，彈出屬於自己的動人旋律來。
佛教中有一個用語叫做“達摩”，這是一個梵語詞彙，意思是“使命”。佛教經典中這樣解釋“達摩”：世上沒有任何東西是孤立的，與其他東西不相關聯的。每個人來到世間，都有專屬於自己的使命，以及相應的才能和智慧，用來完成這使命。
當我們按照“達摩”的內涵來生活時，就等於是為自己和那些被我們的選擇所影響的人們服務。當我們覺得自己的生活已經處於最佳狀態，再沒有什麼事情是我們想要做卻又不能做的時候，就算是達到了“達摩”的境界。
柳比歇夫就屬於已經接近於“達摩”內涵的人，如果我們還沒有搞清楚自己的“達摩”內涵，還不知道自己的人生使命究竟是什麼的話，像柳比歇夫一樣，到自己的生命中去挖掘吧！